關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
典故
宋玉悲
 
宋玉悲秋
  
宋玉怨
 
悲同楚大夫
 
宋玉登山
 
宋玉含凄
 
宋玉傷懷

相關(guān)人物
宋玉
 
屈原


《楚辭》卷八《九辯》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭慄兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸,……皇天平分四時(shí)兮,竊獨(dú)悲此廩秋?!n杪秋之遙夜兮,心繚悷而有哀。

例句

貴來(lái)君卻少,秋至老偏悲。 崔峒 寄上禮部李侍郎

我有新秋淚,非關(guān)宋玉悲。 暢當(dāng) 別盧綸

宋玉怨三秋,張衡復(fù)四愁。 李嘉祐 暮秋遷客增思寄京華

地遠(yuǎn)虞翻老,秋深宋玉悲。 李白 贈(zèng)易秀才

馬卿兼病老,宋玉對(duì)秋悲。 李端 贈(zèng)岐山姜明府

江風(fēng)正搖落,宋玉莫登山。 李端 送司空文明歸江上舊居

年年羞見(jiàn)菊花開(kāi),十度悲秋上楚臺(tái)。 李群玉 九日

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

高梧一葉墜涼天,宋玉悲秋淚灑然。 李郢 早秋書(shū)懷

猶念悲秋更分賜,夾溪紅蓼映風(fēng)蒲。 杜牧 歙州盧中丞見(jiàn)惠名醞

江南為客正悲秋,更送吾師古渡頭。 杜牧 江南送左師

城角為秋悲更遠(yuǎn),護(hù)霜云破海天遙。 杜牧 聞角

老去悲秋強(qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡。 杜甫 九日藍(lán)田崔氏莊

垂白馮唐老,清秋宋玉悲。 杜甫 垂白

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

凜凜悲秋意,非君誰(shuí)與論。 杜甫 送裴五赴東川

直覺(jué)巫山暮,兼催宋玉悲。 杜甫

宋玉本悲秋,今朝更上樓。 楊巨源 登寧州城樓

梁王舊客皆能賦,今日因何獨(dú)怨秋。 楊巨源 秋日登亭贈(zèng)薛侍御

騎省潘郎思,衡闈宋玉愁。 武元衡 酬嚴(yán)維秋夜見(jiàn)寄

含嚬不語(yǔ)坐持頤,天遠(yuǎn)樓高宋玉悲。 溫庭筠 寄岳州李外郎遠(yuǎn)

宋玉登高怨,張衡望遠(yuǎn)愁。 王維 賦得秋日懸清光

清秋來(lái)幾時(shí),宋玉已先知。 盧綸 和太常李主簿秋中山下別墅即事

遙仰憑軒夕,惟應(yīng)喜宋生。 盧綸 和太常王卿立秋日即事

只聞斥逐張公子,不覺(jué)悲同楚大夫。 羅隱 杜陵秋思

振臥淮陽(yáng)病,悲秋宋玉文。 羊士諤 暇日適值澄霽江亭

宋玉高吟思萬(wàn)重,澄澄寰宇振金風(fēng)。 翁洮

宋玉含悽夢(mèng)亦驚,芙蓉山響一猿聲。 許渾 早秋韶陽(yáng)夜雨

秋悲憐宋玉,夜舞笑劉琨。 許渾 聞兩河用兵因貽友人

寧歌還夜苦,宋賦更秋悲。 許渾 送李文明下第鄜州覲兄

帝子去永久,楚詞尚悲秋。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

宋玉逢秋正高臥,一篇吟盡奈情何。 趙嘏 寄裴瀾

宋玉逢秋空雪涕,凈名無(wú)地可容床。 趙嘏 題崇圣寺簡(jiǎn)云端僧錄

共是悲秋客,那知此路分。 郎士元 盩厔縣鄭礒宅送錢(qián)大

宋玉正秋悲,那堪更別離。 鄭史 永州送侄歸宜春

新秋宋玉能為賦,永夕袁安好共吟。 鄭史 秋日零陵與幕下諸賓游河夜飲

悲秋將歲晚,繁露已成霜。 顏粲 白露為霜

經(jīng)秋宋玉已悲傷,況報(bào)胎禽昨夜亡。 魏樸 和皮日休悼鶴

典故
鳩喚雨
  
鳩呼婦
 
晴鳩
 
鳴鳩喚雨
 
鳩呼雨
 
鳩逐婦
 
喚婦鳩
 
鳩婦哭
 
鳴鳩呼婦
 
鵓鳩喚雨
 
鳩婦呼晴
 
雨晴鳩
 
鳴鳩欲雨
 
鵓鴣相喚
 
呼雌鳩
 
鳩雨催晴
 
鳴鳩夫婦
 
鳴鳩相喚
 
雨鳩逐
 
雨晴鳩婦喜
 
爭(zhēng)巢逐婦
 
逐婦鳥(niǎo)
 
拙鳩去婦
 
嗔婦歸
 
婦歸含愁
 
鳩婦喚晴煙
 
鳩語(yǔ)催雨
  
鳴鳩去婦


《嘉泰會(huì)稽志》卷十七〈鳥(niǎo)部〉~704~2~
陸璣云:「鶻鳩,一名斑鳩,似鵓鳩而大。鵓鳩,灰色,無(wú)繡項(xiàng)。陰則屏逐其匹,晴則呼之,語(yǔ)曰『天將雨,鳩逐婦』者是也?!?/span>
典故
勝公榮
 
公榮飲
 
公榮酒
 
公榮不共飲
 
不如公榮
 
無(wú)酒酌公榮
 
笑對(duì)劉公榮
 
公榮多染客
 
公榮豪
 
王榮含笑來(lái)

相關(guān)人物
阮籍
 
劉昶
 
王戎


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~766~
王戎弱冠詣阮籍,時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰:「偶有二斗美酒,當(dāng)與君共飲。彼公榮者,無(wú)預(yù)焉?!苟私挥x酬酢,公榮遂不得一杯。而言語(yǔ)談戲,三人無(wú)異。或有問(wèn)之者,阮荅曰:「勝公榮者,不得不與飲酒;不如公榮者,不可不與飲酒;唯公榮,可不與飲酒?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《竹林七賢論》曰:「初,籍與戎父渾俱為尚書(shū)郎,每造渾,坐未安,輒曰:『與卿語(yǔ),不如與阿戎語(yǔ)?!痪腿?,必日夕而返。籍長(zhǎng)戎二十歲,相得如時(shí)輩。劉公榮通士,性尤好酒。籍與戎酬酢終日,而公榮不蒙一杯,三人各自得也。戎為物論所先,皆此類(lèi)?!?/span>
《晉書(shū)》卷四十三〈王戎列傳·(從弟)王衍〉~232~
戎嘗與阮籍飲,時(shí)兗州刺史劉昶字公榮在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶無(wú)恨色。戎異之,他日問(wèn)籍曰:「彼何如人也?」答曰:「勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲。」戎每與籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:「俗物已復(fù)來(lái)敗人意?!谷中υ唬骸盖漭呉庖鄰?fù)易敗耳!」
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~730~
劉公榮與人飲酒,雜穢非類(lèi),人或譏之。答曰:「勝公榮者,不可不與飲;不如公榮者,亦不可不與飲;是公榮輩者,又不可不與飲?!构式K日共飲而醉。
典故
駟馬車(chē)
  
乘駟馬
  
驅(qū)駟馬
  
司馬題橋
 
駟馬歸
  
相如擁傳
  
相如駟馬歸
 
長(zhǎng)卿駟馬
  
乘駟馬歸
 
關(guān)門(mén)駟馬
 
含羞入劍關(guān)
 
長(zhǎng)橋題柱
 
車(chē)騎重歸
 
騁騶引
 
赤車(chē)蜀道
 
赤車(chē)迎相如
 
登橋柱題
 
劍閣題詞
 
駟馬炫鄉(xiāng)關(guān)

相關(guān)人物
司馬相如

參考典故
相如返臨邛


《藝文類(lèi)聚》第六十三卷〈居處部三·門(mén)〉~29~
《華陽(yáng)國(guó)志》曰:蜀城十里,有升遷橋,送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安,題其門(mén)曰:「不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下。」
《太平御覽》卷七十三〈地部三十八·橋〉~472~2~
晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志》:「升遷橋在成都縣北十里,即司馬相如題橋柱曰:『不乘駟馬高車(chē)不過(guò)此橋?!弧?/span>
《華陽(yáng)國(guó)志》卷三〈蜀志〉~52~
城北十里有升仙橋,有送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安,題市門(mén)曰:「不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

題柱:喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》:“壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。”


例句

徒聞子敬遺琴在,不見(jiàn)相如駟馬歸。 戴叔倫 吊暢當(dāng)

