典故八鸞鏘
相忘八鸞鳴
相關(guān)人物周宣王
《毛詩正義》卷十八之三〈大雅·蕩之什·烝民〉～674～
天生烝民，有物有則。民之秉?，好是懿德。天監(jiān)有周，昭假于下。保茲天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓(xùn)是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。王命仲山甫，式是百辟。纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發(fā)。肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐；不侮矜寡，不畏彊禦。人亦有言：德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之。愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。仲山甫出祖，四牡業(yè)業(yè)，征夫捷捷。每懷靡及，四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。四牡骙骙，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。唐·孔穎達疏：「八鸞之聲又鏘鏘然而鳴。所以為此行者。王命仲山甫以此車馬令乘之而行，往筑城于彼東方之國。謂使之城齊也?！?/span>
《毛詩正義》卷二十之三〈商頌·烈祖〉～79～
漢·鄭玄箋云：「鸞在鑣，四馬則八鸞?！?/span>
《詩經(jīng)·大雅·嵩高·序》
「尹吉甫美宣王也。天下復(fù)平，能建國親諸侯，褒賞申伯焉?！埂墩裘瘛罚骸讣ψ黜灒氯缜屣L(fēng)?！埂墩裘?#183;序》：「尹吉甫美宣王也。任賢使能，周室中興焉?！埂俄n奕。序》：「尹吉甫美宣王也，能錫命諸侯。」《江漢·序》：「尹吉甫美宣王也，能興衰撥亂，命召公平淮夷?！?/span>
例句
還聞吉甫頌，不共郢歌儔。
山公啟事罷，山公啟事罷。
還成吉甫頌，贈荅比瑤華。
長吟吉甫頌，朝夕仰清風(fēng)。
能為吉甫頌，善用子房籌。
典故江漢美宣王
相關(guān)人物尹吉甫
周宣王
《詩經(jīng)·大雅·江漢·序》
「《江漢》，尹吉甫美宣王也。能興衰撥亂，命召公平淮夷?！?/span>
《周禮注疏》卷三〈天官冢宰·小宰〉～46～
正歲，帥治官之屬而觀治象之法，徇以木鐸，曰：「不用法者，國有常刑?！?。漢·鄭玄注：「古者將有新令，必奮木鐸以警眾，使明聽也。木鐸木舌也。文事奮木鐸，武事奮金鐸。」
《莊子集釋》卷七上〈外篇·達生〉～654～
紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：「雞已乎？」曰：「未也。方虛憍而恃氣?！故沼謫?。曰：「未也。猶應(yīng)向景?！故沼謫?。曰：「未也。猶疾視而盛氣?！故沼謫枴Ｔ唬骸笌滓?。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。」
《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉～86～
紀(jì)渻子為周宣王養(yǎng)斗雞，十日而問：「雞可斗已乎？」曰：「未也；方虛驕而恃氣?！故沼謫?。曰：「未也；猶應(yīng)影向?！故沼謫?。曰：「未也；猶疾視而盛氣。」十日又問。曰：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣。望之似木雞矣。其德全矣。異雞無敢應(yīng)者，反走耳?！?/span>
簡釋
木雞：喻呆笨發(fā)愣，或指修養(yǎng)極高。唐張枯《送韋正字[木片]貫赴制舉》：“木雞方備德，金馬正求賢。”
《國語》卷一《周語上》
「宣王既喪南國之師，乃料民于太原?！谷龂鴧?#183;韋昭注：「料，數(shù)也。」
