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《漢語(yǔ)大詞典》:聆取
聽(tīng)取。 毛澤東 《赫爾利和蔣介石的雙簧已經(jīng)破產(chǎn)》:“ 蔣介石 說(shuō):‘政府對(duì)于國(guó)民大會(huì)召集有關(guān)的問(wèn)題,擬不提出任何具體的方案,可使諸君得以充分的討論。政府準(zhǔn)備以最誠(chéng)懇坦白的態(tài)度,聆取諸位對(duì)于這些問(wèn)題的意見(jiàn)?!?/div>
分類(lèi):聽(tīng)取
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)懷(開(kāi)懷)  拼音:kāi huái
敞開(kāi)胸懷。形容人歡暢沒(méi)有牽掛?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三:「眾人重到肆中,開(kāi)懷再飲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:聽(tīng)言(聽(tīng)言)
謂聽(tīng)取諫勸之言。《詩(shī)·大雅·桑柔》:“聽(tīng)言則對(duì),誦言如醉?!?鄭玄 箋:“見(jiàn)道聽(tīng)之言,則應(yīng)答之。” 高亨 注:“言,指諫勸的話(huà)?!?span id="gwntrzp" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“聽(tīng)言之道,溶若甚醉?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·申屠剛傳》:“臣聞 成王 幼少, 周公 攝政,聽(tīng)言下賢,均權(quán)布寵,無(wú)舊無(wú)新,唯仁是親?!?宋 劉炎 邇言:“聽(tīng)言用諫之道,惟 文帝 得之。”
分類(lèi):聽(tīng)取諫勸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽(tīng)斷(聽(tīng)斷)  拼音:tìng duàn
聽(tīng)取陳述,審察事理,而作決斷?!盾髯?。榮辱》:「政令法,舉措時(shí),聽(tīng)斷公?!埂稘h書(shū)。卷六四上。嚴(yán)助傳》:「南面而聽(tīng)斷,號(hào)令天下,四海之內(nèi)莫不向應(yīng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:過(guò)聽(tīng)(過(guò)聽(tīng))  拼音:guò tīng
誤聽(tīng)、誤信?!稇?zhàn)國(guó)策。燕策二》:「將軍過(guò)聽(tīng),以與寡人有隙,遂捐燕而歸趙?!埂度龂?guó)演義》第一○一回:「朕因過(guò)聽(tīng)宦官之言,一時(shí)召回丞相?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:厭聞(厭聞)
(1).充分聽(tīng)取。參見(jiàn)“ 厭聞飫聽(tīng) ”。
(2).不愿聽(tīng)。 魯迅 《華蓋集·并非閑語(yǔ)三》:“平心想起來(lái),所謂‘選家’這一流人物,雖然因?yàn)槿菀茁?lián)想到 明 季的制藝的選家的緣故,似乎使人厭聞,但現(xiàn)在倒是應(yīng)該有幾個(gè)?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四:“‘自由’‘平等’‘民權(quán)’的口頭禪,在大多數(shù)社會(huì)思想里即使不生復(fù)古的反動(dòng)思潮,也就為人所厭聞?!?茅盾 《第一階段的故事》二:“但是看看 何先生 的神氣,似乎并不把 朱懷義 這句話(huà)當(dāng)作一回事,而且頗有厭聞的表情。”
《漢語(yǔ)大詞典》:厭聞飫聽(tīng)(厭聞飫聽(tīng))
謂充分聽(tīng)取。 宋 曾鞏 《送江任序》:“既已得其所處之樂(lè),而厭聞飫聽(tīng)其人民之事,而 江 君又有聰明敏急之材?!?/div>
分類(lèi):充分聽(tīng)取
《漢語(yǔ)大詞典》:清聽(tīng)(清聽(tīng))
(1).謂耳聰善聽(tīng)。后漢書(shū)·申屠蟠傳:“ 玉 之節(jié)義,足以感無(wú)恥之孫,激忍辱之子。不遭明時(shí),尚當(dāng)表旌廬墓,況在清聽(tīng),而不加哀矜!” 晉 葛洪 抱樸子·博喻:“若夫聆繁會(huì)之響而顧問(wèn)於庸工,非 延州 之清聽(tīng)也。”
(2).請(qǐng)人聽(tīng)取的敬詞。 晉 陸機(jī) 《吳趨行》:“四坐并清聽(tīng),聽(tīng)我歌《吳趨》?!?孫中山 《上李鴻章書(shū)》:“所謂乘可為之時(shí),以竭愚夫之千慮,用以仰贊高深,非欲徒撰空言以瀆清聽(tīng)。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語(yǔ)二集·弁言》:“倘有所得,當(dāng)再就‘萍蹤’所到,寫(xiě)些‘寄語(yǔ)’出來(lái),以擾好友們的清聽(tīng)?!?br />(3).謂清越入耳。 唐 孟浩然 《宿來(lái)公山房期丁大不至》詩(shī):“松月生夜涼,風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:下聽(tīng)(下聽(tīng))
聽(tīng)取下面的意見(jiàn)。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》:“ 陶唐氏 之清問(wèn)衢室,斯所以下聽(tīng)於人也?!?唐 馬戴 《新春聞赦》詩(shī):“ 堯 聰能下聽(tīng), 湯 網(wǎng)本來(lái)疏。”
《漢語(yǔ)大詞典》:聰聽(tīng)(聰聽(tīng))