漢家天子馳駟馬,赤軍蜀道迎相如。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

相如已定題橋志,江上無(wú)由夢(mèng)釣臺(tái)。 杜牧 寄湘中友人

壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開(kāi)府二十韻

贈(zèng)粟囷應(yīng)指,登橋柱必題。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功。 杜甫 陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來(lái)之人免冬寒入水聊題短作簡(jiǎn)李公二首之一

題橋每念相如志,佩印當(dāng)期季子榮。 杜荀鶴 遣懷

相如擁傳有光輝,何事闌干淚濕衣。 武元衡 重送盧三十一起居

漢朝卿相盡風(fēng)云,司馬題橋眾又聞。 汪遵 升仙橋

題橋貴欲露先誠(chéng),此日人皆笑率情。 汪遵 升仙橋

更見(jiàn)橋邊記名姓,始知題柱免人嗤。 王播 淮南游故居感舊酬西川李尚書(shū)德裕

欹枕正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

題柱心猶壯,移山志不忘。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

莫怪馬卿題姓字,終朝云雨化龍津。 翁洮 春日題航頭橋

歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋。 蘇颋 利州北佛龕前重于去歲題處作

唯恥舊橋題處在,榮歸無(wú)計(jì)似相如。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首之六

詞客題橋去,忠臣叱馭來(lái)。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

去時(shí)此地題橋去,歸日何年佩印歸。 韋莊 東陽(yáng)贈(zèng)別

更覽諸公作,知高題柱名。 顏真卿 登平望橋下作

衛(wèi)玠羊車(chē)懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
夢(mèng)盡失歡
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽(yáng)人
 
陽(yáng)臺(tái)雨
 
巫峽夢(mèng)
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽(yáng)臺(tái)云
 
云雨夢(mèng)
  
神女賦
 
行云行雨
  
高唐云
   
神女夢(mèng)
 
寄朝云
 
云陽(yáng)臺(tái)
 
斷云殘雨
 
高唐神女
 
高陽(yáng)客
 
夢(mèng)高唐
  
神女雨
  
楚臺(tái)云
  
荊王夢(mèng)
 
朝暮雨
 
高唐雨
 
行雨行云
 
 
斷云零雨
 
神女云
 
夢(mèng)神女
 
陽(yáng)臺(tái)行雨
 
陽(yáng)云臺(tái)
 
暮為行雨
 
巫山暮
 
云雨陽(yáng)臺(tái)
 
入夢(mèng)人
 
楚臺(tái)人
 
賦行云
 
巫雨
 
襄王云雨
 
陽(yáng)臺(tái)神女
 
楚王神女
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
瑤姬夢(mèng)
 
除卻巫山
 
楚峽云歸
 
夢(mèng)襄王
 
巫山枕
 
陽(yáng)臺(tái)暮雨
 
陽(yáng)臺(tái)一片云
  
怯雨羞云
 
宋玉賦高唐
 
陽(yáng)臺(tái)神
 
云歸楚峽
 
云散高唐
 
楚山云雨
 
楚水夢(mèng)
 
夢(mèng)落巫山
  
蜀山夢(mèng)
 
巫云蜀雨
 
無(wú)夢(mèng)到陽(yáng)臺(tái)
 
峽云巫雨
 
襄王意
 
行云帶雨
 
雨暮云朝
   
云容雨態(tài)
 
彩云夢(mèng)斷
  
楚峰云
 
楚臺(tái)夢(mèng)
 
楚云巫雨
 
荒淫歸楚襄
 
為云女
 
巫陽(yáng)云雨仙
 
香云入夢(mèng)
 
襄王春夢(mèng)
  
云飄雨送
 
愛(ài)雨憐云
 
朝暮云雨
 
楚臺(tái)賦客
 
楚臺(tái)魂
 
楚天朝雨
 
楚王驚夢(mèng)
 
楚襄游夢(mèng)
 
拂楚王
 
高陽(yáng)暮雨
 
漢上行云
 
化朝云
 
薦夢(mèng)無(wú)云雨
 
荊王神女
 
麗賦朝云
 
夢(mèng)識(shí)陽(yáng)臺(tái)
 
夢(mèng)峽云歸
 
夢(mèng)瑤姬
  
暮灑朝行
 
膩雨嬌云
 
濃云驟雨
 
神人入夢(mèng)
 
殢襄王
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺(tái)
 
巫陽(yáng)歸夢(mèng)
 
巫陽(yáng)云氣
 
興尋巫峽
 
雨暗陽(yáng)臺(tái)
  
雨酡云醉
 
雨歇巫娥
 
云藏巫峽
 
云朝暮雨
  
彩云下巫峰
 
楚環(huán)巫峽
 
楚襄恨
 
荊國(guó)朝云
 
荊臺(tái)暮雨
 
荊王暮雨
 
精爽行云
 
來(lái)云去雨
 
靈雨靈云
 
孟陽(yáng)臺(tái)
  
蜀煙峽雨
 
問(wèn)云楚女
 
巫娥含雨
 
巫峽云雨
  
行云濕仙衣
 
陽(yáng)臺(tái)楚云
 
一枕高唐仙夢(mèng)
 
郢夢(mèng)
 
雨夢(mèng)
 
雨期云約
 
相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:「此何氣也?」玉對(duì)曰:「所謂朝云者也?!雇踉唬骸负沃^朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!煌跻蛐抑?。去而辭曰:『妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。』旦朝視之如言。故為立廟,號(hào)曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲?,狀若何也?」玉對(duì)曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚(yáng)袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無(wú)處所?!雇踉唬骸腹讶朔浇窨梢杂魏??」玉曰:「可?!雇踉唬骸钙浜稳缫??」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬(wàn)物祖矣!上屬于天,下見(jiàn)于淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論?!雇踉唬骸冈嚍楣讶速x之?!褂裨唬骸肝ㄎā!?/span>
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡(jiǎn)釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)?!?/p>


例句

曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫(huà)障

東南正云雨,不得見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)。 于武陵 王將軍宅夜聽(tīng)歌

何山無(wú)朝云,彼云亦悠揚(yáng);何山無(wú)暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽(yáng)臺(tái)畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首之二

神來(lái)云雨合,神去蕙蘭香。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢(mèng),宋玉復(fù)淫辭。萬(wàn)事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬(wàn)歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽(yáng)臺(tái)。知君此去無(wú)還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國(guó)傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來(lái)容光人所羨,況復(fù)今日遙相見(jiàn)。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩(shī)三首

嬋娟似恨襄王夢(mèng),猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢(mèng),為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無(wú)云雨到陽(yáng)臺(tái)。 劉言史 贈(zèng)童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長(zhǎng)卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見(jiàn)亂人目,只疑行到云陽(yáng)臺(tái)。 劉長(zhǎng)卿 觀李湊所畫(huà)美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語(yǔ)不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語(yǔ),傾國(guó)傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽(yáng),歸去路何長(zhǎng)。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無(wú)定枝,陽(yáng)臺(tái)云雨夢(mèng)中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈(zèng)別

自有陽(yáng)臺(tái)女,朝朝拾翠過(guò)。 孟浩然 同張明府碧溪贈(zèng)答

今夜神仙女,應(yīng)來(lái)感夢(mèng)情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽(yáng)臺(tái)。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽(yáng)。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩(shī)。題云巫山高)

一散陽(yáng)臺(tái)雨,方隨越鳥(niǎo)巢。 宋之問(wèn) 宋公宅送寧諫議

疑兼陽(yáng)臺(tái)雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽(tīng)羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過(guò),猶自微塵舞畫(huà)梁。 和人聽(tīng)歌

醉中求習(xí)氏,夢(mèng)里憶襄王。 崔湜 襄陽(yáng)作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩(shī)

云雨兮飛二十年,當(dāng)時(shí)求夢(mèng)不曾眠。今來(lái)白頭重相見(jiàn),還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈(zèng)廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說(shuō)。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺(tái)。 張說(shuō) 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢(mèng)魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開(kāi)。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。 方干 贈(zèng)美人四首

巫山千丈高,亦恐夢(mèng)相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽(yáng)臺(tái)下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢(mèng)魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈(zèng)四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺(jué)遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏?,幖c神女,長(zhǎng)短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽(yáng)臺(tái)女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。 李嘉祐 江上曲

傳書(shū)青鳥(niǎo)迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見(jiàn),神女向臺(tái)回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書(shū)記

少年才子心相許,夜夜高堂夢(mèng)云雨。 李涉 寄荊娘寫(xiě)真

十二山晴花盡開(kāi),楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時(shí)驚覺(jué)高唐夢(mèng),唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書(shū)報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書(shū)重相催。 李白 久別離

