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含情
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）含情識者，與含生同。法事贊上曰：「悲智雙行，不舍含情?！?/div>
含華
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）往生極樂者，有九品之差別。其上品上生之人，生即坐于七寶之開蓮華，得聞妙法。上品中生已下者經(jīng)一宿，乃至下品下生之人，經(jīng)十二大劫而花方開。含于其花中，不能見聞三寶，謂之含華。觀經(jīng)定善義曰：「雖得往生，含華未出，或墮邊界，或墮宮胎?！?/div>
含類
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）含識之眾類。謂諸有情也。大唐三藏圣教序曰：「微言廣被，極含類于三途。遺訓(xùn)遐宣，導(dǎo)群生于十地。」
【佛學(xué)常見辭匯】
含識的眾類，即一切眾生。
含識
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）含有心識者，即有情也。行事鈔資持記上四之一曰：「心依色中，名為含識，總攝六道有情之眾。」
含靈
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）含靈魂者，同于含識，含生，有情等。大寶積經(jīng)三十八曰：「假令三界諸含靈，一切變?yōu)槁暵劚?。?br />【佛學(xué)常見辭匯】
含有靈性的動物。
那含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Ana%ga%min，又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。譯曰不還，不來。還來欲界之義也?？珊橐袅x二下曰：「那鋡，第三果，此云不來，生色界不來人間也?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
阿那含的簡稱，為小乘的第三果名，華譯為不還，即不再還來欲界的意思。
別譯雜阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二十卷，失譯。自五十卷之雜阿含經(jīng)撮要別行者。
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）十六卷，失譯。雜阿含經(jīng)中之撮要別譯。
屈陀迦阿含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）巴Khuddaka%gama，五阿含之一。為四阿含外之一切雜經(jīng)。善見律毗婆沙一曰：「除四阿鋡馀一切佛法，悉名屈陀迦經(jīng)」是也。其中有十馀小部。善見律毗婆沙以為法句Dhammapada，喻Apada%na，嫗陀那Uda%na，伊諦佛多伽Itivuttaka，尼波多Sutta-nipa%ta，毗摩那Vima%navatthu，卑多Peta-vatthu，涕羅伽陀Thera-ga%tha%，涕利伽陀Theri-ga%tha%，本生Ja%taka，尼涕婆Niddesa，波致參毗陀Pat!isambhida%，佛種姓經(jīng)Buddhavamsa。若用藏Cariya-pit!aka之十四?，F(xiàn)存巴利佛典之屈陀迦部。加之以Khuddaka-pa%tha而為十五小部。
長阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四阿含經(jīng)之一。二十二卷，姚秦佛陀耶舍與竺佛念共譯。(參見：阿含經(jīng))
拘那含
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）又作俱那含。拘那含牟尼之略。乃過去七佛中第五佛之名。
拘那含牟尼
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）Kanakamuni，又作拘那牟尼。新稱迦諾迦牟尼。譯曰金寂。為過去七佛中之第五佛。于人壽四萬歲時出生。演密鈔八曰：「梵語迦諾迦牟尼，此云金色，即是七佛中第五俱那含牟尼如來，俱那含不正也?！?參見：迦那伽牟尼)
【佛學(xué)常見辭匯】
簡稱拘那含，華譯金寂，是過去七佛中的第五尊佛名。
迦那伽牟尼
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）Kanakamuni，又作羯諾迦牟尼。佛名。舊稱拘那含牟尼。譯曰金寂，金仙人。賢劫中之第二佛。過去七佛中之第五。人壽三萬歲時生于清凈城。智度論九曰：「迦那伽牟尼，秦言金仙人?！剐?yīng)音義二十一曰：「羯諾迦牟尼，舊言拘那含牟尼，此云金寂也。」慧琳音義十八曰：「羯諾迦牟尼，唐言金寂靜，是賢劫中第二佛。」梵網(wǎng)經(jīng)述記下曰：「拘那含牟尼者，或言迦那伽牟尼。拘那含，此云無節(jié)樹。牟尼者，此云忍。亦云滿，亦云寂?！?/div>
阿含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）A^gama，小乘經(jīng)之總名。新稱阿笈摩。舊稱阿含，阿鋡，阿含暮。譯曰法歸。萬法歸趣于此而無漏之義。又譯曰無比法，謂無類之妙法也?；蜃g曰趣無，所說之旨畢竟無歸趣之義。長阿含經(jīng)序曰：「阿含者，秦言法歸，所謂萬法之淵府總持之林苑也?！姑x集四曰：「阿含正云阿笈多，此云教，妙樂云：此云無比法?！顾陌⒑撼蛟唬骸赴⒑赫?，秦言趣無也?！剐路Q阿笈摩，阿伽摩，譯曰教，又作傳。唯識述記七曰：「阿笈摩者，此翻為教，展轉(zhuǎn)傳說故，名為傳。」玄應(yīng)音義二十四曰：「阿笈摩，亦言阿伽摩，此云教法，或言傳，謂展轉(zhuǎn)傳來以法相教授也。舊言阿含，訛略也?！狗鸪傻莱?，于鹿野苑始說之。吉藏之法華論疏曰：「阿含正是外國教，名通大小。四阿含等為小也，涅槃云方等阿含，此即大也?！谷A嚴(yán)探玄記九曰：「阿含，正音阿笈摩，今譯名傳。謂此圣言，是三世佛之所同說。但古今諸佛，相傳而說，非新翻作，故名傳。」
【佛學(xué)常見辭匯】
小乘經(jīng)的總名，華譯為法歸，是萬法歸趣于此而無漏的意思。又譯作無比法，即無可相比之法。共分為四部，即增一阿含、長阿含、中阿含、雜阿含。
四阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一切之小乘經(jīng)分類為四部，一增一阿含經(jīng)，五十一卷，搜集法門之?dāng)?shù)者。二長阿含經(jīng)，二十二卷，集長經(jīng)文者。三中阿含經(jīng)，六十卷，集不短不長之經(jīng)文者。四雜阿含經(jīng)，五十卷，混集前三者。四部之名，因經(jīng)文之體裁而名。
阿含時
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）教相判釋五時之一。世尊說阿含經(jīng)之時。又名鹿苑時。以于鹿野苑說此故也。佛成道后十二年間之名。大藏經(jīng)中四阿含之外，或冠阿含之名，或立別題之小乘經(jīng)甚多，皆為阿含之別出及其部類，故一切小乘部之經(jīng)典，總名阿含經(jīng)。
【佛學(xué)常見辭匯】
五教之一，即佛成道之后十二年間在鹿野苑宣講阿含經(jīng)的時期。
阿含正行經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說阿含正行經(jīng)，一卷。后漢安世高譯，說五根為賊，五根相欺，又說十二因緣持五戒等。