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詞典（續(xù)上）
蛇含
斯陀含
不含糊
阿那含
含春王
含珰
含肥
含蘤
含螀
含經(jīng)堂
含跨
含類
含臉
含吮
含聽
《漢語(yǔ)大詞典》：蛇含
(1).多年生草本。根莖短，莖傾臥。全株有伏毛。葉多為五小葉組成的掌狀復(fù)葉。小花黃色，成聚傘花序。中藥入藥，有清熱解毒、消腫化痰之功效。主治蛇蟲咬傷、癰腫、潰瘍等癥。又稱蛇銜。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草五·蛇含》。
(2).見“ 蛇含石 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：蛇含石
亦省作“ 蛇含 ”。 即蛇黃。 明 李時(shí)珍《本草綱目·金石四·蛇黃》：“蛇黃生腹中，正如牛黃之意。世人因其難得，遂以蛇含石代之，以其同出於蛇故爾……蛇含自是一種石，云蛇入蟄時(shí)，含土一塊，起蟄時(shí)化作黃石，不稽之言也?！眳⒁姟?蛇黃 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：斯陀含　　拼音：sī tuó hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第二果。證到此果位者，只需再來(lái)此世間一次，便可證得解脫。斯陀含可分為斯陀含向和斯陀含果。斯陀含向是已證初果正趨向斯陀含果的境界?！?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經(jīng)》：「斯陀含名一往來(lái)，而實(shí)無(wú)往來(lái)，是名『斯陀含』?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不含糊　　拼音：bù hán hu
不馬虎、不隨便。含真實(shí)而美好的意思。如：「他做事從不含糊?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：阿那含　　拼音：ā nà hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第三果。證此果位的人將不再回來(lái)，而升到天界，并在天界證涅槃。阿那含可分為阿那含向和阿那含果。阿那含向是已證二果，正趨向阿那含果的境界。后秦。鳩摩羅什譯《金剛般若波羅密經(jīng)》：「阿那含名為不來(lái)，而實(shí)無(wú)來(lái)，是故名『阿那含』?！挂沧鳌覆粊?lái)」、「不還」。
《漢語(yǔ)大詞典》：含春王
酒的美稱。 宋 陶谷 《清異錄·含春王》：“ 唐 末， 馮翊 城外酒家門額書云：‘飛空卻回顧，謝此含春王?！丁酢帜┐髸骸埔??！煮w散逸，非世俗書，人謂是 呂洞賓 題?！?/div>
分類：酒
《分類字錦》：含珰（含珰）
見上注。
分類：蚌蛤
《韻府拾遺 微韻》：含肥
揚(yáng)雄太元賦：薰以芳而致燒兮，膏含肥而見焫。
《漢語(yǔ)大詞典》：含蘤
猶含葩。《后漢書·張衡傳》：“天地?zé)煙?，百卉含蘤。”
《韻府拾遺 陽(yáng)韻》：含螀（含螀）
周邦彥汴都賦：含螀巨螯。
《漢語(yǔ)大詞典》：含經(jīng)堂（含經(jīng)堂）
清 徐元文 之室名。 清 曹寅 《真州送南洲歸里》詩(shī)：“ 含經(jīng)堂 下鋤蕓處，無(wú)事休題白練裙?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：含跨
猶超越。 南朝 梁 鍾嶸 《〈詩(shī)品〉序》：“ 元嘉 中，有 謝靈運(yùn) ，才高詞盛，富艷難蹤，固已含跨 劉 （ 劉琨 ） 郭 （ 郭璞 ），凌轢 潘 （ 潘岳 ） 左 （ 左思 ）?！?/div>
分類：超越
《漢語(yǔ)大詞典》：含類（含類）
佛教語(yǔ)。各類眾生。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“於是微言廣被，拯含類於三途；遺訓(xùn)遐宣，導(dǎo)羣生於十地?！眳⒁姟?含識(shí) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：含識(shí)（含識(shí)）
佛教語(yǔ)。謂有意識(shí)、有感情的生物，即眾生。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《馬寶頌》：“愍含識(shí)，資惠命，引蒼生，歸法性。” 隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“開發(fā)含識(shí)，濟(jì)渡羣生?！?span id="k2qqhhy" class="book">《南史·梁紀(jì)上·高祖武帝》：“於是祈告天地宗廟，以去殺之理，欲被之含識(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：含臉（含臉）　　拼音：hán liǎn
板著面孔?！端疂G傳》第二一回：「那廝含臉，只指望老娘陪氣下情?！?/div>
分類：面孔
《漢語(yǔ)大詞典》：含吮
猶吮吸。《南史·隱逸傳下·范元琰》：“祖母患癰，恒自含吮?！?/div>
分類：吮吸
《漢語(yǔ)大詞典》：含聽（含聽）
謂傾聽采納。《后漢書·袁紹傳上》：“又議郎 趙彥 ，忠諫直言，議有可納，故圣朝含聽，改容加錫?！?/div>
分類：傾聽采納