典故 寄一枝
江南信
寄梅花
隴頭梅
逢驛使
隴頭人
江南春信
江南驛使
一枝春色
驛使梅
贈(zèng)梅花
一枝春信
春在手
江南信息
不寄梅花
寄寒梅
江路梅花
隴頭春信
送客逢春
梅花寄遠(yuǎn)
庾嶺一枝
折梅寄
故人難寄
寄折梅
尋驛使
隴頭春色
萬(wàn)里贈(zèng)
折花寄
解道江南句
陸凱寄梅
難隨驛使
楚驛梅邊
到隴梅花
故人堪寄
寒梅傳驛信
寄與路遙
剪梅煙驛
江南逢梅
嶺梅傳遠(yuǎn)信
隴驛傳梅
陸郎封寄
一枝誰(shuí)寄長(zhǎng)安
驛傳梅信
驛使為伊忙
庾梅信斷
折梅寄江北
只贈(zèng)梅花
春贈(zèng)隴頭
故人贈(zèng)江頭春信
寒梅堪寄
花信隨驛使
寄春
江南折贈(zèng)
梅殘?bào)A使遲
梅花寄寒驛
梅寄斷魂
南枝附春信
水驛寄江南梅萼
萬(wàn)里憑驛使
一枝傳遠(yuǎn)信
一枝寄北人
一枝寄相思
一枝寄遠(yuǎn)信
一枝隨驛使
驛使傳梅
驛使帶春
遠(yuǎn)寄江南春意
贈(zèng)春色
折得隴頭
折寒香傳語(yǔ)
折梅
折梅寄我
折幽香千里寄
相關(guān)人物范曄
陸凱
《太平御覽》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荊州記》:「陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄。并贈(zèng)花范詩(shī)曰:『折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!弧?/span>
簡(jiǎn)釋
隴頭梅:詠對(duì)朋友的思念之情,亦詠梅花。唐宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅?!?/p>
例句
繡衣屢許攜家醞,皂蓋能忘折野梅。
欲為萬(wàn)里贈(zèng),杳杳山水隔。
官橋楊柳和愁折,驛路梅花帶雪看。
欲托清香傳遠(yuǎn)信,一枝無(wú)計(jì)奈愁何。
典故 不忘在莒
在莒厄
相關(guān)人物齊桓公(名小白)
《史記》卷三十二〈齊太公世家〉~485~
初,襄公之醉殺魯桓公,通其夫人,殺誅數(shù)不當(dāng),淫于婦人,數(shù)欺大臣,群弟恐禍及,故次弟糾奔魯。其母魯女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒,鮑叔傅之。小白母,衛(wèi)女也,有寵于釐公。小白自少好善大夫高傒。及雍林人殺無(wú)知,議立君,高、國(guó)先陰召小白于莒。魯聞無(wú)知死,亦發(fā)兵送公子糾,而使管仲別將兵遮莒道,射中小白帶鉤。小白詳死,管仲使人馳報(bào)魯。魯送糾者行益遲,六日至齊,則小白已入,高傒立之,是為桓公。
典故藏弓
飛鳥(niǎo)盡
高鳥(niǎo)盡
良弓藏
狡兔在,良犬烹
藏弓烹狗
嘆良弓
弓藏懼
高鳥(niǎo)良弓
狗烹弓藏
鳥(niǎo)盡
相關(guān)人物勾踐
文種
范蠡
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉~746~
句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊、晉諸侯會(huì)于徐州,致貢于周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地于宋,與魯泗東方百里。當(dāng)是時(shí),越兵橫行于江、淮東,諸侯畢賀,號(hào)稱霸王。范蠡遂去,自齊遺大夫種書(shū)曰:「蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,可與共患難,不可與共樂(lè)。子何不去?」種見(jiàn)書(shū),稱病不朝。人或讒種且作亂,越王乃賜種劍曰:「子教寡人伐吳七術(shù),寡人用其三而敗吳,其四在子,子為我從先王試之?!狗N遂自殺。
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉~2627~
項(xiàng)王亡將鐘離眛家在伊廬,素與信善。項(xiàng)王死后,亡歸信。漢王怨眛,聞其在楚,詔楚捕眛。信初之國(guó),行縣邑,陳兵出入。漢六年,人有上書(shū)告楚王信反。高帝以陳平計(jì),天子巡狩會(huì)諸侯,南方有云夢(mèng),發(fā)使告諸侯會(huì)陳:「吾將游云夢(mèng)?!箤?shí)欲襲信,信弗知。高祖且至楚,信欲發(fā)兵反,自度無(wú)罪,欲謁上,恐見(jiàn)禽。人或說(shuō)信曰:「斬眛謁上,上必喜,無(wú)患?!剐乓?jiàn)眛計(jì)事。眛曰:「漢所以不擊取楚,以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢,吾今日死,公亦隨手亡矣?!鼓肆R信曰:「公非長(zhǎng)者!」卒自剄。信持其首,謁高祖于陳。上令武士縛信,載后車。信曰:「果若人言,『狡兔死,良狗亨;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡?!惶煜乱讯?,我固當(dāng)亨!」上曰:「人告公反?!顾煨迪敌拧V瘤藐?yáng),赦信罪,以為淮陰侯。
例句
藏弓身已退,焚稿事難聞。
弓藏狡兔盡,慷慨念心傷。
誠(chéng)哉古人言,鳥(niǎo)盡良弓藏。
典故 隔絳紗
絳紗帳
絳幄
絳帳先生
馬融絳帳
傳紗帳
絳帳馬融
身在絳紗
后堂列女樂(lè)
絳紗坐帳
馬公禮樂(lè)
笙歌絳帳
釵鈿擁馬融
相關(guān)人物馬融
《后漢書(shū)》卷六十上〈馬融列傳上〉~972~
融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。涿郡盧植,北海鄭玄,皆其徒也。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者。
簡(jiǎn)釋
絳帳:喻授業(yè)師長(zhǎng)或授課處所。唐盧綸《上巳日陪齊相公花樓宴》:“札卑瞻繹帳,恩俠廁華纓?!?/p>
例句
心輕馬融帳,謀奪子房帷。
保寧帝業(yè)青萍在,投棄儒書(shū)絳帳空。
不見(jiàn)領(lǐng)徒過(guò)絳帳,唯聞與婢削丹書(shū)。
素卷堆瑤席,朱弦映絳紗。
禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓。
更共幽云約,秋隨絳帳還。
絳帳恩深無(wú)路報(bào),語(yǔ)馀相顧卻酸辛。
絳紗儒客帳,丹訣羽人篇。
《太平御覽》卷八百五〈寶部四·玉下〉~3708~2~
舊題東漢·郭子橫《洞冥記》:「元鼎元年,起招靈閣,有一神女留一玉釵以與帝。帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中,宮人猶見(jiàn)此釵,共謀欲碎之,明視釵匣,唯見(jiàn)白燕直升天,后宮人常作玉釵,因名玉燕釵,言其吉祥?!?/span>
典故 長(zhǎng)安近
長(zhǎng)安遠(yuǎn)
長(zhǎng)安不見(jiàn)
舉頭見(jiàn)月
長(zhǎng)安在日邊
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安近
知日近
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安