樓中見(jiàn)我金陵子,何似陽(yáng)臺(tái)云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng),花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽(yáng)臺(tái)隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢(mèng),日夜向陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢(mèng),西落此中時(shí)。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽(yáng)臺(tái)云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽(yáng)臺(tái)神。縱為夢(mèng)里相隨去,不是襄王傾國(guó)人。 李白 系尋陽(yáng)上崔相渙三首之三

非時(shí)妒桃李,自是舞陽(yáng)臺(tái)。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢(mèng),云雨空飛巫峽長(zhǎng)。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽(yáng)臺(tái)側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報(bào)湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

云雨無(wú)情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈(zèng)人

巫云多感夢(mèng),桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識(shí)陽(yáng)臺(tái)仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢(mèng)惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢(mèng),陽(yáng)臺(tái)今夜降神仙。 李群玉 醉后贈(zèng)馮姬

瑤姬不可見(jiàn),行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫(huà)江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云。 杜牧 潤(rùn)州二首之二

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽(tīng)琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

戈檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會(huì)

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長(zhǎng)云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)

荊揚(yáng)春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽(yáng)臺(tái)。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺(tái)。 杜甫

獨(dú)有荊王殿,時(shí)時(shí)暮雨過(guò)。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽(yáng),羅幌寢蘭堂??v便朦朧覺(jué),魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過(guò)。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見(jiàn)祝融峰。 楊憑 贈(zèng)馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢(mèng)覺(jué)愁。 權(quán)德輿 贈(zèng)友人

陽(yáng)臺(tái)巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬(wàn)狀。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。 武元衡 贈(zèng)歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢(mèng)香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺(tái)

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時(shí)嘗從巫峽過(guò)他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽(yáng)臺(tái)薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰(shuí)入巫山夢(mèng),唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽(yáng)臺(tái)千萬(wàn)里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見(jiàn)諸姬學(xué)玉臺(tái)體

高唐幾百里,樹(shù)色接陽(yáng)臺(tái)。 盧象 峽中作

夢(mèng)寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見(jiàn)神女。銀鎖金簧不得聽(tīng),空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來(lái)人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門(mén)雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報(bào)高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書(shū)巫山神女祠

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

自隱新從夢(mèng)里來(lái),嶺云微步下陽(yáng)臺(tái)。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢(mèng),虛勞神女下陽(yáng)臺(tái)。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時(shí)度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽(yáng)香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈(zèng)康尚書(shū)美人

思惟不是夢(mèng),此會(huì)勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽(yáng)臺(tái)女。朝來(lái)香閣里,獨(dú)伴楚王語(yǔ)。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭(zhēng)奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽(yáng)嚴(yán)使君

荒淫卻入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng),惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)瘢€道朝來(lái)行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來(lái)云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽(yáng)驛西亭蓮池

同來(lái)不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰(shuí)氏女 題沙鹿門(mén)

不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽(yáng)臺(tái)雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時(shí)起。一時(shí)起,三春暮,若言來(lái),且就陽(yáng)臺(tái)路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來(lái)。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢(qián)起 送衡陽(yáng)歸客

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹(shù)歌

朝云無(wú)處所,荊國(guó)亦淪亡。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十七

無(wú)心伴行雨,何必夢(mèng)荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽(yáng)臺(tái)近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會(huì)合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢(mèng),簾閉景陽(yáng)妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無(wú)心后,見(jiàn)說(shuō)襄王夢(mèng)亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽(yáng)臺(tái)一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽(yáng)。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢(mèng)稀。 鮑溶 巫山懷古

典故 
墨成池
  
池盡墨
 
池上學(xué)
  
張芝圣
 
池邊寫(xiě)字
 
墨沼
 
洗墨無(wú)池
 
池水含墨
 
臨池盡墨
 
伊池墨

相關(guān)人物
張芝


《后漢書(shū)》卷六十五〈皇甫張段列傳·張奐〉~244~
長(zhǎng)子芝,字伯英,最知名。芝及弟昶,字文舒,并善草書(shū),至今稱傳之。唐·李賢注引王愔《文志》曰:「芝少持高操,以名臣子勤學(xué),文為儒宗,武為將表。太尉辟,公車(chē)有道徵,皆不至,號(hào)張有道。尤好草書(shū),學(xué)崔、杜之法,家之衣帛,必書(shū)而后練。臨池學(xué)書(shū),水為之黑。下筆則為楷則,號(hào)匆匆不暇草書(shū),為世所寶,寸紙不遺,韋仲將謂之『草圣』也。」
《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
每自稱「我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也」。曾與人書(shū)云:「張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

臨池:詠練習(xí)書(shū)法。宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》:“不須臨池更苦學(xué),完取絹素充衾調(diào)。”


例句

幾年出家通宿命,一朝卻憶臨池圣。 朱逵 懷素上人草書(shū)歌

別有張芝學(xué),書(shū)池幸見(jiàn)臨。 李嶠

竹是蒸青外,池仍點(diǎn)墨馀。 李嶠 奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制

削簡(jiǎn)龍文見(jiàn),臨池鳥(niǎo)跡舒。 李嶠 書(shū)

有練實(shí)先書(shū),臨池真盡墨。 杜甫 殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖

聞道近來(lái)諸子弟,臨池尋已厭家雞。 柳宗元 殷賢戲批書(shū)后寄劉連州并示孟崙二童

聞道將雛向墨池,劉家還有異同詞。 柳宗元 重贈(zèng)二首之一

十年揮素學(xué)臨池,始識(shí)王公學(xué)衛(wèi)非。 楊凝式 題懷素酒狂帖后

猶輕昔日墨池學(xué),未許前賢團(tuán)扇書(shū)。 權(quán)德輿 馬秀才草書(shū)歌

懷素懷素不可得,開(kāi)卷臨池轉(zhuǎn)相憶。 王?? 懷素上人草書(shū)歌

憐爾解臨池,渠爺未學(xué)詩(shī)。 王維 戲題示蕭氏甥

南中紙價(jià)當(dāng)日貴,只恐貪泉成墨池。 蘇渙 贈(zèng)零陵僧

云陰留墨沼,螢影傍華編。 錢(qián)起 和劉七讀書(shū)

題是臨池后,分從起草馀。 韓愈 李員外寄紙筆

池邊寫(xiě)字師前輩,座右題銘律后生。 高駢 寄鄠杜李遂良處士

野客思將池上學(xué),石楠紅葉不堪書(shū)。 鮑溶 寄王璠侍御求蜀箋

典故  
額點(diǎn)梅花
 
蕊粉新妝
   
妝梅
 
妝額
   
梅花點(diǎn)額
 
漢宮嬌額
 
額花
 
梅花妝額
 
壽陽(yáng)宮額
 
壽陽(yáng)眉
 
粉額妝
 
吹到眉心
 
額黃映日
 
公主花
 
劉梅貴主妝
 
梅粉華妝
 
梅蕊宮妝
 
梅蕊妝宮額
 
深宮點(diǎn)額
 
壽陽(yáng)公主面
 
壽陽(yáng)纖巧
 
添妝韻似梅
 
妝光梅影
 
飛近娥綠
   
含章春風(fēng)面
 
含章宮下妝
 
梅花入壽陽(yáng)
 
梅花勻面妝
 
梅新試妝
  
飄到梅心
 
試妝看吹面
 
壽陽(yáng)梅妝
 
欲點(diǎn)妝額

相關(guān)人物
壽陽(yáng)公主


《宋書(shū)》
武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章檐下,梅花落公主額上,成五出之花,拂之不去?;屎罅糁?,自后有梅花妝。(據(jù)《事類(lèi)賦》卷二十六「壽陽(yáng)之妝更新」注引)
《太平御覽》卷三十〈時(shí)序部十五·人日〉~269~
《雜五行書(shū)》:「宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下,梅花落公主額上,成五出花,拂之不去?;屎罅糁?,看得幾時(shí)。經(jīng)三日,洗之乃落。宮女奇其異,竟效之,今梅花妝是也。」

