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《國語辭典》:嘉話(嘉話)  拼音:jiā huà
善言、美談。如:「他的救人義行,一時傳為嘉話。」
《漢語大詞典》:納誨(納誨)
進獻善言。書·說命上:“命之曰,朝夕納誨,以輔臺德?!?孔 傳:“言當納諫誨直辭,以輔我德?!?蔡沉 集傳:“朝夕納誨者,無時不進善言也?!?span id="nec1wh6" class="book">《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“必有三老五更,以崇至敬,乞言納誨,著在惇史?!?唐 元稹 《蕭俛等加勛制》:“王功曰勛,茲用報汝,尚克納誨,毋忘協(xié)心?!?span id="gyugevs" class="book">《明史·張居正傳》:“先生有師保之責,與諸臣異。其為我朝夕納誨,以輔臺德,用終先帝憑幾之誼。”
分類:進獻善言
《漢語大詞典》:發(fā)藥(發(fā)藥)
(1).藥氣散發(fā)。喻事情已經(jīng)開始。 元 劉祁 歸潛志卷四:“有 晉 必無 楚 ,兩雄難竝驅,向來既發(fā)藥,其可止半途?!?br />(2).開列藥方;使用藥物。 清 戴名世 《宋嵩南制義序》:“良醫(yī)之發(fā)藥也必因病,而國工之角勝也必爭先?!?孫中山 《〈民報〉發(fā)刊詞》:“近時雜志之作者亦伙矣。姱詞以為美,囂聽而無所終,擿埴索途,不獲則反覆其詞而自惑,求其斟時以立言。如古人所謂對癥發(fā)藥者,已不可見?!?br />(3).放置藥石。謂善言勸人以當藥石。莊子·列御寇:“ 伯昏瞀人 北面而立,敦杖蹙之乎頤,立有間,不言而出。賓者以告 列子 , 列子 提屨,跣而走,暨乎門,曰:‘先生既來,曾不發(fā)藥乎?’” 成玄英 疏:“高人既來,庶蒙鍼艾,不嘗開發(fā)藥石,遺棄而還?!?宋 黃庭堅 《贈別幾復》詩:“佳友在門忘燕寢,故人發(fā)藥見平生?!?宋 陳善 捫虱新話·孔子老子皆是菩薩:“聞 龍?zhí)?在 天皇 座下,日久未蒙發(fā)藥,一日啟曰:‘弟子服膺師問,非不盡心,卒未聞一言之賜,愿丐慈悲?!?金 王若虛 《答張仲杰書》:“吾子年壯氣鋭,乃能屏去豪華之習,而專力於此,好之樂之,自謂有得,他時所至,殆未可量。老夫將受教之不暇,而反能為之發(fā)藥哉?”
《國語辭典》:徽言  拼音:huī yán
美善的言語?!稌?jīng)。立政》:「嗚呼,予旦已受人之徽言,咸告孺子王矣?!挂沧鳌富找簟?。
分類:美言善言
《漢語大詞典》:前休
前人的美善言行。 明 周立靖 《錦箋記·題錄》:“ 杏苑 留題,古來盛典,諸公何不賦詩一首,以繼前休?!?span id="1zqneht" class="book">《南宮詞紀·仙呂醉羅歌·題黃叔初溪上別業(yè)》:“非投轄,便枕流,幾多身計釣前休。”
《漢語大詞典》:善端
善言善行的端始。 明 徐渭 《〈詩說〉序》:“而其所以寓勸戒,使人感善端而懲逸志者,自藹然溢於言外?!?/div>
分類:善言善行
《漢語大詞典》:納善(納善)
接納善言。漢書·梅福傳:“昔 高祖 納善若不及,從諫若轉圜,聽言不求其能,舉功不考其素?!?span id="se1ag1s" class="book">《南史·齊豫章文獻王嶷傳》:“及至州,坦懷納善,側席思政。” 唐 陸贄 《興元論解姜公輔狀》:“求諫如不及,納善如轉圜?!?/div>
分類:接納善言
《漢語大詞典》:無舌(無舌)
(1).沒有舌頭。埤雅·釋鳥:“ 閩 諺曰:‘鴇無舌,兔無脾?!w鴇無舌連蹄,性不木止?!?br />(2).謂不善言語、辭章。 宋 黃庭堅 《黃龍南禪師真贊》:“工以丹墨,得皮得骨;我以無舌,贊水中月?!卑?,佛教以“廣長舌”泛喻能言善辯。
《國語辭典》:樸訥(樸訥)  拼音:pú nà
樸實而木訥?!度龂?。卷一二。魏書。崔琰傳》:「少樸訥,好擊劍,尚武事。」
《漢語大詞典》:善旌
古代人主為求善言所立之旗。語出管子·桓公問:“ 舜 有告善之旌而主不蔽也?!?span id="iq1gsfw" class="book">《漢書·文帝紀》:“古之治天下,朝有進善之旌?!?顏師古 注引 如淳 曰:“欲有進者,立於旌下言之?!?宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“我后光被羣方,柔懷多士,陳謗木而聽政,建善旌而求理。”
分類:人主善言
《漢語大詞典》:遺善(遺善)
(1).指遺漏的善事、善言等。管子·版法解:“故能審察,則無遺善,無隱姦;無遺善,無隱姦,則刑賞信必?!?span id="nvr5c6e" class="book">《呂氏春秋·達郁》:“是以下無遺善,上無過舉。”
(2).謂遺漏賢德之人。 漢 班固 《白虎通·嫁娶》:“王者娶及庶邦者何?開天下之賢,示不遺善也。”
(3).猶遺惠。 明 徐渭 《送董汝成尉永春序》:“ 汀 , 永春 鄰也,君過之,幸思乃祖之遺善自愛,夫評者安得而不右君哉!”
《國語辭典》:哇哇  拼音:wā wā
1.能言善辯。漢。揚雄《太玄經(jīng)。卷五。飾》:「利口哇哇,商人之貞。」
2.娃娃。元。無名氏《抱妝盒》第二折:「你道是別人家的哇哇?他是西宮李美人生的太子!」
3.擬聲詞:(1)形容小孩剛學說話的聲音。宋。蘇洵張益州畫像記〉:「有童哇哇,亦既能言?!?2)形容哭、笑聲?!独蠚堄斡洝返诙兀骸改呛⒆又皇峭弁鄣目蓿⒉徽f話?!?3)形容叫喊聲。如:「他氣得哇哇直叫。」(4)形容鳥叫聲?!端疂G傳》第七回:「正在那喧鬨,只聽得門外老鴉哇哇的叫?!?/div>
《國語辭典》:服善  拼音:fú shàn
聽從善言。漢。劉向《說苑。卷二○。反質》:「君子服善則益恭,細人服善則益倨,我以自備,恐有細人之心也?!?/div>
《漢語大詞典》:令音
(1).和善的語音。 晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩:“熙熙令音,猗猗原陸?;苣痉睒s,和風清穆。”
(2).善言,美好的言辭。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞鑒下:“ 謝公 云:‘長史( 王濛 )語甚不多,可謂有令音?!?劉孝標 注引《王濛別傳》:“商略古賢,顯默之際,辭旨劭令,往往有高致。”
《漢語大詞典》:謇訥(謇訥)
不善言辭。《舊唐書·趙憬傳》:“復念稽顙丹陛,仰對宸嚴,謇訥易窮,遽數(shù)難辯,理詳則塵瀆頗甚,言略則利害未宣。”