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別譯雜阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二十卷，失譯。自五十卷之雜阿含經(jīng)撮要別行者。
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）十六卷，失譯。雜阿含經(jīng)中之撮要別譯。
屈陀迦阿含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）巴Khuddaka%gama，五阿含之一。為四阿含外之一切雜經(jīng)。善見律毗婆沙一曰：「除四阿鋡馀一切佛法，悉名屈陀迦經(jīng)」是也。其中有十馀小部。善見律毗婆沙以為法句Dhammapada，喻Apada%na，嫗陀那Uda%na，伊諦佛多伽Itivuttaka，尼波多Sutta-nipa%ta，毗摩那Vima%navatthu，卑多Peta-vatthu，涕羅伽陀Thera-ga%tha%，涕利伽陀Theri-ga%tha%，本生Ja%taka，尼涕婆Niddesa，波致參毗陀Pat!isambhida%，佛種姓經(jīng)Buddhavamsa。若用藏Cariya-pit!aka之十四。現(xiàn)存巴利佛典之屈陀迦部。加之以Khuddaka-pa%tha而為十五小部。
長阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四阿含經(jīng)之一。二十二卷，姚秦佛陀耶舍與竺佛念共譯。(參見：阿含經(jīng))
拘那含
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）又作俱那含。拘那含牟尼之略。乃過去七佛中第五佛之名。
拘那含牟尼
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）Kanakamuni，又作拘那牟尼。新稱迦諾迦牟尼。譯曰金寂。為過去七佛中之第五佛。于人壽四萬歲時出生。演密鈔八曰：「梵語迦諾迦牟尼，此云金色，即是七佛中第五俱那含牟尼如來，俱那含不正也?！?參見：迦那伽牟尼)
【佛學(xué)常見辭匯】
簡稱拘那含，華譯金寂，是過去七佛中的第五尊佛名。
迦那伽牟尼
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）Kanakamuni，又作羯諾迦牟尼。佛名。舊稱拘那含牟尼。譯曰金寂，金仙人。賢劫中之第二佛。過去七佛中之第五。人壽三萬歲時生于清凈城。智度論九曰：「迦那伽牟尼，秦言金仙人?！剐?yīng)音義二十一曰：「羯諾迦牟尼，舊言拘那含牟尼，此云金寂也?！够哿找袅x十八曰：「羯諾迦牟尼，唐言金寂靜，是賢劫中第二佛?！硅缶W(wǎng)經(jīng)述記下曰：「拘那含牟尼者，或言迦那伽牟尼。拘那含，此云無節(jié)樹。牟尼者，此云忍。亦云滿，亦云寂。」
阿含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）A^gama，小乘經(jīng)之總名。新稱阿笈摩。舊稱阿含，阿鋡，阿含暮。譯曰法歸。萬法歸趣于此而無漏之義。又譯曰無比法，謂無類之妙法也?；蜃g曰趣無，所說之旨畢竟無歸趣之義。長阿含經(jīng)序曰：「阿含者，秦言法歸，所謂萬法之淵府總持之林苑也?！姑x集四曰：「阿含正云阿笈多，此云教，妙樂云：此云無比法?！顾陌⒑撼蛟唬骸赴⒑赫撸匮匀o也。」新稱阿笈摩，阿伽摩，譯曰教，又作傳。唯識述記七曰：「阿笈摩者，此翻為教，展轉(zhuǎn)傳說故，名為傳?！剐?yīng)音義二十四曰：「阿笈摩，亦言阿伽摩，此云教法，或言傳，謂展轉(zhuǎn)傳來以法相教授也。舊言阿含，訛略也?！狗鸪傻莱?，于鹿野苑始說之。吉藏之法華論疏曰：「阿含正是外國教，名通大小。四阿含等為小也，涅槃云方等阿含，此即大也。」華嚴(yán)探玄記九曰：「阿含，正音阿笈摩，今譯名傳。謂此圣言，是三世佛之所同說。但古今諸佛，相傳而說，非新翻作，故名傳。」
【佛學(xué)常見辭匯】
小乘經(jīng)的總名，華譯為法歸，是萬法歸趣于此而無漏的意思。又譯作無比法，即無可相比之法。共分為四部，即增一阿含、長阿含、中阿含、雜阿含。
四阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一切之小乘經(jīng)分類為四部，一增一阿含經(jīng)，五十一卷，搜集法門之?dāng)?shù)者。二長阿含經(jīng)，二十二卷，集長經(jīng)文者。三中阿含經(jīng)，六十卷，集不短不長之經(jīng)文者。四雜阿含經(jīng)，五十卷，混集前三者。四部之名，因經(jīng)文之體裁而名。
阿含時
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）教相判釋五時之一。世尊說阿含經(jīng)之時。又名鹿苑時。以于鹿野苑說此故也。佛成道后十二年間之名。大藏經(jīng)中四阿含之外，或冠阿含之名，或立別題之小乘經(jīng)甚多，皆為阿含之別出及其部類，故一切小乘部之經(jīng)典，總名阿含經(jīng)。
【佛學(xué)常見辭匯】
五教之一，即佛成道之后十二年間在鹿野苑宣講阿含經(jīng)的時期。
阿含正行經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說阿含正行經(jīng)，一卷。后漢安世高譯，說五根為賊，五根相欺，又說十二因緣持五戒等。
長阿含十報法經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯，與長阿含中之十上經(jīng)同本異譯。十種法說于增一。
雜阿含經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯。雜阿含本經(jīng)中之撮要別譯。
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四阿含經(jīng)或五阿含經(jīng)之一。雜集不攝于其馀之阿含經(jīng)者。宋求那跋陀羅譯。五十卷。此外有別譯雜阿含經(jīng)十六卷，失譯。雜阿含經(jīng)一卷，失譯皆自大部中撮要別擇者。梵Sam%yukta%gama。
阿含口解十二因緣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安玄，嚴(yán)佛調(diào)共譯。說斷生死應(yīng)念十二因緣。
阿含部
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）屬于阿含之部門也。原為佛說之總稱，后大乘經(jīng)興，舉凡有阿含之經(jīng)名者，總名為小乘，遂為小乘經(jīng)之異名。北方佛教謂長中雜增一為四阿含，四阿含及屬于此者，總稱為阿含部。南方所傳者，于四阿含之外，稱小乘雜部為屈陀迦阿含，是為五阿含。至元錄六出一百十一部，三百三十七卷。注曰：「重單合譯，阿含部類支派別行，并編于此。」明藏目錄舉稱為小乘阿含部者一百三十七部。又南方所傳之巴利圣典，于四阿含經(jīng)外，現(xiàn)存屈陀迦阿含十五部。
【佛學(xué)常見辭匯】
屬于阿含的部門。
阿那含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Ana%ga%min，譯曰不還。不來。斷盡欲界煩惱之圣者名。此圣者未來當(dāng)生于色界無色界，不再生欲界，故曰不還。大乘義章十一曰：「阿那含者，此名不還。小乘法中，更不還欲界受身，名阿那含。」
【佛學(xué)常見辭匯】
聲聞乘四果中的第三果名，華譯為不還，或是不來，是斷盡欲界的煩惱的圣人的通稱。凡是修到此果位的圣人，未來當(dāng)生于色界無色界，不再來欲界受生死，所以叫做不還。
阿那含果
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）小乘四果中之第三果，得阿那含果報之位名。無量壽經(jīng)下曰：「二十二億諸天人民，得阿那含果?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
貝阿那含條。
【三藏法數(shù)】
梵語阿那含，華言不來，即第三果也。謂此人斷欲界后三品思惑盡，更不來欲界受生，故名不來。