簡(jiǎn)釋

梅妝:喻女子華美妝飾,或喻梅花。唐李商隱《對(duì)雪二首》之二:“侵夜可能爭(zhēng)桂魄,忍寒應(yīng)欲試梅妝?!?/p>


例句

額點(diǎn)梅花樣,心通棘刺情。 吳融 個(gè)人三十韻

自知終古清香在,更出梅妝弄晚霞。 張賁 和魯望白菊

瓊瑤初綻嶺頭葩,蕊粉新妝姹女家。 徐夤 梅花

雪句豈須徵柳絮,粉腮應(yīng)恨帖梅妝。 徐夤 追和白舍人詠白牡丹

若綴壽陽(yáng)公主額,六宮爭(zhēng)肯學(xué)梅妝。 牛嶠 紅薔薇

若教貌向南朝見(jiàn),定卻梅妝似等閑。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十三

不上壽陽(yáng)公主面,憐君開(kāi)得卻無(wú)端。 羅隱 人日新安道中見(jiàn)梅花

露沾湘竹淚,花墮越梅妝。 韋莊 春愁

典故 
五月飛霜
 
燕霜感
 
鄒衍囚燕
  
含悲系燕獄
 
鄒生哭
 
鄒衍感彼蒼
 
鄒衍系獄

相關(guān)人物
鄒衍


《后漢書(shū)》卷五十七〈杜欒劉李劉謝列傳·劉瑜〉~856~
「鄒衍匹夫,杞氏匹婦,尚有城崩霜隕之異?!固?#183;李賢注引《淮南子》曰:「鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之,王系之,仰天而哭,五月天為之下霜。」
《昭明文選》卷三十九〈上書(shū)啟·上書(shū)·詣建平王上書(shū)〉~786~
昔者賤臣叩心,飛霜擊于燕地。唐·李善注引《淮南子》曰:「鄒衍盡忠于燕惠王,惠王信譖而系之,鄒子仰天而哭,正夏而天為之降霜?!?/span>
《論衡》卷五《感虛》
鄒衍無(wú)罪,見(jiàn)拘于燕,當(dāng)夏五月,仰天而哭,天為隕霜。

簡(jiǎn)釋

燕霜:指冤獄。唐李白《送張秀才謁高中丞》:“我無(wú)燕霜感,玉石俱燒焚?!?/p>


例句

燕臣昔慟哭,五月飛秋霜。 李白 古風(fēng)

我無(wú)燕霜感,玉石俱燒焚。 李白 送張秀才謁高中丞

于公慟哭三年旱,鄒衍含愁五月霜。 王巨仁 憤怨詩(shī)

古今何事不思量,盡信鄒生感彼蒼。 袁郊

鄒衍銜悲系燕獄,李斯抱怨拘秦桎。 駱賓王 疇昔篇

典故 
鳳早吞
 
君章才
 
夢(mèng)中吞鳥(niǎo)
 
吞彩鳳
 
吞鳥(niǎo)夢(mèng)
 
夢(mèng)吞鳥(niǎo)
 
鳥(niǎo)有文章

相關(guān)人物
羅含


《藝文類(lèi)聚》卷九十〈鳥(niǎo)部上·鳥(niǎo)〉~556~
《羅含傳》曰:含少時(shí)晝臥,忽夢(mèng)一鳥(niǎo),文色異常,飛來(lái)入口,含因驚起。心胸間如吞物,意甚怪之。叔母謂曰:「鳥(niǎo)有文章,汝后必有文章此吉祥也?!购谑遣旁迦招?。
《晉書(shū)》卷九十二《文苑傳·羅含傳》
羅含字君章,桂陽(yáng)耒陽(yáng)人也。曾祖彥,臨海太守。父綏,滎陽(yáng)太守。含幼孤,為叔母朱氏所養(yǎng)。少有志尚,嘗晝臥,夢(mèng)一鳥(niǎo)文彩異常,飛入口中,因驚起說(shuō)之。朱氏曰:「鳥(niǎo)有文彩,汝后必有文章?!棺源撕笤逅既招?。弱冠,州三辟,不就。含父嘗宰新淦,新淦人楊羨后為含州將,引含為主簿,含傲然不顧,羨招致不已,辭不獲而就焉。及羨去職,含送之到縣。新淦人以含舊宰之子,咸致賂遺,含難違而受之。及歸,悉封置而去。由是遠(yuǎn)近推服焉。

簡(jiǎn)釋

吞鳥(niǎo)夢(mèng):喻文才出眾。唐崔日知《冬日述懷奉呈蘭臺(tái)名賢》:“終期吞鳥(niǎo)夢(mèng),振翼上云煙。”


例句

終期吞鳥(niǎo)夢(mèng),振翼上云煙。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺(tái)名賢

千載更逢王侍讀,當(dāng)時(shí)還道有文章。 杜牧 偶題

君章才五色,知爾得家風(fēng)。 皎然 送羅判官還壽州幕

夢(mèng)鳥(niǎo)富清藻,通經(jīng)仍妙年。 錢(qián)起 和劉七讀書(shū)

顧慚非夢(mèng)鳥(niǎo),濫此廁雕蟲(chóng)。 駱賓王 初秋登王司馬樓宴賦得同字

竿底得璜猶未用,夢(mèng)中吞鳥(niǎo)擬何為。 黃滔 寓題

典故 
鼓腹游
  
含哺樂(lè)

相關(guān)人物
莊子


《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》
「夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣?!固?#183;成玄英疏:「赫胥,上古帝王也;亦言有赫然之德,使民胥附,故曰赫胥,蓋炎帝也。夫行道之時(shí),無(wú)為之世,心絕緣慮,安居而無(wú)所為;率性而動(dòng),游行而無(wú)所往。既而含哺而熙戲,與嬰兒而不殊;鼓腹而遨游,將童子而無(wú)別。此至淳之世,民能如此也。」

例句

逍遙自得意,鼓腹醉中游。 岑參 南溪?jiǎng)e業(yè)

觸邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。 貫休 壽春節(jié)進(jìn)

有叟有叟,鼓腹歌于道邊,歌曰:麥苗芃芃兮鸧鹒飛,日出而作兮日入歸,如彼草木兮雨露肥。 貫休 甘雨應(yīng)祈

日長(zhǎng)鼓腹愛(ài)吾廬,洗竹澆花興有馀。 顧況 閒居懷舊

典故  
射工含沙
 
鬼含沙
 
沙含水弩
 
蜮箭伺人
 
蜮沙含


《能改齋漫錄》卷十五〈方物·辨蜮〉~393~
案陸璣毛詩(shī)義疏曰。蜮、短狐也。一名射影。如龜三足。在江淮水中。人在岸上。影見(jiàn)水中。投人影則殺之。故曰射影。或謂含沙射人。入皮肌。其創(chuàng)如疥。
《抱樸子》卷十七〈內(nèi)篇·登涉〉~280~
又有短狐,一名蜮,一名射工,一名射影,其實(shí)水蟲(chóng)也,狀如鳴蜩,狀似三合杯,有翼能飛,無(wú)目而利耳,口中有橫物角弩,如聞人聲,緣口中物如角弩,以氣為矢,則因水而射人,中人身者即發(fā)瘡,中影者亦病,而不即發(fā)瘡,不曉治之者煞人。其病似大傷寒,不十日皆死。
《新校搜神記》卷十二~94~
漢光武中平中,(編者按:中平當(dāng)為中元,因光武無(wú)中平年號(hào)。或光武為靈帝之誤。)有物處于江水,其名曰「蜮,」一曰「短狐?!鼓芎成淙?。所中者,則身體筋急,頭痛,發(fā)熱。劇者至死。江人以術(shù)方抑之,則得沙石于肉中。詩(shī)所謂「為鬼,為蜮,」則不可測(cè)也。今俗謂之「溪毒?!瓜热逡詾槟信ǘ?,淫女,為主亂氣所生也。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》
「為鬼為蜮,則不可得?!?jié)h·毛氏傳:「蜮,短狐也?!固?#183;陸德明《經(jīng)典釋文》「域,狀如鱉,三足。一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人影。」

例句

觸影含沙怒,逢人女草搖。 宋之問(wèn) 早發(fā)韶州

含沙射人影,雖病人不知。 白居易 讀史五首

典故
含雞舌
 
漢署香
   

《漢官儀》
尚書(shū)郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其邊以丹漆地,故曰丹墀。尚書(shū)郎含雞舌香,伏其下奏事。(據(jù)《漢學(xué)堂叢書(shū)》本)

簡(jiǎn)釋

含香:指郎官。唐杜甫《西閣二首》之二:“不道合香賤,其如鑷白體?!?/p>


例句

含香仍佩玉,宜入鏡中行。 劉商 送人之江東

建禮通華省,含香直紫宸。 周徹 尚書(shū)郎上直聞春漏

才歸龍尾含雞舌,更立螭頭運(yùn)兔毫。 姚合 寄右史李定言

建禮含香處,重城待漏臣。 張少博 尚書(shū)郎上直聞春漏

金門(mén)石閣知卿有,豸角雞香早晚含。 李賀 酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)