(1).明于聽(tīng)?。幻饔诒娌?。書(shū)·酒誥:“聰聽(tīng)祖考之彝訓(xùn),越小大德,小子惟一?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“或問(wèn)蒼蠅紅紫,曰:‘明視’;問(wèn) 鄭 衛(wèi) 之似,曰;‘聰聽(tīng)?!?唐 張說(shuō) 《〈唐昭容上官氏文集〉序》:“敏識(shí)聰聽(tīng),探微鏡理?!?章炳麟 《〈新方言〉序》:“諸州國(guó)殊言詰詘者,雖未盡憭,儻得模略,足以聰聽(tīng)知原,后生不可待也。”
(2).特指君主的聽(tīng)聞。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十六:“而當(dāng)時(shí)主眷之隆,已駸駸以重臣相待。蓋 閩 中作令之政聲,早達(dá)聰聽(tīng)也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兼聽(tīng)(兼聽(tīng))  拼音:jiān tīng
廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)?!盾髯?。君道》:「兼聽(tīng)齊明,則天下歸之。」《漢書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸笍V覽兼聽(tīng),極群下之知,盡天下之美?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)聰(達(dá)聰)
(1).語(yǔ)出書(shū)·舜典:“明四目,達(dá)四聰?!?孔 傳:“廣視聽(tīng)於四方,使天下無(wú)壅塞?!焙笠浴斑_(dá)聰”謂廣泛聽(tīng)取,明鑒四方。 唐玄宗 《削李林甫官秩詔》:“ 堯 謂達(dá)聰,四兇在列; 周 稱(chēng)盛德,三監(jiān)俶擾?!?清 魏源 《默觚下·治篇六》:“言當(dāng)以達(dá)聰為獨(dú)斷,而不以臆決為獨(dú)斷也?!?br />(2).使通暢;使疏通。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·伊水:“昔 大禹 疏以通水,兩山相對(duì),望之若闕, 伊水 歷其間北流,故謂之 伊闕 矣…… 傅毅 《反都賦》曰:‘因 龍門(mén) 以暢化,開(kāi) 伊闕 以達(dá)聰也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博取  拼音:bó qǔ
1.換取、取得。如:「博取好感」、「博取信任」。
2.廣泛吸收聽(tīng)取。如:「博取眾議」。
《漢語(yǔ)大詞典》:采聽(tīng)(采聽(tīng))
(1).探聽(tīng)。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“ 凌準(zhǔn) 等主謀議唱和,採(cǎi)聽(tīng)外事?!?宋 蘇軾 《謝制科啟》:“通變者恐人才之未盡,故詳於採(cǎi)聽(tīng)而畧於臨時(shí)?!?br />(2).猶采納。 宋 歐陽(yáng)修 《論修河第三狀》:“臣前已具言 河 利害甚詳,而未蒙採(cǎi)聽(tīng)?!?br />收集聽(tīng)取。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》“風(fēng)聽(tīng)臚言於市” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“采聽(tīng)商旅所傳善惡之言?!?宋 吳曾 能改齋漫錄·辨誤三:“《古今詩(shī)話(huà)》云:‘ 太祖 采聽(tīng)明遠(yuǎn),每邊事,纖息必知。’” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·商務(wù)三·附錄》:“旅蒙 盛杏蓀 、 唐景星 、 徐雨之 三觀察,采聽(tīng)商情,稟請(qǐng)傅相幫辦招商局?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)聽(tīng)(風(fēng)聽(tīng))
(1).收集、聽(tīng)取。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六:“吾聞古之王者,政德既成,又聽(tīng)於民,於是乎使工誦諫於朝,在列者獻(xiàn)詩(shī)使勿兜,風(fēng)聽(tīng)臚言於市,辨祆祥於謡,考百事於朝,問(wèn)謗譽(yù)於路,有邪而正之,盡戒之術(shù)也。” 韋昭 注:“風(fēng),采也。臚,傳也。采聽(tīng)商旅所傳善惡之言。”
(2).由傳聞而得知的消息。宋書(shū)·臧質(zhì)傳:“臣誠(chéng)庸懦,奉教前朝,雖恧《緇衣》好賢之美,敢希《巷伯》惡惡之情,固已藉風(fēng)聽(tīng)而宵憤,撫短策而馳念。”魏書(shū)·廣陵王羽傳:“然五局所司,專(zhuān)主刑獄,比聞諸風(fēng)聽(tīng),多論五局不精?!?章炳麟 《與人論文書(shū)》:“其下或及神怪,時(shí)有目覩,不乃得之風(fēng)聽(tīng),而不刻意構(gòu)畫(huà)其事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:受辭(受辭)
(1).聽(tīng)從君主的令詞。管子·形勢(shì):“銜命者君之尊也,受辭者君之運(yùn)也。”《公羊傳·莊公十九年》:“聘禮,大夫受命,不受辭?!?br />(2).亦作“ 受詞 ”。聽(tīng)取供詞。后漢書(shū)·黨錮傳·李膺:“ 膺 知其狀,率將吏卒破柱取 朔 ,付 洛陽(yáng) 獄。受辭畢,即殺之。”續(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和元年:“ 黼 ( 王黼 )怒,令吏從 輔 ( 曹輔 )受詞, 輔 操筆曰:‘區(qū)區(qū)之心,一無(wú)所求,愛(ài)君而已。’退,待罪於家。”