日下長(zhǎng)安近
出門望長(zhǎng)安
日易見(jiàn)長(zhǎng)安難到
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安遠(yuǎn)
舉頭見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安
日近長(zhǎng)安近
相關(guān)人物司馬昭(晉明帝)
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《夙惠》
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問(wèn)洛下消息,潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣?具以東渡意告之。因問(wèn)明帝:「汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?」答曰:「日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!乖郛愔?。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:「日近?!乖凼唬骸笭柡喂十愖蛉罩孕??」答曰:「舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安?!?/span>
例句
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日,山川云間之。
長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。
長(zhǎng)安遙在日光邊,憶君不見(jiàn)令人老。
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日,搔首獨(dú)徘徊。
長(zhǎng)安同日遠(yuǎn),不敢詠歸歟。
遙遙西向長(zhǎng)安日,愿上南山壽一杯。
將交洛城雨,稍遠(yuǎn)長(zhǎng)安日。
長(zhǎng)安遙向日,宗伯正乘春。
愿枉長(zhǎng)安日,光輝照北原。
天歸京兆新,日與長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
觀闕長(zhǎng)安近,江山蜀路賒。
去去如何道,長(zhǎng)安在日邊。
翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐。
灞涘長(zhǎng)安恒近日,殷正臘月早迎新。
典故唱驪歌
驪駒曲
驪駒催
門外驪歌
驪駒催客
王式本不來(lái)
驪歌促別
驪歌送行
王式悔輕來(lái)
千里驪歌
相關(guān)人物王式
《漢書(shū)》卷八十八〈儒林列傳·王式〉~360~
王式字翁思,東平新桃人也。事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫亂廢,昌邑群臣皆下獄誅,唯中尉王吉、郎中令龔遂以數(shù)諫減死論。式系獄當(dāng)死,治事使者責(zé)問(wèn)曰:「師何以亡諫書(shū)?」式對(duì)曰:「臣以詩(shī)三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未嘗不為王反復(fù)誦之也;至于危亡失道之君,未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫,是以亡諫書(shū)?!故拐咭月?,亦得減死論,歸家不教授。山陽(yáng)張長(zhǎng)安幼君先事式,后東平唐長(zhǎng)賓、沛褚少孫亦來(lái)事式,問(wèn)經(jīng)數(shù)篇,式謝曰:「聞之于師俱是矣,自潤(rùn)色之?!共豢蠌?fù)授。唐生、褚生應(yīng)博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴(yán),試誦說(shuō),有法,疑者丘蓋不言。諸博士驚問(wèn)何師,對(duì)曰事式。皆素聞其賢,共薦式。詔除下為博士。式徵來(lái),衣博士衣而不冠,曰:「刑馀之人,何宜復(fù)充禮官?」既至,止舍中,會(huì)諸大夫博士,共持酒肉勞式,皆注意高仰之。博士江公世為魯詩(shī)宗,至江公著孝經(jīng)說(shuō),心嫉式,謂歌吹諸生曰:「歌驪駒。」式曰:「聞之于師:客歌驪駒,主人歌客毋庸歸。今日諸君為主人,日尚早,未可也?!菇淘唬骸附?jīng)何以言之?」式曰:「在曲禮。」江翁曰:「何狗曲也!」式恥之,陽(yáng)醉逿地。式客罷,讓諸生曰:「我本不欲來(lái),諸生彊勸我,竟為豎子所辱!」遂謝病免歸,終于家。唐·顏師古注引服虔曰:「逸詩(shī)篇名也,見(jiàn)大戴禮。客欲去歌之。」文潁曰:「其辭云『驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也?!?/span>
《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十八〈相和歌辭·相和曲下·陌上桑三解〉
使君自有婦,羅敷自有夫。二解東方千馀騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬(wàn)馀。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。
例句
賓筵未半醉,驪歌不用催。
一曲驪歌兩行淚,更知何處再逢君。
二十中郎未足希,驪駒先自有光輝。
正當(dāng)今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽(tīng)。
相逢只恨相知晚,一曲驪歌又幾年。
居人下珠淚,賓御促驪歌。
雕尾扇張金縷高,碎鈴素拂驪駒豪。
《蘇軾詩(shī)集》卷六〈送劉攽倅海陵〉
君不見(jiàn)阮嗣宗臧否不掛口,莫誇舌在齒牙牢,是中惟可飲醇酒。讀書(shū)不用多,作詩(shī)不須工,海邊無(wú)事日日醉,夢(mèng)魂不到蓬萊宮。秋風(fēng)昨夜入庭樹(shù),莼絲未老君先去。君先去,幾時(shí)回?劉郎應(yīng)白發(fā),桃花開(kāi)不開(kāi)。
典故 初平羊
金華牧羊
群羊化石
羊起
初平群羊
牧羊金華
慕初平
尋初平
叱起
初平期
亂石似羊
驅(qū)石不成羊
仙人擁石
白羊
鞭石仙人
動(dòng)石為羊
金華羽士
驅(qū)羊動(dòng)石
童子驅(qū)石
問(wèn)羊初平在
問(wèn)羊到金華
相關(guān)人物黃初平(赤松子)
《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士,初起召問(wèn)之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑?!钩跗鹇勚?,即隨道士去,求弟遂得,相見(jiàn)悲喜。語(yǔ)畢,問(wèn)初平羊何在,曰:「近在山東耳?!钩跗鹜曋灰?jiàn),但見(jiàn)白石而還,謂初平曰:「山東無(wú)羊也?!钩跗皆唬骸秆蛟诙值圆灰?jiàn)之?!钩跗脚c初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳?!钩跗鸨銞壠拮恿糇。统跗綄W(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無(wú)影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。