翛然欲下陰山雪,不去非無(wú)漢署香。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

曠絕含香舍,稽留伏枕辰。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君

不道含香賤,其如鑷白休。 杜甫 西閣二首

此地含香從白首,馮唐何事怨明時(shí)。 楊巨源 同太常尉遲博士闕下待漏

芬芳雞舌向南宮,伏奏丹墀跡又同。 權(quán)德輿 太原鄭尚書(shū)遠(yuǎn)寄新詩(shī)走筆酬贈(zèng)因代書(shū)賀

含香珥筆皆眷舊,謙抑自忘臺(tái)省尊。 沈傳師 次潭州酬唐侍御姚員外游道林岳麓寺題示

青衿七十榜三年,建禮含香次第遷。 王渙 上裴侍郎

班資冠雞舌,人品壓龍頭。 羅隱 寄禮部鄭員外

始從豸角曳長(zhǎng)裾,又吐雞香奏玉除。 羅隱 淮南送工部盧員外赴闕

含香臺(tái)上客,剖竹海邊州。 郎士元 送陸員外赴潮州

老作含香客,貧無(wú)僦舍錢(qián)。 鄭谷 府中寓止寄趙大諫

含香五夜客,持賦十年兄。 錢(qián)起 送員外侍御入朝

粉署含香別,轅門(mén)載筆過(guò)。 錢(qián)起 送陸郎中

含香太守心清凈,去與神仙日日游。 鮑溶 秋暮送裴垍員外刺婺州


《后漢書(shū)》卷十上〈皇后紀(jì)上·明德馬皇后〉~42~
太后報(bào)曰:「吾反覆念之,思令兩善。豈徒欲獲謙讓之名,而使帝受不外施之嫌哉!昔竇太后欲封王皇后之兄,丞相條侯言受高祖約,無(wú)軍功,非劉氏不侯。今馬氏無(wú)功于國(guó),豈得與陰、郭中興之后等邪?常觀富貴之家,祿位重疊,猶再實(shí)之木,其根必傷。且人所以愿封侯者,欲上奉祭祀,下求溫飽耳。今祭祀則受四方之珍,衣食則蒙御府馀資,斯豈不足,而必當(dāng)?shù)靡豢h乎?吾計(jì)之孰矣,勿有疑也。夫至孝之行,安親為上。今數(shù)遭變異,谷價(jià)數(shù)倍,憂惶晝夜,不安坐臥,而欲先營(yíng)外封,違慈母之拳拳乎!吾素剛急,有匈中氣,不可不順也。若陰陽(yáng)調(diào)和,邊境清靜,然后行子之志。吾但當(dāng)含飴弄孫,不能復(fù)關(guān)政矣?!?/span>
典故 
填滄海
 
含石
 
精衛(wèi)銜石
 
精衛(wèi)恨
 
銜木石
  
精衛(wèi)苦
 
禽填海
 
化精衛(wèi)
 
填海心
 
帝女靈
 
填瀚海
 
碧海乾
 
帝女填
 
魂化精衛(wèi)
 
精衛(wèi)銜蘆
 
填海精衛(wèi)
 
銜石冤禽
 
滄海鳥(niǎo)
 
沈冤鳥(niǎo)口
 
帝子銜冤
 
費(fèi)木石
 
精衛(wèi)怒
 
口銜山石
 
禽海填
 
填渤澥
 
投石填海
   
銜土怨
 
帝女銜石
  
女娃東海
 
石填大海
  
心平海
 
相關(guān)人物
精衛(wèi)


《山海經(jīng)·北山經(jīng)》
又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
《述異記》卷上
昔炎帝女溺死東海中,化為精衛(wèi),其名自呼。每銜西山木石填東海。偶海燕而生子,生雌狀如精衛(wèi),生雄如海燕。今東海精衛(wèi)誓水處,曾溺于此川,誓不飲其水。一名鳥(niǎo)市,一名冤禽,又名志鳥(niǎo),俗呼帝女雀。

簡(jiǎn)釋

禽填海:喻申冤報(bào)仇,或喻獻(xiàn)身大業(yè)。唐杜甫《寄岳州賈六支巴州嚴(yán)八使君兩閣老》:“浪作禽填海,那將血射天?!?/p>


例句

緣邊飽喂十萬(wàn)眾,何不齊驅(qū)一時(shí)發(fā)。年年但捉兩三人,精衛(wèi)銜蘆塞溟渤。 元稹 縛戎人

恨極同填海,情長(zhǎng)抵導(dǎo)江。 吳融

壅應(yīng)邊盡北,填合海無(wú)東。 吳融 雪十韻

石小虛填海,蘆铦未破矰。 李商隱 北禽

區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥(niǎo),銜木空哀吟。 李白 寓言三首之二

西飛精衛(wèi)鳥(niǎo),東海何由填。 李白 江夏寄漢陽(yáng)輔錄事

精衛(wèi)費(fèi)木石,黿鼉無(wú)所憑。 李白 登高丘而望遠(yuǎn)

古時(shí)填渤澥,今日鑿崆峒。 李賀 惱公

浪作禽填海,那將血射天。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

愿持精衛(wèi)銜石心,窮取河源塞泉脈。 王睿 公無(wú)渡河

一種有冤猶可報(bào),不如銜石疊滄溟。 羅隱 子規(guī)

精衛(wèi)一微物,猶恐填海平。 聶夷中 客有追嘆后時(shí)者作詩(shī)勉之

余魄豈能銜木石,獨(dú)將遺恨付箜篌。 陳標(biāo) 公無(wú)渡河

拂波銜木鳥(niǎo),偶宿泣珠人。 陶翰 送金卿歸新羅

帝女飛銜石,鮫人賣(mài)淚綃。 顧況 送從兄使新羅

龍宮月明光參差,精衛(wèi)銜石東飛時(shí)。 顧況 龍宮操

典故
羅含宅里香
 
羅含菊

相關(guān)人物
羅含


《晉書(shū)》卷九十二《文苑傳·羅含傳》
累遷散騎常侍、侍中,仍轉(zhuǎn)廷尉、長(zhǎng)沙相。年老致仕,加中散大夫,門(mén)施行馬。初,含在官舍,有一白雀棲集堂宇,及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生,以為德行之感焉。

