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《國(guó)語(yǔ)辭典》：主觀（主觀）　　拼音：zhǔ guān
1.根據(jù)自己的認(rèn)知判斷事物，不求符合實(shí)際狀況。如：「凡事應(yīng)從不同角度審視，以免流于主觀?！?br />2.屬于認(rèn)識(shí)的主體。相對(duì)于「客觀」而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：決定論（決定論）　　拼音：jué dìng lùn
哲學(xué)上指意志受一定的因果法則支配，不能絕對(duì)自由的理論。也稱為「命定論」。
《漢語(yǔ)大詞典》：哲學(xué)的黨性
也稱“哲學(xué)的黨派性”。指哲學(xué)中存在著的唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)。在哲學(xué)兩千多年的發(fā)展歷史中，始終存在著唯物主義和唯心主義這兩個(gè)哲學(xué)基本派別與兩條哲學(xué)路線的斗爭(zhēng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唯物論（唯物論）　　拼音：wéi wù lùn
一種哲學(xué)思想，相對(duì)于唯心論而言。唯物論者主張物質(zhì)為宇宙形成的基礎(chǔ)，只有物質(zhì)才是真實(shí)的存在，認(rèn)為精神現(xiàn)象亦為物質(zhì)的作用所形成，否定靈魂、鬼神及其他超自然實(shí)體的存在。參見(jiàn)「唯物史觀」、「唯物辯證法」、「唯心論」條。
分類：唯物主義
《漢語(yǔ)大詞典》：唯心主義（唯心主義）
哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀?！眳⒁?jiàn)“ 唯物主義 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唯物史觀（唯物史觀）　　拼音：wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史觀為馬克思（Karl Marx）對(duì)歷史發(fā)展的看法，在他看來(lái)，社會(huì)和政治變革乃是生產(chǎn)和交換方式發(fā)生變化的結(jié)果。也譯作「歷史唯物論」。
《漢語(yǔ)大詞典》：先驗(yàn)論（先驗(yàn)論）
唯心主義的認(rèn)識(shí)論。同唯物主義的反映論相對(duì)立。認(rèn)為人的知識(shí)(包括才能)是先于客觀存在、先于社會(huì)實(shí)踐、先于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的，是先天就有的。
《漢語(yǔ)大詞典》：法國(guó)唯物主義
也稱“18世紀(jì)法國(guó)唯物主義”。主要代表有拉美特利、狄德羅、愛(ài)爾維修、霍爾巴赫等。他們反對(duì)封建統(tǒng)治，提出徹底的無(wú)神論思想，肯定物質(zhì)世界自身的存在，是當(dāng)時(shí)西歐最進(jìn)步的哲學(xué)。但他們的唯物主義基本上是機(jī)械論的和形而上學(xué)的。
《漢語(yǔ)大詞典》：反映論（反映論）
唯物主義的認(rèn)識(shí)論。同唯心主義的先驗(yàn)論根本對(duì)立的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是客觀物質(zhì)世界的反映，不是先天就有的。馬克思主義以前的舊唯物主義認(rèn)識(shí)論，不了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，把認(rèn)識(shí)只看做是消極地、被動(dòng)地接受外界事物的刺激和作用。這是消極的直觀的反映論。辯證唯物主義的反映論，認(rèn)為認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)能動(dòng)地反映客觀世界，能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
《漢語(yǔ)大詞典》：機(jī)械唯物主義（機(jī)械唯物主義）
亦稱“ 機(jī)械論 ”。 世界觀的一種，是形而上學(xué)唯物主義的典型形式。其特點(diǎn)是用機(jī)械的觀點(diǎn)來(lái)解釋一切現(xiàn)象，把自然界和社會(huì)的變化過(guò)程都?xì)w結(jié)為物體在空間的機(jī)械移動(dòng)，否認(rèn)事物發(fā)展的內(nèi)部原因、質(zhì)的變化和發(fā)展的飛躍。
《漢語(yǔ)大詞典》：德意志意識(shí)形態(tài)
馬克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式在社會(huì)生活中起決定作用、生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的成熟。