簡(jiǎn)釋
金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客?!?/p>
例句
仙人擁石去,童子馭車來(lái)。
金華牧羊兒,乃是紫煙客。
驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。
叱起文武業(yè),可以豁洪溟。
驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。
吹沙聊作鳥(niǎo),動(dòng)石試為羊。
燕歸猶可候,羊起自成群。
群羊化石盡,雙鳧與我違。
典故野鶴姿
野鶴在雞群
野鶴昂昂
野鶴立雞群
野鶴為雞伴
出塵野鶴
軒昂野鶴
相關(guān)人物嵇紹
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉~62~
有人語(yǔ)王戎曰:「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?!勾鹪唬骸妇匆?jiàn)其父耳!」
《晉書(shū)》卷八十九《忠義傳·嵇紹傳》
嵇紹字延祖,魏中散大夫康之子也。十歲而孤,事母孝謹(jǐn)。以父得罪,靖居私門。山濤領(lǐng)選,啟武帝曰:「康誥有言:『父子罪不相及。』嵇紹賢侔郤缺,宜加旌命,請(qǐng)為秘書(shū)郎?!沟壑^濤曰:「如卿所言,乃堪為丞,何但郎也。」乃發(fā)詔徵之,起家為秘書(shū)丞。紹始入洛,或謂王戎曰:「昨于稠人中始見(jiàn)嵇紹,昂昂然如野鶴之在雞群?!谷衷唬骸妇龔?fù)未見(jiàn)其父耳?!?/span>
簡(jiǎn)釋
嵇鶴:喻指人才出眾。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上》:“嵇鶴元無(wú)對(duì),荀龍不在夸。”
例句
嵇鶴元無(wú)對(duì),荀龍不在誇。
野鶴終踉蹌,威鳳徒參差。
典故囊中錐
處囊中
處囊錐
脫穎出
收毛
錐出囊
毛遂錐
露囊錐
毛遂穎脫
錐在囊
利錐末
囊未出
脫穎人
重毛遂
斂穎
囊透錐
囊錐
穎露囊錐
穎囊
錐難自薦
相關(guān)人物毛遂
趙勝(平原君)
《史記》卷七十六〈平原君虞卿列傳·平原君〉~2366~
秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:「使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣。」得十九人,馀無(wú)可取者,無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:「遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣?!蛊皆唬骸赶壬巹僦T下幾年于此矣?」毛遂曰:「三年于此矣?!蛊皆唬骸阜蛸t士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留?!姑煸唬骸赋寄私袢照?qǐng)?zhí)幠抑卸?。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已?!蛊皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。十九人謂毛遂曰:「先生上?!姑彀磩v階而上,謂平原君曰:「從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?」楚王謂平原君曰:「客何為者也?」平原君曰:「是勝之舍人也?!钩踹吃唬骸负幌拢∥崮伺c而君言,汝何為者也!」毛遂按劍而前曰:「王之所以叱遂者,以楚國(guó)之眾也。今十步之內(nèi),王不得恃楚國(guó)之眾也,王之命縣于遂手。吾君在前,叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣諸侯,豈其士卒眾多哉,誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。今楚地方五千里,持戟百萬(wàn),此霸王之資也。以楚之彊,天下弗能當(dāng)。白起,小豎子耳,率數(shù)萬(wàn)之眾,興師以與楚戰(zhàn),一戰(zhàn)而舉鄢郢,再戰(zhàn)而燒夷陵,三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞,而王弗知惡焉。合從者為楚,非為趙也。吾君在前,叱者何也?」楚王曰:「唯唯,誠(chéng)若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從?!姑煸唬骸笍亩ê??」楚王曰:「定矣?!姑熘^楚王之左右曰:「取雞狗馬之血來(lái)?!姑旆钽~槃[三]而跪進(jìn)之楚王曰:「王當(dāng)歃血而定從,次者吾君,次者遂。」遂定從于殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:「公相與歃此血于堂下。公等錄錄,[五]所謂因人成事者也。」平原君已定從而歸,歸至于趙,曰:「勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人,寡者百數(shù),自以為不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,彊于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士。」遂以為上客。
例句
葉怯穿楊箭,囊藏透穎錐。
穎微囊未出,寒甚谷難吹。
白璧贈(zèng)穰苴,黃金奉毛遂。
明時(shí)公道還堪信,莫遣錐鋒久在囊。
毛君能穎脫,二國(guó)且同盟。
毛遂登門雖異賞,韓非入傳濫齊名。
善知應(yīng)觸類,各藉穎脫手。
追隨燕薊兒,穎銳物不隔。
陳王抗表日,毛遂請(qǐng)行秋。
雖非倚天劍,亦是囊中錐。
公子求賢未識(shí)真,欲將毛遂比常倫。
典故 嘆逝川
臨長(zhǎng)川
逐逝川
隨逝川
川上逝
委逝川
等逝川
似川逝
仲尼在川上
臨川孔尼嘆
相關(guān)人物孔子
《論語(yǔ)注疏·子罕》~80~
子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/span>
例句
西沉浮世日,東注逝川波。
昔為晝錦游,今成逝川路。
行經(jīng)闕里自堪傷,曾嘆東流逝水長(zhǎng)。
延年之道既無(wú)計(jì),不免將身歸逝水。
舉國(guó)繁華委逝川,羽毛飄蕩一年年。
英雄傾奪何紛然,一盛一衰如逝川。
人隨川上逝,書(shū)向壁中留。
仲尼在川上,子牟存闕下。
逝川惜東駛,馳景憐西頹。
逝川與流光,飄忽不相待。
溧水通吳關(guān),逝川去未央。故人萬(wàn)化盡,閉骨茅山岡。
閱川已多嘆,遐睇幾增傷。
東山妓逐飛花散,北海尊隨逝水空。
逝川前后水,浮世短長(zhǎng)生。
嘆逝頹波速,緘詞麗曲春。
已覺(jué)逝川傷別念,復(fù)看津樹(shù)隱離舟。
逝川嗟爾命,丘井嘆吾身。
蒼然古溪上,川逝共凄其。
昨得耶溪信,翻為逝水悲。
如今成逝水,翻使恨流年。
詎期危露盡,相續(xù)逝川流。
