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詞典(續(xù)上)
臨邛滌器
佛類詞典
一面器
水器
心器
瓦器金器
戒器
身器
身器十二
佛器
壞器
毒器
非器
法器
放生器
唄器
《漢語大詞典》:臨邛滌器(臨邛滌器)
指 漢 司馬相如 在 臨邛 賣酒,與庸保雜作,滌器市中的故事。 宋 秦觀 《人材》:“文如 長卿 而有 臨邛 滌器之陋,將如 韓信 而有胯下蒲伏之辱?!眳⒁姟?臨邛酒 ”。
《漢語大詞典》:臨邛酒(臨邛酒)
史記·司馬相如列傳:“ 相如 與( 文君 )俱之 臨邛 ,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令 文君 當鑪。 相如 身自著犢鼻褌,與保庸雜作,滌器於市中?!焙笠蛞詾榈?,亦泛指酒。 唐 羅隱 《聽琴》詩:“不知一盞 臨邛 酒,救得 相如 渴病無?” 前蜀 韋莊 《河清》詞:“翠娥爭勸 臨邛 酒,纖纖手,拂面垂絲柳?!?/div>
一面器
【佛學大辭典】
(儀式)飾于護摩壇四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。謂之一面器。
水器
【佛學大辭典】
(物名)灑水器也。于護摩之修法或灌頂法時,盛灑水者也。
心器
【佛學大辭典】
(術語)心是受萬法之器,故曰心器。南山戒疏一上曰:「善識世人心器?!?/div>
瓦器金器
【佛學大辭典】
(譬喻)聲聞之戒,譬之瓦器,菩薩之戒,譬之金器。清凈毗尼方廣經(jīng)曰:「如破瓦器,不可修補。是聲聞毗尼,如金銀器破,還可修治,是菩薩毗尼?!?/div>
戒器
【佛學大辭典】
(術語)堪受戒之道具。即許受戒者也。南傳之障法,非結節(jié)瘡等諸病者,不男,未開放奴,負債者等及滿二十歲以上,衣缽具足者,皆為戒器。四分律三十五,舉十三難十遮。即不犯邊罪,不犯比丘尼,非賊心入道,非壞二道,非黃門,非殺父,非殺母,非殺阿羅漢,非破僧,不惡心出佛身血,非是非人,非畜生,非有二形,及不自稱名字,不稱和尚名,年不滿二十,不具三衣缽,不聽父母,負債,奴隸,官人,大夫,惡病是也。有部所傳(百一羯磨及出家近圓羯磨儀范)者,有一層復雜之形式(瑜伽論五參照十三),然梵網(wǎng)經(jīng)下不附一切之此等制限。曰:「若一切眾生初入三寶海以信為本,住在佛家以戒為本,佛子!始行菩薩若信男若女中,諸根不具黃門媱男媱女奴婢變化人受得戒?!?br />【佛學常見辭匯】
堪能受戒的人。
身器
【佛學大辭典】
(術語)身是受諸法之器,故云身器。行事鈔上三之一曰:「身器清凈?!?/div>
身器十二
【佛學大辭典】
(名數(shù))謂人身三十六物中皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜為身器之十二也。(參見:三十六物)
【佛學常見辭匯】
指人身的皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜等十二種身器。
【三藏法數(shù)】
謂皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪(音方)、膏、腦、膜也。
三十六物
【佛學大辭典】
(名數(shù))人身有三十六之不凈物。涅槃經(jīng)二十四曰:「凡夫身三十六物不凈充滿?!狗譃槿悾阂?、外相十二:發(fā)、毛、爪、齒、眵、淚、涎、唾、屎、溺、垢、汗。二、身器十二:皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜。三、內(nèi)含十二:肝、膽、腸、胃、脾、腎、心、肺、生藏、藏、赤痰、白痰。見大疏演義鈔三十。
【三藏法數(shù)】
(出華嚴經(jīng)隨疏演義鈔)
〔一、外相十二〕,謂發(fā)、毛、爪、齒、眵(尺支切)、淚、涎、唾、屎、尿、垢、汗也。
〔二、身器十二〕,謂皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪(音方)、膏、腦、膜也。
〔三、內(nèi)含十二〕,含即含藏,謂肝、膽、腸、胃、脾、腎、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。
佛器
【佛學大辭典】
(物命)盛供佛米飯之器具也。
壞器
【佛學大辭典】
(譬喻)土制之器物,以喻人心之易敗壞也。止觀七曰:「壞器易槌,庵華難實?!箽w敬儀曰:「或比行廁畫瓶,或擬危城壞器?!鼓鶚劷?jīng)曰:「譬如壞瓶不耐風雨,一切眾生心亦如是,不耐寒熱饑渴風雨等?!?/div>
毒器
【佛學大辭典】
(譬喻)觀身為毒器。止觀七曰:「財同糞土,身比毒器,命若行云,棄之如唾?!?/div>
非器
【佛學大辭典】
(術語)不堪受持佛法之器也。法華經(jīng)提婆品曰:「女身垢穢,非是法器。」
【佛學常見辭匯】
不堪受持佛法的根器。
法器
【佛學大辭典】
(術語)堪行佛道者,謂之法器。法華經(jīng)提婆品曰:「女人垢穢,非是法器。」二祖慧可久事達磨。莫聞誨勵。乃斷臂,求法。師知是法器。付以衣缽。見山堂肆考?!居帧可例S醮所用之樂器。謂之法器。如鐃鈸之屬。
【佛學常見辭匯】
1。具有修證佛法的根器。2。法會誦經(jīng)時所用的器具。
放生器
【佛學大辭典】
(物名)比丘日常以漉水囊漉水羅其囊底之小蟲放置一器,以之送入河川泉池,此器即放生器也。其制法義凈譯之,護命放生儀軌法詳之。
唄器
【佛學大辭典】
(物名)錫杖,磬,鈴等??倿榉〞S誦所用之道具。唄者,歌詠也。