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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢魯國人,字嘉景。為郎中,系“八廚”之一,能以財救人。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:469—490 【介紹】: 南朝齊南蘭陵人,字云音。齊武帝子。武帝即位,為輔國將軍,累遷荊州刺史。在西豫私作錦袍絳襖,欲餉直閤將軍董蠻,交易器仗。為長史劉寅等告發(fā)。帝敕精檢。子響聞臺使至,不見敕,怒而將寅等并殺之。帝怒,敕若束手自歸,可全性命。使胡諧之等檢捕,諧之等竟未宣旨,執(zhí)戮其吏。子響怒,擊敗官軍。帝復遣丹陽尹蕭順之率軍討之。子響部下恐懼,各逃散,乃降,賜死。一說文惠太子蕭長懋素忌子響,蕭順之將發(fā),密遣不許還。子響見順之領兵至,即日將乘舟下都,欲自申明,順之不許,于射堂縊殺之。
全齊文·卷七
子響字云音。武帝第四子。出嗣豫章王嶷。為輔國將軍南彭城、臨淮二郡太守,遷右衛(wèi)將軍、仍出為冠軍將軍、豫州刺史,進號右將軍,入為散騎常侍、右衛(wèi)將軍。永明六年,還本,封巴陵郡王,遷中護軍。出為江州刺史。遷鎮(zhèn)軍將軍、荊州刺史。有罪賜死,改姓蛸氏,貶為魚復侯。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建福清人,字希聲。萬歷三十四年舉人。崇禎中官鄜州兵備副使。時陜西農(nóng)民軍蜂起,攻鄜州,應響拒之,被殺。

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晚晴簃詩匯·卷三十六
葛元福,字響五,號謙齋,德平人。舉人,官當涂知縣。有《種花主人稿》。

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晚晴簃詩匯·卷三十九
梅磊,字杓司,號響山,宣城人。有《響山初稿》、《七日稿》、《珍剃集》、《蕪江草》、《放情編》。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1731—1797 【介紹】: 清江蘇無錫人,字華陽,一字晴沙。乾隆十七年進士。官至甘肅甘涼道、署四川按察司使。有《響泉集》、《梁溪詩鈔》。
晚晴簃詩匯·卷八十一
顧光旭,字華陽,號晴沙,無錫人。乾隆壬申進士,由戶部主事歷官甘肅甘涼道,署四川按察使。有《響泉集》。
維基
顧光旭(1731年—1797年),字華陽,號晴沙,又號響泉,江蘇無錫人。清朝官員、詩人。乾隆壬申進士,官至涼莊兵備道,署四川按察使。顧可久八世孫。乾隆十七年(1752年)中式癸丑科進士。授戶部主事,晉員外郎。歷官監(jiān)察御史、給事中、甘肅寧夏府、平?jīng)龈瑳銮f兵備道,署四川按察使。
《高級漢語詞典》:渺無影響
沒有一點兒蹤影
《分類字錦》:泠泠傳響(泠泠傳響)
宜都山川記峽中猿鳴至清諸山谷傳其響泠泠不絕
分類:猿猴
如響
【佛學大辭典】
(譬喻)大品經(jīng)所說十喻之一。智度論六曰:「若深山狹谷中,若深絕澗中,空大舍中,若語聲若打聲,從聲有聲名為響,無智人謂為有人語聲。智者心念,是聲無人作,但以聲觸故名為響。響事空能誑耳根。(中略)諸菩薩知諸法如響?!?/div>
音響忍
【佛學大辭典】
(術(shù)語)就樹林之音聲而悟非有而有之真理也。三法忍之一。(參見:三法忍)
三法忍
【佛學大辭典】
(名數(shù))(參見:忍)
【佛學大辭典】
(名數(shù))(參見:三忍)
梵響
【佛學大辭典】
(術(shù)語)如來梵音之響也。謂佛之說法。往生論曰:「如來微妙聲。梵響聞十方?!辜臍w傳一曰:「聞梵響于王舍,獲果者無窮?!?/div>
影響眾
【佛學大辭典】
(術(shù)語)或作影向眾。四眾之一。諸佛及法身之菩薩,為贊助釋迦如來之教化,應現(xiàn)如影如響之身也。釋迦之法主如形聲,諸菩薩如影響,文殊普賢等諸菩薩是也。法華文句三曰:「影響者往古諸佛,法身菩薩,隱其圓極,匡補法王,如眾星繞月,雖無為作而有巨益,此名影響眾。」同記曰:「次釋影響眾者,然化主形聲必資伴以影響,方令發(fā)起擊動事遂,如響之應聲影之隨形?!?br />【佛學常見辭匯】
又作影向眾,為四眾之一,諸佛與法身菩薩,為了贊助釋迦如來的教化,于是應現(xiàn)如影如響之身,以擁護釋迦如來的道場。
【三藏法數(shù)】
影響眾者,謂古往諸佛、菩薩,隱其圓極之果,示同機眾,匡輔法王,如影之隨形,響之應聲;又如眾星繞月,雖無作為,而有大益也。(佛,梵語具云佛陀,華言覺。菩薩梵語具云菩提薩埵,華言覺有情??镎?,正也。輔者,助也。言古佛、菩薩,隱大現(xiàn)小,而來匡輔釋迦法王也。)
【佛學大辭典】
(雜語)(參見:十緣生句)
如響忍
【三藏法數(shù)】
如響忍者,謂世間一切語言音聲,皆由因緣和合而成,猶如谷響,無有真實,諦審忍可,而不執(zhí)著也。
如響喻
【三藏法數(shù)】
謂深山幽谷,及空舍中,若語聲,若擊物聲,隨聲相應,而有響生。愚人不了,以為實有。一切音聲語言,亦復如是。若有智之人,了知語音無實,心不生著,故說如響。