自古浮華能幾幾,逝波終日去滔滔。
舉世只知嗟逝水,無(wú)人微解悟空花。
盛德方清貴,旋聞逐逝波。
誰(shuí)堪逝川上,日暮不歸魂。
小諫才埋玉,星郎亦逝川。
典故尊前見(jiàn)在
樽前見(jiàn)在
且斗尊前
竄涂贄卷
贏取酒邊身
《云溪友議》卷中〈中山誨〉
襄陽(yáng)牛相公赴舉之秋,每為同袍見(jiàn)忽。及至升超,諸公悉不如也。嘗投贄于劉補(bǔ)闕禹錫,對(duì)客展卷,飛筆涂竄其文,且曰:「必先輩未期至矣!」然拜謝礱礪,終為怏怏乎。歷廿馀歲,劉轉(zhuǎn)汝州,隴西公鎮(zhèn)漢南,枉道駐旌旄。信宿,酒酣,直筆以詩(shī)喻之。劉公承詩(shī)意,方悟往年改張牛公文卷,因誡子弟咸元、承雍等曰:「吾立成人之志,豈料為非。況漢上尚書(shū),高識(shí)達(dá)量,罕有其比。昔主父偃,家為孫弘所夷;嵇叔夜,身死鐘會(huì)之口。是以魏武誡其子云:『吾大忿怒,小過(guò)失,慎勿學(xué)焉?!蝗贻呅捱M(jìn)守忠為上也。」《席上贈(zèng)汝州劉中丞》,襄州節(jié)度牛僧孺詩(shī)曰:「粉署為郎四十春,今來(lái)名輩更無(wú)人。休論世上升沉事,且??前見(jiàn)在身。珠玉會(huì)應(yīng)成咳唾,山川猶覺(jué)露精神。莫嫌恃酒輕言語(yǔ),曾把文章謁后塵。」《奉和牛尚書(shū)》,汝州刺史劉禹錫:「昔年曾忝漢朝臣,晚歲空馀老病身。初見(jiàn)相如成賦日,后為丞相掃門人。追思往事咨嗟久,幸喜清光語(yǔ)笑頻。猶有當(dāng)時(shí)舊冠劍,待公三日拂埃塵?!古9骱驮?shī),前意稍解,曰:「三日之事,何敢當(dāng)焉!」于是移宴竟夕,方整前驅(qū)也。
典故 去年人面
笑桃門巷
粉面不知何處在
門里桃邊
桃門笑
崔護(hù)
去年此日家人倚
相關(guān)人物崔護(hù)
《本事詩(shī)·情感》
博陵崔護(hù),姿質(zhì)甚美,而孤潔寡合。舉進(jìn)士下第。清明日,獨(dú)游都城南,得居人莊,一畝之宮,而花木叢萃,寂若無(wú)人。扣門久之,有女子自門隙窺之,問(wèn)曰:「誰(shuí)耶?」以姓字對(duì),曰:「尋春獨(dú)行,酒渴求飲?!古耄员?,開(kāi)門設(shè)?命坐,獨(dú)倚小桃斜柯佇立,而意屬殊厚,妖姿媚態(tài),綽有馀妍。崔以言挑之,不對(duì),目注者久之。崔辭去,送至門,如不勝情而入。崔亦眷盼而歸,嗣后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之。門墻如故,而已鎖扃之。因題詩(shī)于左扉曰:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面秖今何處去?桃花依舊笑春風(fēng)?!购髷?shù)日,偶至都城南,復(fù)往尋之,聞其中有哭聲,扣門問(wèn)之,有老父出曰:「君非崔護(hù)邪?」曰:「是也?!褂挚拊唬骸妇龤⑽崤??!棺o(hù)驚起,莫知所答。老父曰:「吾女笄年知書(shū),未適人,自去年以來(lái),常恍惚若有所失。比日與之出,及歸,見(jiàn)左扉有字,讀之,入門而病,遂絕食數(shù)日而死。吾老矣,此女所以不嫁者,將求君子以托吾身,今不幸而殞,得非君殺之耶?」又特大哭。崔亦感慟,請(qǐng)入哭之。尚儼然在床。崔舉其首,枕其股,哭而祝曰:「某在斯,某在斯。」須臾開(kāi)目,半日復(fù)活矣。父大喜,遂以女歸之。
《太平廣記》卷二百七十四〈情感·崔護(hù)〉~258~
博陵崔護(hù),資質(zhì)甚美,而孤潔寡合。舉進(jìn)士第。清明日,獨(dú)游都城南,得居人莊。一畝之宮,花木叢萃,寂若無(wú)人。扣門久之,有女子自門隙窺之,問(wèn)曰:「誰(shuí)耶?」。護(hù)以姓字對(duì),曰:「尋春獨(dú)行,酒渴求飲。女入,以杯水至,開(kāi)門,設(shè)床命坐,獨(dú)倚小桃斜柯佇立,而意屬殊厚,妖姿媚態(tài),綽有馀妍。崔以言挑之,不對(duì),彼此目注者久之。崔辭去,送至門,如不勝情而入。崔亦眷盻而歸,爾后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之。門院如故,而已扃鎖之。崔因題詩(shī)于左扉曰:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!购髷?shù)日,偶至都城南,復(fù)往尋之,聞其中有哭聲,扣門問(wèn)之,有老父出曰:「君非崔護(hù)耶?」曰:「是也?!褂挚拊唬骸妇龤⑽崤!勾摅@怛,莫知所答。父曰:「吾女笄年知書(shū),未適人,自去年已來(lái),?;秀比粲兴А1热张c之出,及歸,見(jiàn)在左扉有字,讀之,入門而病,遂絕食數(shù)日而死。吾老矣,惟此一女,所以不嫁者,將求君子,以托吾身。今不幸而殞,得非君殺之耶?」又持崔大哭。崔亦感慟,請(qǐng)入哭之。尚儼然在床。崔舉其首,枕其股,哭而祝曰:「某在斯?!鬼汈ч_(kāi)目,半日復(fù)活。老父大喜,遂以女歸之。
簡(jiǎn)釋
人面桃花:喻艷遇。宋蘇軾《上巳日與二三子攜酒出游》:“映簾空復(fù)小桃枝,乞漿不見(jiàn)應(yīng)門女?!?/p>
人面桃花:喻女子美貌。清黃遵憲《不忍地晚游詩(shī)》之七:“鴉背斜陽(yáng)閃閃紅,桃花人面薄紗籠?!?/p>
典故 一瓢飲
在陋巷
三十二居陋巷
樂(lè)簞瓢
一瓢顏
賢哉回也
食一簞
一瓢陋巷
簞瓢人
顏巷陋
回也賢
顏巷樂(lè)
樂(lè)一瓢
一簞瓢
簞瓢顏?zhàn)?/div>
顏淵陋巷
一瓢自樂(lè)
賢哉巷
辛苦學(xué)顏回
隱居顏氏
學(xué)顏
相關(guān)人物孔子
顏回
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~288~
顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問(wèn)仁,孔子曰:「克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?孔子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!埂富匾踩缬蓿煌硕∑渌?,亦足以發(fā),回也不愚。」「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」 回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:「自吾有回,門人益親?!刽敯Ч珕?wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡?!固?#183;司馬貞《史記索隱》注引《家語(yǔ)》:「年二十九而發(fā)白,三十二而死?!?/span>
《論語(yǔ)注疏·雍也》~5~
哀公問(wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也?!埂釉唬骸纲t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!」
簡(jiǎn)釋
顏回:指有修養(yǎng)、能安于貧困生活的賢才。唐王績(jī)《被召謝病》:“顏回唯樂(lè)道,原憲豈傷貧?!?/p>
例句
陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?