簡(jiǎn)釋

羅含菊:詠菊,或喻花主德行高尚。唐李商隱《寄太原盧司空三十韻》:“羅含黃菊宅,柳揮白蘋(píng)汀?!?/p>


例句

菊英空折羅含宅,榆莢不生原憲家。 徐夤 草木

羅含黃菊宅,柳惲白蘋(píng)汀。 李商隱 寄太原盧司空三十韻

陶令籬邊色,羅含宅里香。 李商隱

《國(guó)語(yǔ)辭典》:悲秋  拼音:bēi qiū
感傷秋氣蕭瑟悲涼。唐。杜甫 登高詩(shī):「萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!埂毒劳ㄑ浴>砣?。況太守?cái)嗨篮骸罚骸杆圆抛佑斜镏o,佳人有傷春之詠?!?/div>
分類(lèi):悲秋蕭瑟秋景
《漢語(yǔ)大詞典》:喚雨鳩(喚雨鳩)
鳥(niǎo)名。即斑鳩。俗謂斑鳩呼啼能降雨,故名。 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書(shū)》詩(shī):“中間罹旱暵,欲學(xué)喚雨鳩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳴鳩(鳴鳩)  拼音:míng jiū
班鳩的別名。參見(jiàn)「斑鳩」條?!对?shī)經(jīng)。小雅。小宛》:「宛彼鳴鳩,翰飛戾天。」《文選。陸機(jī)。悲哉行》:「翩翩鳴鳩羽,喈喈倉(cāng)庚吟?!?/div>
分類(lèi):斑鳩
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斑鳩(斑鳩)  拼音:bān jiū
1.動(dòng)物名。鳥(niǎo)綱鳩鴿目,后頸有黑色的斑輪環(huán)。因其善鳴,故稱為「鳴鳩」。也稱為「鶻鳩」、「鶻鸼」。
2.語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。召南。鵲巢》:「維鵲有巢,維鳩居之?!购蟊扔魅胭樀呐??!秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第三》:「團(tuán)練常便不圖豪貴,故招知遠(yuǎn)做斑鳩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:題柱(題柱)  拼音:tí zhù
題字于柱上。如:「他在涼亭里揮毫題柱,寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱客(題柱客)
指誓志求取功名榮顯之士。 唐 杜甫 《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》詩(shī)之一:“顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功?!?元 步元舉 《下第過(guò)榆次》詩(shī):“意氣散論題柱客,晨昏多負(fù)倚門(mén)親?!?/div>
分類(lèi):求取功名榮顯
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋(題橋)
見(jiàn)“ 題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋。” 宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋志(題橋志)
見(jiàn)“ 題柱志 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱志(題柱志)
指求取功名榮顯的壯志。 宋 薛季宣 《和賈簿》:“未酬題柱志,終不羨 相如 。”亦作“ 題橋志 ”。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“辣浪 相如 ,薄情 卓氏 ,因循墮了題橋志?!眳⒁?jiàn)“ 題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駟馬高車(chē)(駟馬高車(chē))  拼音:sì mǎ gāo chē
形容富貴者車(chē)馬的壯盛。元。關(guān)漢卿《金線池》第一折:「做的個(gè)五花誥夫人,駟馬高車(chē)錦繡裀?!挂沧鳌父哕?chē)駟馬」。
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)雨(夢(mèng)雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過(guò)圣女祠》詩(shī):“一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩(shī)話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢(mèng),吹無(wú)跡?!w雨之至細(xì),若有若無(wú)者,謂之‘夢(mèng)’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢(mèng)雨吹成雪’之句,又云:‘長(zhǎng)廊碧瓦,夢(mèng)雨時(shí)飄灑。’”
分類(lèi):迷濛細(xì)雨
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)云(夢(mèng)雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢(mèng)巫山神女朝云行雨的故事。見(jiàn)《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會(huì)。唐。杜牧 潤(rùn)州詩(shī)二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云?!顾?。蘇軾 永遇樂(lè)。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)。” 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 。” 明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩(shī):“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開(kāi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見(jiàn) 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也?!?宋 陳德武 《清平樂(lè)·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見(jiàn)通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡。”
分類(lèi):赤帝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見(jiàn)《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)。」亦用于形容自然界的云情雨態(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛?!挂沧鳌冈朴旮咛啤?、「云雨巫山」。
分類(lèi):男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見(jiàn)東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚(yú)《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸。」也作「高唐」、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會(huì)。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺(tái)閣,懊悔 巫 云太輕薄?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢(mèng)長(zhǎng),喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝。”參見(jiàn)“ 巫山 ”。
分類(lèi):男女幽會(huì)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見(jiàn)東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚(yú)《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷雨殘?jiān)疲〝嘤隁堧?yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛(ài)情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門(mén)掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘?jiān)扑槛鋈?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛(ài)歡合。參見(jiàn)「朝云暮雨」條。元。無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「俺兩個(gè)眉尖眼角傳芳信,等盤(pán)兒上暮雨朝云?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢(mèng)見(jiàn)巫山神女,并與之媾合的故事。見(jiàn)《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛(ài)歡合。唐。李商隱 楚宮詩(shī)二首之一:「朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見(jiàn)稀?!乖?。無(wú)名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭?!挂沧鳌改河瓿啤埂?br />2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語(yǔ),一夜猿啼明月中。」元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫(huà)圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚夢(mèng)(楚夢(mèng))
(1).指 楚國(guó) 云夢(mèng)澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢(mèng) ,百二侔 秦 京。” 李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢(mèng) 者八九?!?南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢(mèng) ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏?!?br />(2).本指 楚王 游 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢(mèng)於 陽(yáng)云 ?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢(mèng)方回,翠被寒如水。尚想見(jiàn), 揚(yáng)州 桃李?!?清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢(mèng)猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚臺(tái)(楚臺(tái))
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無(wú)奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期?!?元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無(wú)聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚王臺(tái)(楚王臺(tái))
(1).臺(tái)名。即 陽(yáng)臺(tái) 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢(mèng)遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書(shū)文嶷》詩(shī)之一:“暫留 魚(yú)復(fù)浦 ,同過(guò) 楚 王臺(tái) 。” 仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽(yáng)臺(tái) 古城內(nèi),即 襄王 所游之地?!?唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩(shī):“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺(tái) ?!?清 高詠 《歸舟作》詩(shī):“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺(tái) 畔榜人歌?!?br />(2).臺(tái)名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺(tái) 設(shè)有軍械局?!币喾Q“ 楚望臺(tái) ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實(shí)》:“ 吳醒漢 等整隊(duì)赴 楚望臺(tái) ,補(bǔ)充子彈,佔(zhàn)領(lǐng) 蛇山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別。”亦作“ 癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過(guò)遣,癡云膩雨無(wú)留戀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神?!段倪x。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾。」南朝梁。元帝〈孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢(mèng)見(jiàn)巫山神女告訴他:「愿薦枕席。」見(jiàn)《文選。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無(wú)題詩(shī)二首之二:「神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薦夢(mèng)(薦夢(mèng))
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺(tái),薦夢(mèng)尚遙於 楚 岫。” 明 徐渭 《銅雀妓》詩(shī):“薦夢(mèng)無(wú)云雨,留香別綺羅?!眳⒁?jiàn)“ 薦枕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說(shuō) 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見(jiàn) 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見(jiàn) 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重?!?span id="cqak40k" class="book">《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)?!卑矗?高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來(lái), 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)(陽(yáng)臺(tái)夢(mèng))
