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佛類詞典（續(xù)上）
雙泯土
俱性相土
融三世間土
總攝土
現(xiàn)無量類常居一土
國土覺
雙泯土
【三藏法數(shù)】
謂如來身土，一如融通無礙，猶若虛空，性相俱寂，是名雙泯土。
俱性相土
【三藏法數(shù)】
謂如來以如實(shí)智，變化無邊相海，眾寶莊嚴(yán)，隨眾生心，示現(xiàn)國土境界，種種性相，是名俱性相土。
融三世間土
【三藏法數(shù)】
隔別名世，間差名間。三世間者：有情世間，器世間，智正覺世間也。謂如來法界之身，遍一切處，以一切眾生國土，即是如來清凈法身。如來之身，能為眾生身，及國土虛空身，交徹混融，無障無礙，是名融三世間土。（有情世間，即眾生世間。器世間，即國土世間。智正覺世間，即佛世間。）
總攝土
【三藏法數(shù)】
謂如來所證十身四智，一一圓融，稱性周遍，言一土則融一切土，舉一身則攝一切身。法法互融，塵塵無礙，是名總攝土。（十身者，菩提身、愿身、化身、力持身、相好莊嚴(yán)身、威勢(shì)身、意生身、福德身、法身、智身也。四智者，大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智也。）
現(xiàn)無量類常居一土
【三藏法數(shù)】
現(xiàn)無量類常居一土者，謂如來雖為眾生現(xiàn)眾類之身，而所居常在一土，自在無礙也。經(jīng)云：如來之心，安住不動(dòng)，而能隨諸眾生現(xiàn)無量形類。又云：如來之身，常住一土，而令他土一切悉見。是也。
國土覺
【三藏法數(shù)】
謂常念國土安危，故名國土覺。