春草秋風(fēng)老此身,一瓢長(zhǎng)醉任家貧。
顏回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。
回也一瓢飲,賢哉常晏如。
顏?zhàn)蛹乳阒x,孔門無(wú)輝光。
安得顏?zhàn)佣?,曾未如此?tīng)。
顏氏豈嫌瓢里飲,孟光非取鏡中妍。
馬卿自愧長(zhǎng)嬰疾,顏?zhàn)诱l(shuí)憐不是愚。
石家恃富身還滅,顏?zhàn)臃秦毜啦辉狻?
顏巷蕭條知命后,膺門感激受恩初。
顏?zhàn)用催_(dá),亦遇時(shí)人輕。
僻居城南隅,顏?zhàn)禹毱?
他日趨庭應(yīng)問(wèn)禮,須言陋巷有顏回。
季子禍從憐富貴,顏生道在樂(lè)簞瓢。
顏淵徒有德,伯道且無(wú)兒。
秀才何翩翩,王許回也賢。
辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉。
顏?zhàn)臃蕉匦校Ю删米《U。
孔席亡顏?zhàn)?,僧堂失謝公。
終軍未乘傳,顏?zhàn)郁W先老。
顏回竟短折,賈誼徒忠貞。
身為陋巷客,門有絳轅車。
二紀(jì)樂(lè)簞瓢,煙霞暮與朝。
原憲貧無(wú)愁,顏回樂(lè)自持。
辛勤到老慕簞瓢,于我悠悠竟何有。
春深顏?zhàn)酉铮ㄓ忱先R衣。
若比簞瓢人,吾今太富貴。
陶廬閑自愛(ài),顏巷陋誰(shuí)知。
顏?zhàn)由跄晟?,孔圣同行藏。我年過(guò)顏?zhàn)?,敢道不自?qiáng)。
三徑春自足,一瓢歡有馀。
感物如有待,況依回也賢。
朱戶昨經(jīng)新棨戟,風(fēng)帆常覺(jué)戀簞瓢。
悵望添燕琯,蹉跎厭魯瓢。
人地應(yīng)無(wú)比,簞瓢奈屢空。
吾徒自多感,顏?zhàn)又缓勂啊?
陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?
輔嗣俄長(zhǎng)往,顏生即短辰。
顏巷雪深人已去,庾樓花盛客初歸。
顏?zhàn)酉锷钋嗖荼椋拙龢清谋躺蕉唷?
簞瓢貧守道,書(shū)劍病忘機(jī)。
國(guó)境未安身未立,至今顏巷守簞瓢。
顏?zhàn)硬坏玫摚l(shuí)謂天道平。
幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。
心惟二仲合,室乃一瓢空。
三徑與囂遠(yuǎn),一瓢常自怡。
從軍誰(shuí)謂仲宣樂(lè),入室方知顏?zhàn)迂殹?
因知富德不富財(cái),顏氏簞瓢有深意。
一瓢欣狎道,三月聊棲拙。
柳下官資顏?zhàn)泳?,閑情入骨若為除。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一枝春 拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陸凱詩(shī):「江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!顾?。
黃庭堅(jiān) 詩(shī)四首之一:「欲問(wèn)江南近消息,喜君貽我一枝春?!?br />2.詞牌名。宋楊纘自度曲。
3.曲牌名。南曲入黃鐘宮正曲。
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元
王實(shí)甫 第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元
王實(shí)甫 第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使。”
《漢語(yǔ)大詞典》:贈(zèng)遠(yuǎn)(贈(zèng)遠(yuǎn))
贈(zèng)送東西給遠(yuǎn)行的人。 元
黃清老 之六:“錦囊可贈(zèng)遠(yuǎn),愧非明月珠。” 明 茅孝若
《蘇園翁》:“耒耜之餘編草屨,同革舃般堅(jiān)靭哩,贈(zèng)遠(yuǎn)輒相貽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陸凱傳情(陸凱傳情)
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)花詩(shī)‘折花逢驛使,寄與 隴頭 人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。’”后因以“陸凱傳情”為詠梅之典。 宋
錢惟演 《柳絮》:“ 陸凱 傳情梅暗落, 韓憑 遺恨蝶爭(zhēng)飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驛寄梅花(驛寄梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 宋
秦觀 《踏莎行》詞:“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驛路梅花(驛路梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 唐
牟融 《送范啟東還京》詩(shī):“官橋楊柳和愁摘,驛路梅花帶雪看?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毋忘在莒 拼音:wú wàng zài jǔ
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)被燕國(guó)連攻七十二城,僅剩即墨、莒二城為最后固守的城池。齊國(guó)以莒城為反攻基地,在五年的艱苦歲月后逆襲成功,收復(fù)了失地。見(jiàn)《史記。卷八二。田單傳》。后以毋忘在莒比喻收復(fù)國(guó)土。如:「先總統(tǒng)蔣公以毋忘在莒訓(xùn)勉國(guó)人光復(fù)大陸河山?!?br />2.春秋時(shí)齊國(guó)內(nèi)亂,齊桓公曾遭難逃亡到莒國(guó),后來(lái)當(dāng)上了齊君。有一回,鮑叔向桓公敬酒,勸桓公:「勿忘出奔在于莒也?!挂?jiàn)《呂氏春秋。貴直論。直諫》。后用以比喻不忘前事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兔死狗烹 拼音:tù sǐ gǒu pēng
兔子死盡,用來(lái)捕兔的獵狗失去了作用,故而烹食之。語(yǔ)本《史記。卷四一。越王句踐世家》:「狡兔死,走狗烹。」比喻事成之后,出過(guò)力的人即遭到殺戮或見(jiàn)棄的命運(yùn)。多指統(tǒng)治者殺戮功臣而言。《西游記》第二七回:「今日昧著惺惺使糊涂,只教我回去:這才是『鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹──罷!』」明。張景《飛丸記》第三三出:「還有一等兔死狗烹,銜冤赍志。如漢代韓、彭,宋朝張、岳,后來(lái)成什么結(jié)果。」也作「兔盡狗烹」。
《漢語(yǔ)大詞典》:弓藏
《史記·淮陰侯列傳》:“上令武士縛 信 ,載后車。 信 曰:‘果若人言,狡兔死,良狗亨;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下已定,我固當(dāng)亨!’”后因以“弓藏”指功成被棄。 宋 孫光憲
《北夢(mèng)瑣言》卷三:“ 李太師 建定難之勛,懷弓藏之慮,武寧保境,止務(wù)圖存?!?清
吳偉業(yè) 《戲題士女圖·一舸》詩(shī):“霸 越 亡 吳 計(jì)已行,論功何物賞傾城, 西施 亦有弓藏懼,不獨(dú) 鴟夷 變姓名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:走狗烹 拼音:zǒu gǒu pēng
春秋時(shí)越王句踐復(fù)國(guó)后,范蠡功成身退,留書(shū)給文種:「蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人可與共患難,不可與共樂(lè)。子何不去?」文種后稱病不上朝,然遭人讒言,言其意欲作亂,越王便賜劍予種,種自殺而亡。典出《史記。卷四一。越王句踐世家》。比喻天下既定,功臣已無(wú)利用價(jià)值,因此遭到殺戮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳥(niǎo)盡弓藏(鳥(niǎo)盡弓藏) 拼音:niǎo jìn gōng cáng