(1).指男女歡會(huì)。 五代 李存勖 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)?!?span id="ekigcyg" class="book">《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng),笑煞癡心 安道全 ?!眳⒁?jiàn)“ 陽(yáng)臺(tái) ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見(jiàn)《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見(jiàn)《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見(jiàn),我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)云雨(陽(yáng)臺(tái)云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事。《群音類(lèi)選。官腔類(lèi)。卷六。紅拂記。樂(lè)昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽(yáng)臺(tái)云雨疑?!?/div>
分類(lèi):男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見(jiàn),我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《漢語(yǔ)大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云?!?裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 陽(yáng)城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書(shū)·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 ?!?唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌?!?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移。”
(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩(shī):“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī):“言將歸 王屋 ,終老營(yíng)菟裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)女(陽(yáng)臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩(shī):“細(xì)看只似 陽(yáng)臺(tái) 女,醉著莫許歸 巫山 ?!?唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈(zèng)答》詩(shī):“自有 陽(yáng)臺(tái) 女,朝朝拾翠過(guò)。” 唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗??蓱z應(yīng)是 陽(yáng)臺(tái) 女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)?!眳⒁?jiàn)“ 陽(yáng)臺(tái) ”。
分類(lèi):巫山神女多情
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見(jiàn),我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭(zhēng)奈話別匆匆,雨散云收?!埂毒以纻鳌返谝话嘶兀骸覆欢鄷r(shí)候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍。」
2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!焙笠浴坝暾丛迫恰睘槟信閻?ài)之典。 唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會(huì)》詩(shī):“弋檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 。” 宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭(zhēng)不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢(mèng)蘭品雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨潤(rùn)云溫(雨潤(rùn)雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無(wú)人館?!?/div>
分類(lèi):男女情好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛(ài)的情事。宋。趙令畤 清平樂(lè)。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門(mén),今宵雨魄云魂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會(huì),重逢。 唐 李益 《古別離》詩(shī):“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見(jiàn),云交雨合知何年。”
分類(lèi):相會(huì)重逢
《漢語(yǔ)大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒?!?br />(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩(shī)寄贈(zèng)》:“塵意迷今古,云情識(shí)卷舒?!?宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺(jué)長(zhǎng)老 書(shū) 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫(huà)。鶴性云情本自然,生死無(wú)心全不怕?!?br />(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無(wú)休更問(wèn)?!?明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢(mèng)見(jiàn)巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見(jiàn)「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散?!?唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬(wàn)戶沉沉碧樹(shù)圓,云飛雨散知何處?!?前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐夢(mèng)(高唐夢(mèng))
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩(shī)之一:“曾識(shí) 云仙 至小時(shí),芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時(shí)驚覺(jué) 高唐 夢(mèng),唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書(shū)’。后有人題云:‘一入侯門(mén)海樣深,謾留名字惱行人。夜來(lái)髣髴 高唐 夢(mèng),猶恐行云意未真?!眳⒁?jiàn)“ 高唐 ”。
分類(lèi):男女交歡
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見(jiàn) 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀?!?北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無(wú)舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)?!焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?!?br />(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見(jiàn)才郎?!?span id="i4sy4sq" class="book">《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見(jiàn)遼史·太宗紀(jì)下。
《漢語(yǔ)大詞典》:墨池
(1).洗筆硯的池子。著名書(shū)法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等,均有“墨池”傳說(shuō)著稱后世。 唐 裴說(shuō) 《懷素臺(tái)歌》:“ 永州 東郭有奇怪,筆家墨池遺跡在?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上,有池洼然,而方以長(zhǎng),曰 王羲之 之墨池?!?br />(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·墨地皮棚》:“ 王僧彥 父名 師古 ,常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“文房四寶都拈住,謾把松煙試,墨池點(diǎn)得兔毫濃,拂拭錦箋一紙?!?郁達(dá)夫 《采石磯》七:“他拿起筆來(lái),往墨池里掃了幾掃,就模模糊糊的寫(xiě)了下去?!?br />(3).指習(xí)書(shū)寫(xiě)字處。 唐 元稹 《酬樂(lè)天早春閑游西湖》詩(shī):“墨池憐嗜學(xué),丹青羨登真。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“白首何人?墨池誰(shuí)子?后生是畏,前圣有言?!?明 沈德符 野獲編·玩具·高麗貢紙:“其表文咨文俱鹵悍之甚,不足供墨池下陳矣?!?br />(4).制筆時(shí),以羊青毛為最內(nèi)層,以兔毫為次層,做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”),用以吸墨。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·筆墨:“以所整羊毛中截,用衣中心--名曰‘筆柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。復(fù)用毫青衣羊青毛外,如作柱法,使中心齊,亦使平均?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臨池(臨池)  拼音:lín chí
1.俯視溪池。南朝梁。沈約休沐寄懷〉詩(shī):「臨池清溽暑,開(kāi)幌望高秋?!?br />2.東漢張芝學(xué)習(xí)書(shū)法的故事。參見(jiàn)「臨池學(xué)書(shū)」條。后用以稱學(xué)習(xí)書(shū)法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臨池學(xué)書(shū)(臨池學(xué)書(shū))  拼音:lín chí xué shū
相傳東漢張芝學(xué)習(xí)書(shū)法很勤,家中衣帛都被寫(xiě)上字,然后再煮白;他在池邊學(xué)書(shū)法,池水都被染黑了。見(jiàn)《晉書(shū)。卷三六。衛(wèi)瓘傳》。后人稱學(xué)習(xí)書(shū)法為「臨池學(xué)書(shū)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含章  拼音:hán zhāng
1.行文含有文采和美質(zhì)。《三國(guó)志。卷一一。魏書(shū)。管寧傳》:「含章素質(zhì),冰絜淵清?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。徵圣》:「然則志足而言文,情信而辭巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣?!?br />2.一座漢代的宮殿?!段倪x。張衡。西京賦》:「麒麟朱鳥(niǎo),龍興含章。」
《漢語(yǔ)大詞典》:含章殿
(1). 漢 宮殿名。文選·張衡〈西京賦〉:“ 麒麟 朱鳥(niǎo) , 龍興 含章 ?!?李善 注:“ 龍興 、 含章 ,皆殿名也?!?br />(2). 南朝 宋 宮殿名。 宋 程大昌 演繁露·含章梅妝:“ 壽陽(yáng)公主 在 含章殿 ,梅花飄著其額?!?明 陳子龍 《欲偕舒章游金陵不果,各賦詩(shī)十首》之八:“東府諸王宅, 含章 公主家。”
(3). 唐 宮殿名。新唐書(shū)·裴寂傳:“﹝ 裴寂 ﹞遷左僕射。帝置酒 含章殿 ,歡甚?!?/div>
分類(lèi):宮殿殿名
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壽陽(yáng)妝(壽陽(yáng)妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見(jiàn)「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽(yáng)妝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宮妝(宮妝)  拼音:gōng zhuāng
宮女的妝扮。唐。鄭嵎津陽(yáng)門(mén)〉詩(shī):「宮妝襟袖皆仙姿,青門(mén)紫陌多春風(fēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宮額(宮額)
古代宮中婦女以黃色涂額作為妝飾,因稱婦女的前額為宮額。 唐 李商隱 《又效江南曲》:“掃黛開(kāi)宮額,裁裙約楚腰?!?宋 辛棄疾 《鷓鴣天·賦梅》詞:“冰做骨,玉為容,常年宮額鬢云鬆。” 元 喬吉 《清江引·佳人病酒》曲:“羅帕粉香宮額上掩,宿酒春初散?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅妝(梅妝)  拼音:méi zhuāng
形容女子美艷的面額裝飾或比喻梅花艷麗。參見(jiàn)「梅花妝」條。唐。李商隱 對(duì)雪詩(shī)二首之二:「侵夜可能爭(zhēng)桂魄,忍寒應(yīng)欲試梅妝。」宋。石孝友 鷓鴣天?;┣暵?/a>詞:「山作鼎,玉為漿。壽杯叢處艷梅妝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽(yáng)公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫(huà)梅花之形。見(jiàn)《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽(yáng)妝」。
分類(lèi):梅花妝女子梅花
《漢語(yǔ)大詞典》:梅額(梅額)
