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《漢語大詞典》：秋律
古人以四季與十二律相配，因稱秋季為秋律。 南朝 齊 王融 《寒晚敬和何徵君點(diǎn)》：“疎酌候冬序，閒琴改秋律?！?唐 孟郊 《奉報(bào)翰林張舍人見遺》詩：“百蟲笑秋律，清削月夜聞?！?唐 李賀 《送沈亞之歌》：“請(qǐng)君待旦事長鞭，他日還轅及秋律?！?王琦 匯解：“《月令》：孟秋之月，律中夷則；仲秋之月，律中南呂；季秋之月，律中無射。以秋月為秋律本此?！?/div>
《國語辭典》：冬季　　拼音：dōng jì
一年中氣候最寒冷的季節(jié)。北半球定為從冬至到春分的時(shí)期。在我國則指從立冬到立春的三個(gè)月時(shí)間，相當(dāng)于國歷十一、十二、一月。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一三出》：「冬季賞雪，膽瓶簪梅數(shù)枝。」
《漢語大詞典》：槐榆
(1).槐樹和榆樹。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“是故槐榆與橘柚，合而為兄弟； 有苗 與 三危 ，通為一家。” 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“裁變槐榆，并賑宗親?！?唐 韓愈 《示兒》詩：“西偏屋不多，槐榆翳空虛?！?br />(2).古人鉆木取火，四季所用木材不同，春用榆，冬用槐，因以之比喻時(shí)序。 唐 姚崇 《兗州都督于知微碑》：“俄丁窮罰，殆至滅性。雖槐榆屢變，而創(chuàng)痛猶殷?！?/div>
《國語辭典》：四孟　　拼音：sì mèng
孟春、孟夏、孟秋、孟冬，皆為四季的第一個(gè)月?！稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》：「辰星出于四孟，太白經(jīng)天而行?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13452' target='_blank'>盧拱 〈中元日觀法事〉詩：「四孟逢秋序，三元得氣中?！?/div>
《漢語大詞典》：時(shí)食（時(shí)食）
四季應(yīng)時(shí)的食品。《禮記·中庸》：“春秋脩其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食?！?鄭玄 注：“時(shí)食，四時(shí)祭也?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·端陽》：“其供佛祀先者，仍以粽子及櫻桃、桑椹為正供。亦‘薦其時(shí)食’之義?！?/div>
《漢語大詞典》：四仲
(1).農(nóng)歷四季中每季的第二個(gè)月的合稱。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。《史記·封禪書》：“五月嘗駒，及四仲之月祠?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·李尋傳》：“辰星主正四時(shí)，當(dāng)效於四仲；四時(shí)失序，則辰星作異。”
(2).古代天文學(xué)名詞。指十二辰的卯、酉、子、午。《淮南子·天文訓(xùn)》：“太陰在四仲，則歲星行三宿?！?高誘 注：“仲，中也。四中，謂太陰在卯、酉、子、午四面之中也?！?劉文典 集解：“ 陶方琦 云：《占經(jīng)》二十三引 許 注：‘太陰，謂太歲也；四仲，子、午、卯、酉也?！眳⒁姟?十二辰 ”。
《國語辭典》：十二辰　　拼音：shí èr chén
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個(gè)時(shí)辰，稱為「十二辰」。
《漢語大詞典》：貞柏（貞柏）
柏樹四季常青，故稱“貞柏”。喻堅(jiān)貞的節(jié)操。 唐 李邕 《嵩岳寺碑》：“鴈陣長空，云臨層嶺，委鬱貞柏，掩映天榆。” 元 楊維楨 《警鵰》詩之三：“貞柏蒼蒼兮，烏府初霜；寒氣襲襲兮，皂鵰在旁?！?清 唐孫華 《同憲尹步至虎丘后禪院觀玉蘭花》詩：“腹枵如空瓠，榦挺如貞柏?！?/div>
《國語辭典》：旺相　　拼音：wàng xiàng