飛鳥(niǎo)射盡之后,就收起弓箭不用。語(yǔ)本《史記。卷四一。越王句踐世家》:「蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹?!贡扔魈煜缕蕉ㄖ蟊氵z棄功臣。三國(guó)魏。
曹丕 :「淮陰五刑,鳥(niǎo)盡弓藏。保身全名,獨(dú)有子房?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:絳?。ń{?。?/div>
(1).紅色帷幕。 漢
劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“張絳帷以襜襜兮,風(fēng)邑邑而蔽之?!?唐
舒元輿 《贈(zèng)李翱》詩(shī):“ 湘江 舞罷忽成悲,便脫蠻靴出絳帷?!?br />(2).猶絳帳。對(duì)師門、講席之敬稱。
《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷一引 清 吳蕙 詩(shī):“有志紅窗學(xué)詠詩(shī),絳帷深幸侍良師?!?陳家慶
《送天梅先生南旋》詩(shī):“安得絳帷稱弟子,追隨遠(yuǎn)道執(zhí)吟鞭?!眳⒁?jiàn)“ 絳帳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絳帳(絳帳) 拼音:jiàng zhàng
講座或師長(zhǎng)的美稱。唐。
盧綸 〈〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絳帳(絳帳) 拼音:jiàng zhàng
講座或師長(zhǎng)的美稱。唐。
盧綸 〈〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絳帳(絳帳) 拼音:jiàng zhàng
講座或師長(zhǎng)的美稱。唐。
盧綸 〈〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬帳(馬帳) 拼音:mǎ zhàng
東漢馬融授徒時(shí)常坐在絳紗帳里,后人就稱講座或老師為「馬帳」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬帳(馬帳) 拼音:mǎ zhàng
東漢馬融授徒時(shí)常坐在絳紗帳里,后人就稱講座或老師為「馬帳」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《漢語(yǔ)大詞典》:釵燕(釵燕)
釵上之燕狀鑲飾物。傳說(shuō)佩之吉祥。語(yǔ)本
《太平御覽》卷七一八引
《洞冥記》:“ 元鼎 元年,起 招靈閣 。有神女留一玉釵與帝,帝以賜 趙婕妤 。至 昭帝 元鳳 中,宮人猶見(jiàn)此釵,共謀欲碎之。明旦視之匣,唯見(jiàn)白鷰直升天,故宮人作玉釵,因改名玉鷰釵,言其吉祥?!?宋
范成大 《題湯致遠(yuǎn)運(yùn)使所藏隆師四圖·倦繡》詩(shī):“困來(lái)如醉復(fù)如愁,不管低鬟釵燕溜?!?清
趙執(zhí)信 《絕句》之八:“緑云撩繞惹生衣,釵燕參差拂鏡飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)日(對(duì)日)
回答有關(guān)太陽(yáng)問(wèn)題的故事。出處有二:(1)
《后漢書(shū)·黃琬傳》:“ 建和 元年正月日食……太后詔問(wèn)所食多少, 瓊 思其對(duì)而未知所況。 琬 年七歲,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 瓊 大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛(ài)之。”(2) 南朝 宋 劉義慶
《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:“ 晉 明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上,有人從 長(zhǎng)安 來(lái)……因問(wèn) 明帝 :‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知。’ 元帝 異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見(jiàn)日,不見(jiàn) 長(zhǎng)安 ?!焙笠蛞浴皩?duì)日”為形容幼年聰慧之典。 北周
庾信 《傷王司徒褒》詩(shī):“青衿已對(duì)日,童子即論天?!?唐
王維 《恭懿太子挽歌》:“翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)安日(長(zhǎng)安日)
(1). 南朝 宋 劉義慶
《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:“ 晉明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上。有人從 長(zhǎng)安 來(lái), 元帝 問(wèn) 洛 下消息,澘然流涕。 明帝 問(wèn)何以致泣,具以東渡意告之。因問(wèn) 明帝 :‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!?元帝 異之。明日,集羣臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見(jiàn)日,不見(jiàn) 長(zhǎng)安 。’”后因以“長(zhǎng)安日”指 長(zhǎng)安 。 唐
李嶠 《扈從還洛呈侍從群官》詩(shī):“將交 洛城 雨,稍遠(yuǎn) 長(zhǎng)安 日?!?br />(2).指代君王。 唐
張說(shuō) 《幽州新歲作》詩(shī):“遙遙西向 長(zhǎng)安 日,愿上 南山 壽一杯。” 唐
杜甫 《建都十二韻》:“愿枉 長(zhǎng)安 日,光輝照北原?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:狗曲
(1).極端輕賤
《曲禮》之語(yǔ)。
《漢書(shū)·儒林傳·王式》:“ 江翁 曰:‘經(jīng)何以言之?’ 式 曰:‘在
《曲禮》?!?江翁 曰:‘何狗曲也!’” 顏師古 注:“意怒,故妄發(fā)言。言狗者,輕賤之甚也?!?清
黃遵憲 詩(shī):“狗曲出何經(jīng),驢券書(shū)博士。”
(2).指蔑視某種著作。 柳亞子
《〈二十世紀(jì)大舞臺(tái)〉發(fā)刊詞》:“研究群理,昌言民族,仰屋梁而著書(shū),鯫生狗曲,見(jiàn)而唾之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驪唱(驪唱)
指驪歌。 清
杜岕 《送張子良還燕》詩(shī):“坐中驪唱
《渭城》聲,歌者齊眉髮初覆?!?清
趙翼 《將入都留別蓉龕諸人》詩(shī):“連宵置酒煩驪唱,往日聯(lián)裾似雁行?!?郁達(dá)夫
《夢(mèng)醒枕上作翌日寄荃君》詩(shī)之一:“與君十載湖亭約,驪唱聲中兩度逢?!眳⒁?jiàn)“ 驪歌 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪歌(驪歌) 拼音:lí gē
離別時(shí)所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪歌(驪歌) 拼音:lí gē
離別時(shí)所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒(驪駒) 拼音:lí jū
1.黑馬。三國(guó)魏。
應(yīng)璩 〈〉:「驪駒就駕,意不宣展?!埂稑?lè)府詩(shī)集。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上桑》:「何用識(shí)夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩(shī)篇名。系告別的歌詞?!稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒(驪駒) 拼音:lí jū