(1).指梅花妝裝點(diǎn)的額頭。 宋 吳文英 《玉樓春·京市舞女》詞:“茸茸貍帽遮梅額。金蟬羅翦胡衫窄。”參見(jiàn)“ 梅花粧 ”。
(2).指入梅時(shí)節(jié)。 明 徐應(yīng)秋 玉芝堂談薈·歲時(shí)雜占:“雨打梅額,河底開(kāi)坼?!眳⒁?jiàn)“ 梅頭 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽(yáng)公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫(huà)梅花之形。見(jiàn)《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽(yáng)妝」。
分類(lèi):梅花妝女子梅花
《漢語(yǔ)大詞典》:梅頭(梅頭)
(1).指黃梅季節(jié)剛開(kāi)始的時(shí)候。 元 何景福 《五月五日對(duì)雨有作》詩(shī):“雷聲填填云羃羃,雨打梅頭麥穗黑?!?明 徐應(yīng)秋 玉芝堂談薈·歲時(shí)雜占:“立梅日早雨,是謂之迎梅雨。諺云:‘雨打梅頭,無(wú)水飲牛。’”
(2).見(jiàn)“ 梅魚(yú) ”。
分類(lèi):黃梅季時(shí)候
《漢語(yǔ)大詞典》:額妝(額妝)
指古代女子華貴艷美的面妝。語(yǔ)本太平御覽卷九七○引宋書(shū):“ 武帝 女 壽陽(yáng)公主 ,人日臥於 含章 簷下,梅花落公主額上,成五出之華,拂之不去。皇后留之。自后有梅花粧,后人多効之。” 宋 陸游 《湖山·柳姑廟》詩(shī):“汀月生眉黛,溪梅試額妝。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壽陽(yáng)公主(壽陽(yáng)公主)  拼音:shòu yáng gōng zhǔ
南朝宋武帝女。相傳其曾晝臥含章殿檐下,梅花落于額上,成五瓣之花,拂之不去,后人乃仿之成梅花妝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壽陽(yáng)妝(壽陽(yáng)妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見(jiàn)「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽(yáng)妝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅花妝(梅花妝)  拼音:méi huā zhuāng
相傳南朝宋壽陽(yáng)公主白天臥睡在含章殿下,梅花落在公主額頭上,揮拂不去。后人多效法在額頭上描畫(huà)梅花之形。見(jiàn)《太平御覽。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艷的面額裝飾或梅花的艷麗。也作「梅妝」、「額妝」、「壽妝」、「壽陽(yáng)妝」。
分類(lèi):梅花妝女子梅花
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壽陽(yáng)妝(壽陽(yáng)妝)  拼音:shòu yáng zhuāng
女子華美的面額裝飾。參見(jiàn)「梅花妝」條。宋。毛滂 浣溪沙。蠟燭花中月滿窗詞:「蠟燭花中月滿窗,楚梅初試壽陽(yáng)妝。」
《漢語(yǔ)大詞典》:燕霜
初學(xué)記卷二引《淮南子》:“ 鄒衍 事 燕惠王 ,盡忠。左右譖之,王繫之。仰天而哭,夏五月,天為之下霜?!焙笠浴把嗨睘槊稍┲?。 唐 李白 《送張秀才謁高中丞》詩(shī):“我無(wú) 燕 霜感,玉石俱燒焚?!?郭沫若 《李白與杜甫·李白在長(zhǎng)流夜郎前后》:“由于內(nèi)戰(zhàn),使得‘玉石俱焚’, 李白 本人正被囚在獄中等待處分。說(shuō)‘我無(wú) 燕 霜感’,其實(shí)正是我有彌天的 燕 霜之感?!?/div>
分類(lèi):蒙冤
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飛霜(飛霜)  拼音:fēi shuāng
1.降霜?!段倪x。張協(xié)。七命》:「飛霜迎節(jié),高風(fēng)送秋。」
2.白色的鹽。宋。柳永煮海歌〉:「自從潴鹵至飛霜,無(wú)非假貸充糇糧。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飛白(飛白)  拼音:fēi bái
1.飛白書(shū)的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「飛白書(shū)」條。
2.白,白字、別字。飛白指將語(yǔ)言中的方言、俗語(yǔ)、吃澀、錯(cuò)別,故意加以記錄或援用的修辭方法。
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)鳥(niǎo)(夢(mèng)鳥(niǎo))
晉書(shū)·文苑傳·羅含:“ 含 幼孤……嘗晝臥,夢(mèng)一鳥(niǎo),文彩異常,飛入口中,因驚起説之。 朱氏 曰:‘鳥(niǎo)有文彩,汝必有文章?!源撕笤逅既招??!焙笠蛞浴皦?mèng)鳥(niǎo)”喻詩(shī)文才思之富。 唐 駱賓王 《初秋登司馬樓宴得同字》詩(shī):“顧慚非夢(mèng)鳥(niǎo),濫此廁雕蟲(chóng)?!?唐 李商隱 《送從翁?hào)|川弘農(nóng)尚書(shū)幕》詩(shī):“斯文虛夢(mèng)鳥(niǎo),吾道欲悲麟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含哺鼓腹  拼音:hán bǔ gǔ fù
含著食物,鼓著肚子。語(yǔ)本《莊子。馬蹄》:「夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游?!剐稳莩燥柡茸?,悠閒無(wú)慮的安樂(lè)生活,是太平盛世的一種景象?!镀缏窡簟返谌换兀骸高@一干人,早晨便在衙門(mén)前酒飯館內(nèi),被譚紹聞?wù)埩艘粋€(gè)含哺鼓腹?!挂沧鳌腹母埂?、「含哺」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓腹  拼音:gǔ fù
1.飽食而閒暇無(wú)事?!肚f子。馬蹄》:「夫赫胥氏之時(shí),居民不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游?!?br />2.擊腹代鼓,以應(yīng)歌節(jié)。《史記。卷七九。范雎蔡澤傳》:「伍子胥……無(wú)以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市,卒興吳國(guó)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含沙射影  拼音:hán shā shè yǐng
傳說(shuō)水中有一種叫蜮的怪物,能含沙噴射人影,使人得病。見(jiàn)晉。干寶《搜神記》卷一二。比喻暗中害人?!队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類(lèi)》:「含沙射影,言鬼蜮之害人。」明。屠隆《?毫記》第三四出:「何物含沙射影,一出神京,輾轉(zhuǎn)飄零萍梗?!挂沧鳌负成淙恕?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:射影  拼音:shè yǐng
1.傳說(shuō)中有一種叫蜮的水中毒蟲(chóng),能在水中含沙噴人的倒影,使人得病,故稱為「射影 」。《抱樸子。內(nèi)篇。登涉》:「又有短狐,一名蜮,一名射工,一名射影,其實(shí)水蟲(chóng)也。狀如鳴蜩,狀似三合杯,有翼能飛,無(wú)目而利耳,口中有橫物,角弩。如聞人聲,緣口中物如角弩,以氣為矢,則因水而射人,中人身者,即發(fā)瘡,中影者亦病,而不即發(fā)瘡。」也稱為「射工」。
2.將幾何圖形以某種方法映出其相對(duì)圖形,應(yīng)用于繪圖幾何學(xué)的有:正交射影、斜射影、中心射影、軸心射影、天頂射影。
《漢語(yǔ)大詞典》:含香
(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲?!?唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日?!?br />(2).古代婦女銜香于口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《游仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂?!?宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學(xué)?!?br />(3).謂含服香藥。香,指春藥。 五代 王仁裕 開(kāi)元天寶遺事·助情花:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進(jìn)助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當(dāng)寢處之際,則含香一粒助情發(fā)興,筋力不倦。”
(4).古代尚書(shū)郎奏事答對(duì)時(shí),口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應(yīng)劭 漢官儀卷上:“尚書(shū)郎含雞舌香伏其下奏事?!?span id="oo4uecw" class="book">《通典·職官四》:“尚書(shū)郎口含鷄舌香,以其奏事答對(duì),欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩(shī):“何幸含香奉至尊,多慚未報(bào)主人恩?!?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準(zhǔn)被著簪筆彤墀,含香畫(huà)省,起草 明光 。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞舌(雞舌)  拼音:jī shé
含于口中用以清除口臭的香料。唐。權(quán)德輿太原鄭尚書(shū)遠(yuǎn)寄新詩(shī)走筆酬贈(zèng)因代書(shū)賀〉:「芬芳雞舌向南宮,伏奏丹墀跡又同。」《幼學(xué)瓊林。卷三。器用類(lèi)》:「龍涎、雞舌悉是香名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞舌香(雞舌香)  拼音:jī shé xiāng
1.可含于口中用以去除口臭的香料。原產(chǎn)于南方?!兑佰牌匮浴返诙呋兀骸负藥灼u舌香兒,叫了四五名家人,吩咐了說(shuō)話。」
2.桃金娘科「丁香花」的別名。參見(jiàn)「丁香」條。
3.瑞香科或沉香科「沉香」的別名。參見(jiàn)「沉香」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:雞香(雞香)
見(jiàn)“ 雞舌香 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞舌香(雞舌香)  拼音:jī shé xiāng
1.可含于口中用以去除口臭的香料。原產(chǎn)于南方?!兑佰牌匮浴返诙呋兀骸负藥灼u舌香兒,叫了四五名家人,吩咐了說(shuō)話?!?br />2.桃金娘科「丁香花」的別名。參見(jiàn)「丁香」條。
3.瑞香科或沉香科「沉香」的別名。參見(jiàn)「沉香」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含飴弄孫(含飴弄孫)  拼音:hán yí nòng sūn
上了年紀(jì)的人當(dāng)可含飴自甘,弄孫為樂(lè),不問(wèn)馀事,以恬適自?shī)?。《后漢書(shū)。卷一○?;屎蠹o(jì)上。明德馬皇后紀(jì)》:「吾但當(dāng)含飴弄孫,不能復(fù)關(guān)政矣?!埂镀缏窡簟返谄咂呋兀骸刚f(shuō)齒屆古稀,又有含飴弄孫之樂(lè)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:冤禽  拼音:yuān qín
精衛(wèi)的別名。參見(jiàn)「精衛(wèi)」條。
分類(lèi):精衛(wèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:填海  拼音:tián hǎi
將海填平。如:「精衛(wèi)填海的神話故事,充分展現(xiàn)了不畏艱難的堅(jiān)定意志?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精衛(wèi)(精衛(wèi))  拼音:jīng wèi
古代神話中的鳥(niǎo)名。白喙赤足,首有花紋,據(jù)說(shuō)為炎帝幼女溺死海邊所化。因不甘白白被海水淹死,常銜木石填海。也稱為「冤禽」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精衛(wèi)填海(精衛(wèi)填海)  拼音:jīng wèi tián hǎi
黃帝幼女溺死東海,化為精衛(wèi)鳥(niǎo),銜木石以填東海的故事。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻心懷冤憤,立志報(bào)仇。亦比喻意志堅(jiān)定,不懼艱苦。如:「不管有多少困難險(xiǎn)阻,我們都將以精衛(wèi)填海的精神,一一克服?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精衛(wèi)(精衛(wèi))  拼音:jīng wèi
古代神話中的鳥(niǎo)名。白喙赤足,首有花紋,據(jù)說(shuō)為炎帝幼女溺死海邊所化。因不甘白白被海水淹死,常銜木石填海。也稱為「冤禽」。
《漢語(yǔ)大詞典》:銜木(銜木)
口叼樹(shù)枝。 唐 李白 《寓言》詩(shī)之三:“區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥(niǎo),銜木空哀吟?!眳⒁?jiàn)“ 銜石填海 ”。
分類(lèi):樹(shù)枝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來(lái)填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅(jiān)強(qiáng)。如:「編字典就像銜石填海,非有堅(jiān)忍的毅力難成其事?!埂剁R花緣》第九回:「小弟向來(lái)以為銜石填海,失之過(guò)癡,必是后人附會(huì)。今日目睹,才知當(dāng)日妄議,可謂少所見(jiàn)多所怪了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銜木鳥(niǎo)(銜木鳥(niǎo))
原指精衛(wèi)鳥(niǎo),后亦泛指海鳥(niǎo)。 唐 陶翰 《送金卿歸新羅》詩(shī):“拂波銜木鳥(niǎo),偶宿泣珠人?!眳⒁?jiàn)“ 銜石填海 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來(lái)填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅(jiān)強(qiáng)。如:「編字典就像銜石填海,非有堅(jiān)忍的毅力難成其事。」《鏡花緣》第九回:「小弟向來(lái)以為銜石填海,失之過(guò)癡,必是后人附會(huì)。今日目睹,才知當(dāng)日妄議,可謂少所見(jiàn)多所怪了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銜石(銜石)
見(jiàn)“ 銜石填海 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來(lái)填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅(jiān)強(qiáng)。如:「編字典就像銜石填海,非有堅(jiān)忍的毅力難成其事。」《鏡花緣》第九回:「小弟向來(lái)以為銜石填海,失之過(guò)癡,必是后人附會(huì)。今日目睹,才知當(dāng)日妄議,可謂少所見(jiàn)多所怪了。」