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《國語辭典》：小康　　拼音：xiǎo kāng
1.國家社會漸告安定，人民生活安樂，但尚未達到天下太平的大同階段，稱為「小康」。語出《禮記。禮運》：「如有不由此者，在執(zhí)者去，眾以為殃，是謂小康。」
2.形容略有資產(chǎn)而足以自給的家境。《儒林外史》第一五回：「先生得這『銀母』，家道自此也可小康了?！?/div>
《漢語大詞典》：周社
(1). 周 之社壇。《呂氏春秋·應同》：“及 文王 之時，天先見火，赤烏銜丹書集於 周 社?！?br />(2).指 春秋 魯 之國社。《左傳·定公六年》：“ 陽虎 又盟公及三 桓 於 周 社?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1338038' class='poemCommentLink' target='_blank'>《左傳·閔公二年》“間於兩社” 晉 杜預 注：“兩社， 周 社、 亳 社。” 孔穎達 疏：“ 魯 是 周 之諸侯，故國社謂之 周 社。”
《漢語大詞典》：主土
(1).古代諸侯王始封時，取天子所授之土立為國社而奉之，謂之主土。《史記·三王世家褚少孫論》：“諸侯王始封者必受土於天子之社，歸立之以為國社，以歲時祠之……此之為主土。主土者，立社而奉之也?！?br />(2).古代指掌管山川土地和百物生長之事。《韓詩外傳》卷八：“司空主土……山陵崩竭，川谷不流，五穀不植，草木不茂，則責之司空?！?/div>
《漢語大詞典》：三社
(1).指大社、王社、亳社，為天子所立。《通典·禮五》：“ 周 制，天子立三社。《祭法》云：王為羣姓立社，曰大社，於庫門內(nèi)之西立之；王自為立社，曰王社，於籍田立之；亡國之社，曰亳社，廟門之外立之?！?br />(2).指國社、侯社、亳社，為諸侯所立。《通典·禮五》：“諸侯立三社。《祭法》云：諸侯為百姓立社，曰國社，於皋門之西立之；自為立社，曰侯社，亦於籍田中立之；亳社。”原注：“立處蓋與天子同。”
《漢語大詞典》：楚社
楚 國社稷。借指故國。 明 夏完淳 《六君詠·史太師可法》：“金臺涕泗中，發(fā)憤復 楚 社。出師計不就，戰(zhàn)死 維揚 野?！?明 夏完淳 《六哀·徐冢宰》詩：“遺恨 楚 社虛， 秦 仇竟誰雪？”
《國語辭典》：希特勒　　拼音：xī tè lè
Adolf Hitler
人名。（西元1889～1945）德國國社黨領袖，西元一九三三年取得政權(quán)，任內(nèi)閣總理，后被舉為總統(tǒng)。逞強黷武，兼并弱小，引起第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)敗自殺，德國遂向聯(lián)合國無條件投降。
《國語辭典》：緊張理論（緊張理論）　　拼音：jǐn zhāng lǐ lùn
strain theory
是由美國社會學家莫頓（Robert Merton）所提出，主張各階層間機會不平等將造成部分民眾以偏差手段達成文化目標的理論。參見「偏差理論」條。
《國語辭典》：謝勒（謝勒）　　拼音：xiè lè
Scheler Max
人名。（西元1874～1928）德國社會倫理哲學家。以研究現(xiàn)象學知名，并受到胡塞爾影響。著有《同情的本質(zhì)和形式》、《知識的形態(tài)和社會》、《人在宇宙中的地位》等書。
《國語辭典》：初級團體（初級團體）　　拼音：chū jí tuán tǐ
美國社會學者庫利（Charles Cooley）對社會團體分類中的一種，有別于次級團體。特指人類出生后最初自然隸屬的小社會團體，如家庭與親族、鄰里與兒時玩伴，社會關系主要為長期而非選擇性的，在這些團體內(nèi)，成員間存在較親密互動的關系，對人格養(yǎng)成以及自我認同影響甚鉅，是社會中個體歸屬感的重要來源。
《國語辭典》：敬老節(jié)（敬老節(jié)）　　拼音：jìng lǎo jié
我國社會為表示對老年人的尊敬，特定農(nóng)歷九月九日為「敬老節(jié)」。
《漢語大詞典》：杯水主義
產(chǎn)生于俄國社會主義革命初期的一種性道德理論。認為在共產(chǎn)主義社會，滿足性的需求就像喝一杯水那樣平常。列寧對此曾作出尖銳批判，認為在性生活方面，不僅應當考慮生理上的要求，還要考慮文化特征以及由兩性關系而引起的社會責任。
《漢語大詞典》：大趨勢
全稱《大趨勢--改變我們生活的十個方面》。美國社會預測家、未來學家奈斯比特著。共十章。從十個方面探討美國政治、經(jīng)濟和文化在20世紀50年代以后的發(fā)展變化情況。
《國語辭典》：孟什維克（孟什維克）　　拼音：mèng shí wéi kè
俄國社會民主工黨中的非列寧主義派。他們主張一個擴大的無產(chǎn)階級政黨，與自由分子合作，以反抗專制政治，實行民主。西元一九二二年被清算斗爭，幾無一倖免。