1.黑馬。三國(guó)魏。
應(yīng)璩 〈〉:「驪駒就駕,意不宣展?!埂稑?lè)府詩(shī)集。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上桑》:「何用識(shí)夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩(shī)篇名。系告別的歌詞。《漢書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驪駒在門(驪駒在門) 拼音:lí jū zài mén
驪駒,古人送別時(shí)所唱的歌?!阁P駒在門」表示朋友即將分別?!稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。王式》:「歌〈驪駒〉?!诡亷煿抛⒁姆f曰:「其辭云『驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也?!顾巍LK軾〈謝管設(shè)大使啟〉:「驪駒在門,嘆賓歡之莫盡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱世外之人。典出 晉
葛洪 《神仙傳·黃初平》: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問(wèn)之。道士說(shuō):“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿?,問(wèn)他羊何在,他說(shuō)近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬(wàn)頭。 唐
李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?宋
楊萬(wàn)里 《飲酒》詩(shī):“我本非搢紳, 金華 牧羊兒。”
(2).指見(jiàn)識(shí)淺陋的人。
《新五代史·唐太祖劉太妃傳》:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語(yǔ)夫人,夫人問(wèn)誰(shuí)為此謀者,曰:‘ 存信 也。’夫人駡?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱。 宋
王安石 《范增》詩(shī)之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="sub1tkw" class="book">《
史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指?jìng)髡f(shuō)中的仙人 黃初平 。亦稱 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱。 唐
李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:囊中穎(囊中穎) 拼音:náng zhōng yǐng
穎,指錐子的尖端。語(yǔ)本《史記。卷七六。平原君虞卿傳》:「使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已。」囊中穎比喻目前懷才不遇的人,有如囊錐一般,終將出頭受到重用。如:「別小看老王,他有如囊中穎,總有一天會(huì)出頭的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛遂 拼音:máo suì
人名。生卒年不詳。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙平原君的食客,初無(wú)表現(xiàn),后自薦隨平原君至楚,與楚王定約立功。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:穎脫(穎脫) 拼音:yǐng tuō
椎處囊中,尖端必冒脫而出。語(yǔ)出《史記。卷七六。平原君虞卿傳》:「毛遂曰:『臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑?,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已?!弧购蟊扔饔胁拍艿娜擞鲇袡C(jī)會(huì)即可顯露本領(lǐng)?!侗饼R書(shū)。卷三七。魏收傳》:「收本以文才,必望穎脫得知,位既不遂,求修國(guó)史。」也作「脫穎」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:穎脫而出(穎脫而出) 拼音:yǐng tuō ér chū
錐尖透過(guò)囊袋顯露出來(lái)。語(yǔ)出《史記。卷七六。平原君虞卿列傳。平原君》:「毛遂曰:『臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?,使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已?!弧购蟊扔饔胁湃A的人得到機(jī)會(huì)而嶄露頭角。唐。
李白 :「愿君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出?!挂沧鳌该摲f而出」。
《漢語(yǔ)大詞典》:透穎錐(透穎錐)
《史記·平原君虞卿列傳》:“ 秦 之圍 邯鄲 , 趙 使 平原君 求救,合從於 楚 ,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕……門下有 毛遂 者,前,自贊於 平原君 曰:‘ 遂 聞君將合從於 楚 ,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以 遂 備員而行矣。’ 平原君 曰:‘先生處 勝 之門下幾年於此矣?’ 毛遂 曰:‘三年於此矣?!?平原君 曰:‘夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處 勝 之門下三年於此矣,左右未有所稱誦, 勝 未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留?!?毛遂 曰:‘臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸J?遂 蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已。’”后以“透穎錐”喻不甘困頓的非凡志向。 唐
元稹 《酬翰林白學(xué)士代書(shū)一百韻》:“葉怯穿楊箭,囊藏透穎錐。”
《漢語(yǔ)大詞典》:嘆逝(歎逝)
感嘆歲月易去。語(yǔ)本:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!?晉
潘岳 :“臨川感流以嘆逝兮,登山懷遠(yuǎn)而悼近。” 唐
李紳 :“
《追昔游》,蓋嘆逝感時(shí),發(fā)于悽愴而作也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逝川 拼音:shì chuān
逝去的流水。比喻逝去的時(shí)間事物。南朝宋。
鮑照 〈〉:「東海迸逝川,西山導(dǎo)落暉?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18032' target='_blank'>溫庭筠 詩(shī):「茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。」
《漢語(yǔ)大詞典》:逝波
(1).指一去不返的流水。 唐
賈島 《送玄巖上人歸西蜀》詩(shī):“去臘催今夏,流光等逝波?!?宋
陸游 《舟過(guò)會(huì)稽山下因系舟游近村迨暮乃歸》詩(shī):“六十齒髮衰,歲月如逝波?!?清
唐孫華 《春雨》詩(shī)之一:“黯淡過(guò)三月,芳菲逐逝波?!?br />(2).比喻流逝的光陰。
《藝文類聚》卷三引 南朝 梁 蕭子范
《夏夜獨(dú)坐》詩(shī):“一年傷志罷,長(zhǎng)嗟逝波速?!?宋
蘇舜欽 《游洛中內(nèi)》詩(shī):“ 洛陽(yáng) 宮殿鬱嵯蛾,千古榮華逐逝波?!?
