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《漢語(yǔ)大詞典》:尚父
亦作“ 尚甫 ”。
(1).指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩(shī)·大雅·大明》:“維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng)?!?毛 傳:“尚父,可尚可父?!?鄭玄 箋:“尚父, 呂望 也。尊稱(chēng)焉?!币徽f(shuō)為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋?zhuān)骸啊浮c‘甫’同。甫為男子美稱(chēng), 尚父 其字也,猶 山甫 、 孔父 之屬?!?span id="il10ltf" class="book">《藝文類(lèi)聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》:“想 尚甫 之威虞,號(hào)蒼兕而明誓?!?宋 張?jiān)?/a> 《滿(mǎn)庭芳》詞:“比 渭 濱甲子, 尚父 難兄?!?清 唐孫華 《磻溪》詩(shī):“ 尚父 精神老更遒,一竿唾手取神州?!?br />(2).后世用以尊禮大臣的稱(chēng)號(hào)。三國(guó)志·魏志·董卓傳:“ 卓 至西京,為太師,號(hào)曰尚父?!?span id="lz05bxk" class="book">《新唐書(shū)·郭子儀傳》:“ 德宗 嗣位,詔還朝,攝冢宰,充山陵使,賜號(hào)‘尚父’?!?span id="fmj6q5n" class="book">《新唐書(shū)·宦者傳下·李輔國(guó)》:“帝矍然欲翦除,而憚其握兵,因尊為尚父。”《三國(guó)演義》第八回:“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫,自號(hào)為‘尚父’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:師尚父(師尚父)
齊太公 呂望 的尊稱(chēng)。《詩(shī)·大雅·文王》:“維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng)。” 毛 傳:“師,大師也。尚父,可尚可父?!?鄭玄 箋:“ 尚父 , 呂望 也,尊稱(chēng)焉。” 宋 陸游 《跋魯直書(shū)大戴踐阼篇》:“此三十二字,與丹書(shū)三十九字,一傳于 箕子 ,一傳于 師尚父 ?!?清 陳夢(mèng)雷 《李葆甫傳》:“昔 師尚父 八十始秉鉞建旄?!?/div>
分類(lèi):呂望尊稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六韜(六韜)  拼音:liù tāo
書(shū)名。指文、武、龍、虎、豹、犬韜。相傳為周太公望所撰。六卷。曾號(hào)為「武學(xué)七書(shū)」之一,為談兵者所稱(chēng)道。其中述殷周情事,多奇聞異說(shuō),可供神話(huà)研究參考。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武廟(武廟)  拼音:wǔ miào
民間廟宇:(1)唐代至元代稱(chēng)祭祀?yún)瓮膹R。(2)清代稱(chēng)祀奉關(guān)羽的廟。(3)民初以后稱(chēng)合祀關(guān)羽與岳飛的廟。
分類(lèi):奉祀呂望供奉
《漢語(yǔ)大詞典》:熊巖(熊巖)
熊,指 周文王 卜“非虎非羆”之辭而得 呂望 于 渭 陽(yáng);巖,指 殷 武丁 得 說(shuō) 于 傅巖 而 殷 得中興。后因以“熊巖”借指受帝王知遇。 清 杜岕 《渡淮》詩(shī)之二:“鑾駕師誰(shuí)駐?熊 巖 志未酬?!眳⒁?jiàn)“ 熊羆 ”、“ 熊飛 ”。
分類(lèi):周文王呂望