1.陰陽家指得時(shí)運(yùn)。漢。王充《論衡。命祿》：「春夏囚死，秋冬旺相，非能為之也?！埂锻ㄋ拙?。祝誦》：「按陰陽家書五行，遞旺于四時(shí)，凡動(dòng)作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以凡得時(shí)為旺相，生時(shí)為休囚也?！?br />2.旺盛、興隆。元。李好古《張生煮?！返谌郏骸稿伬锼疂M了也，再放這枚金錢在內(nèi)，用水燒著，只要火氣十分旺相，一時(shí)間將此水煎滾起來。」《醒世恒言。卷三五。徐老仆義憤成家》：「前日聞得你生意十分旺相，今番又趁若干利息？」
《漢語大詞典》：國火（國火）
傳說中，古帝王在四季用不同的樹木取火，以驅(qū)除疾病。《周禮·夏官·司爟》：“四時(shí)變國火，以救時(shí)疾?！?鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火?！?賈公彥 疏：“火雖是一，四時(shí)以木為變，所以禳去時(shí)氣之疾也。”
《漢語大詞典》：改木
古時(shí)鉆木取火，隨四季更迭而換用不同的木材，稱“改木”。后用以比喻時(shí)節(jié)遷移。《文選·張協(xié)〈雜詩〉之一》：“離居幾何時(shí)，鉆燧忽改木。” 李善 注引《鄒子》：“春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火?！?唐 張說 《奉和圣制寒食作應(yīng)制》：“改木迎新燧，封田表舊燒?！眳⒁姟?改火 ”。
《漢語大詞典》：改火
古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”，又稱改木。亦用以比喻時(shí)節(jié)改易。《論語·陽貨》：“舊穀既沒，新穀既升，鉆燧改火，期可已矣?！?何晏 集解引 馬融 曰：“《周書·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，鉆火各異木，故曰改火也?！?劉寶楠 正義引 徐颋 《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於 漢 ，廢於 魏 晉 以后，復(fù)於 隋 而仍廢……蓋四時(shí)之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故須改火以去茲毒，即是以救疾也?！?唐 史延 《清明日賜百僚新火》詩：“九天初改火，萬井屬良辰?！?宋 司馬光 《晉陽三月未有春色》詩：“清明空改火，元巳漫浮觴?！?/div>
《漢語大詞典》：調(diào)年（調(diào)年）
謂四季風(fēng)雨調(diào)勻。 南朝 梁簡文帝 《菩提樹頌》：“百神嗟仰，千佛稱傳。榮光動(dòng)照，玉燭調(diào)年?！眳⒁姟坝駹T。”
《漢語大詞典》：節(jié)歲（節(jié)歲）
(1).四季節(jié)令和年節(jié)。《南齊書·王延之傳》：“ 延之 家訓(xùn)方嚴(yán)，不妄見子弟，雖節(jié)歲問訊，皆先克日?！?span id="vymzsly" class="book">《南齊書·孝義傳·杜棲》：“每營買祭奠，身自看視，號(hào)泣不自持。朔望節(jié)歲，絶而復(fù)續(xù)，吐血數(shù)升?！?br />(2).指經(jīng)年。 唐 韓愈 《苦寒歌》：“黃昏苦寒歌，夜半不能休；豈有不陽春，節(jié)歲聿其周?！?/div>
《漢語大詞典》：四務(wù)（四務(wù)）
四季的事務(wù)。《管子·山國軌》：“ 桓公 曰：‘何謂四務(wù)？’對(duì)曰：‘泰春，民之且所用者，君已廩之矣；泰夏，民之且所用者，君已廩之矣；泰秋，民之且所用者，君已廩之矣；泰冬，民之且所用者，君已廩之矣?！睆[，儲(chǔ)備；所用，謂耒、耜、種、糧等。
《漢語大詞典》：四膳
古代四季的食物。《文選·張協(xié)〈七命〉詩》：“六禽殊珍，四膳異肴。” 李善 注引《禮記》：“孟春食麥與羊，孟夏食菽與雞，孟秋食麻與犬，孟冬食黍與彘。” 南朝 梁簡文帝 《七勵(lì)》詩：“四膳八珍，五肉七菜?！?/div>
分類：四季食物
《漢語大詞典》：貞檜（貞檜）
檜樹四季常青，故稱。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》：“素奈開暑，貞檜陵寒?！?/div>
分類：檜樹四季