毛澤東 《送瘟神》詩(shī)之一:“ 牛郎 欲問(wèn)瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逝者如斯 拼音:shì zhě rú sī
語(yǔ)出《論語(yǔ)。子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」時(shí)光、事情的消逝如同河水流去般迅速。宋。
蘇軾 〈〉:「逝者如斯,而未嘗往也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:閱川(閲川)
晉
陸機(jī) :“悲夫!川閲水以成川,水滔滔而日度?!焙笠浴伴嚧ā北扔髂耆A。 唐
張說(shuō) :“皇上念同氣之致美,感閲川之永謝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花人面 拼音:táo huā rén miàn
1.比喻思念的意中人或意中人不能相見(jiàn)。參見(jiàn)「人面桃花」條。元。劉時(shí)中〈朝天子。愿天〉曲:「楊柳宮眉,桃花人面,是平生未了緣?!?br />2.戲曲劇目。明孟稱舜作。演唐詩(shī)人崔護(hù)與葉秦兒的戀愛(ài)故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人面桃花 拼音:rén miàn táo huā
1.唐人崔護(hù)于清明日獨(dú)游長(zhǎng)安城南,在一人家邂逅一位女子。第二年的清明日,崔護(hù)想起這段往事,又再次造訪那戶人家,卻見(jiàn)大門深鎖,因此在門上題詩(shī)曰:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面秪今何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!沟涑鎏啤C蠗ぁ侗臼略?shī)。情感》。后以「人面桃花」比喻男子思念的意中人或與意中人無(wú)緣再相見(jiàn)。宋。
袁去華 詞:「縱收香藏鏡,他年重到,人面桃花在否?」明。梅鼎祚《玉合記》第一七出:「閃孤眠帳額芙蓉,可重逢人面桃花?!挂沧鳌柑一ㄈ嗣妗?。
2.戲曲劇目。清舒位撰。演崔護(hù)的故事,因題有「人面桃花相映紅」句,故以為名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢(簞瓢) 拼音:dān piáo
瓢,飲器,以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡(jiǎn)樸刻苦的生活。《文選。班固。答賓戲》:「顏潛樂(lè)于簞瓢,孔終篇于西狩?!顾?。
陸游 詩(shī):「病逢針?biāo)幦绮顪p,貧比簞瓢尚庶幾。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食瓢飲(簞食瓢飲) 拼音:dān sì piáo yǐn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。」指顏回生活雖然清苦,卻依舊不改樂(lè)道的志趣。后用以比喻安貧樂(lè)道?!稘h書(shū)。卷九一。貨殖傳。子贛傳》:「顏淵簞食瓢飲,在于陋巷?!固?。
韓愈 :「彼人者,有圣者為之依歸,而又有簞食瓢飲,足以不死,其不憂而樂(lè)也?!挂沧鳌负勂奥铩埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢陋巷(簞瓢陋巷) 拼音:dān piáo lòu xiàng
比喻安貧樂(lè)道。參見(jiàn)「簞食瓢飲」條。明。朱鼎《玉鏡臺(tái)記》第四出:「勞黽勉,須學(xué)取簞瓢陋巷,暫樂(lè)田園?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食(簞食) 拼音:dān sì
形容生活貧苦?!墩撜Z(yǔ)。雍也》:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲?!乖?。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:「咱每日一瓢飲,一簞食,有幾雙箸幾張匙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏回(顏回) 拼音:yán huí
人名。(西元前521~前490)字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學(xué),于弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過(guò)」。后世稱為「復(fù)圣」,列于孔門德行科。也作「顏?zhàn)訙Y」、「顏淵」。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)樱喿樱?/div>
(1).指 孔子 弟子 顏回 。
《孟子·離婁下》:“ 顏?zhàn)?當(dāng)亂世,居於陋巷,一簞食、一瓢飲;人不堪其憂, 顏?zhàn)?不改其樂(lè), 孔子 賢之?!?span id="lian3na" class="book">《
后漢書(shū)·黃憲傳》:“子國(guó)有 顏?zhàn)?,寧識(shí)之乎?” 李賢 注:“ 顏?zhàn)?, 顏回 也?!焙蟪R浴邦?zhàn)印苯柚赴藏殬?lè)道,有德壽夭之士。 唐
李端 《慈恩寺懷舊》詩(shī):“ 孔 席亡 顏?zhàn)?,僧堂失 謝公 ?!?唐
孟郊 《哭李觀》詩(shī):“ 顏?zhàn)?既殂謝, 孔 門無(wú)輝光。”
(2).對(duì) 南朝 宋 周續(xù)之 的美稱。
《宋書(shū)·隱逸傳·周續(xù)之》:“ 續(xù)之 年八歲喪母,哀戚過(guò)於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范寧 於郡立學(xué),招集生徒,遠(yuǎn)方至者甚眾, 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通
《五經(jīng)》并
《緯候》,名冠同門,號(hào)曰‘顏?zhàn)印??!?br />(3).指質(zhì)量差的物品。 宋
葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·柔福帝姬》:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔?xì)w……及 韋太后 歸自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説錯(cuò)買了顏?zhàn)?,帝?柔福 死已久,生與吾共臥起,吾視其斂且寘骨。’”參見(jiàn)“ 顏?zhàn)由?”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)由?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏淵(顏淵) 拼音:yán yuān
人名??鬃拥茏?。參見(jiàn)「顏回」條。