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《國(guó)語(yǔ)辭典》:搖席破坐(搖席破坐)  拼音:yáo xí pò zuò
1.宴會(huì)未結(jié)束就中途離席。《西游記》第六九回:「哥哥,你不達(dá)理!這般御酒不吃,搖旗破坐的,且去看甚么哩?」
2.比喻掃興?!督鹌棵贰返谌兀骸盖医趟㈨槺娪H席尊兩套詞兒著,你這狗才,就這等搖席破坐的!」
《漢語(yǔ)大詞典》:搖席破座
謂在飲宴中中途離席。《西游記》第六九回:“哥哥,你不達(dá)理!這般御酒不吃,搖席破座的,且去看甚么哩?”亦作“ 搖席破坐 ”。《金瓶梅詞話》第三二回:“且教他孝順席尊眾親兩套詞兒著,你這狗才就這等搖席破坐的?!?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:仰臥起坐  拼音:yǎng wò qǐ zuò
鍛煉身體的一種練習(xí):仰臥,兩腿并攏伸直,然后抬起上身成直坐的姿式,然后再仰臥,再坐起,如此練習(xí)多次
《國(guó)語(yǔ)辭典》:席地而坐  拼音:xí dì ér zuò
古人鋪席于地以為坐臥。后指就地坐下?!杜f五代史。卷一三二。周書。世襲傳一。李茂貞傳》:「但御軍整眾,都無紀(jì)律,當(dāng)食則造庖廚,往往席地而坐?!埂段拿餍∈贰返谌寤兀骸赣猩?,帶來的白蘭地酒,慕政取出兩瓶開了,大家席地而坐,一氣飲盡?!?/div>
《分類字錦》:下坐奉觥
后漢書郅惲傳太守歐陽(yáng)歙請(qǐng)為功曹汝南舊俗十月享會(huì)百里內(nèi)縣皆赍牛酒到府宴飲時(shí)臨享禮訖歙教曰西都督郵繇延天資忠貞稟性公方摧破奸兇不嚴(yán)而理今與眾儒共論延公顯之于朝太守敬嘉厥休牛酒養(yǎng)德主簿讀書教戶曹引延受賜惲于下坐愀然前曰司正舉觥以君之罪告謝于天按延資性貪邪外方內(nèi)員朋黨構(gòu)奸罔上害人所在荒亂怨慝并作明府以惡為善股肱以直從曲惲敢再拜奉觥歙色慚動(dòng)不知所言門下掾鄭敬進(jìn)曰君明臣直功曹言切明府德也可無受觥哉歙意少解曰實(shí)歙罪也敬奉觥
分類:正直
《分類字錦》:休沐坐曹
唐庚 送趙元思司法詩(shī) 休沐猶坐曹,伏日不歸廨。
分類:廨署
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行不更名,坐不改姓  拼音:xíng bù gēng míng,zuò bù gǎi xìng
形容處事光明磊落,不怕人知?!豆卤驹麟s劇。單刀劈四寇。第四折》:「兀那四個(gè)草寇,你聽者,某行不更名,坐不改姓,蒲州解良人也,姓關(guān)名羽字云長(zhǎng)?!埂端疂G傳》第二七回:「我行不更名,坐不改姓,都頭武松的便是!」也作「行不改名,坐不改姓」。
《漢語(yǔ)大詞典》:行住坐臥
指一舉一動(dòng)。大乘本生心地觀經(jīng)·報(bào)恩品:“行住坐臥,受諸苦惱。”兒女英雄傳第三七回:“你只看那猴兒,無論行住坐臥,他總把個(gè)腦袋扎在胸坎子上,倒把脖兒扛起來?!?/div>
《分類字錦》:行坐一般
蔣貽恭 詠蝦蟆詩(shī) 坐臥兼行總一般,向人努力太無端。
分類:雜蟲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行三坐五  拼音:xíng sān zuò wǔ
形容仆役、隨從眾多,排場(chǎng)甚大。《金瓶梅》第九○回:「起解行三坐五,坐著大轎子,許多跟隨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行思坐籌(行思坐籌)
見“ 行思坐想 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行思坐想  拼音:xíng sī zuò xiǎng
坐時(shí)想,走時(shí)也想。形容無時(shí)無刻不斷的想著。元。鄭光祖《?梅香》第二折:「如今著小生行思坐想,廢寢忘餐,我有甚么心腸看這經(jīng)書?!挂沧鳌感兴甲鴳洝埂?/div>
分類:不停思考
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行思坐想  拼音:xíng sī zuò xiǎng
坐時(shí)想,走時(shí)也想。形容無時(shí)無刻不斷的想著。元。鄭光祖《?梅香》第二折:「如今著小生行思坐想,廢寢忘餐,我有甚么心腸看這經(jīng)書?!挂沧鳌感兴甲鴳洝埂?/div>
分類:不停思考
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:敘齒而坐
按年齒大小的順序入座
《國(guó)語(yǔ)辭典》:盤腿而坐(盤腿而坐)  拼音:pán tuǐ ér zuò
兩腿彎曲交叉,平放而坐。如:「大夥兒在草地上盤腿而坐,隨意閒聊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:盤膝而坐(盤膝而坐)  拼音:pán xī ér zuò
雙腿交叉彎曲而坐。如:「如果工作累了,就盤膝而坐,閉目養(yǎng)神一下?!埂端疂G傳》第四回:「焚起一炷信香,長(zhǎng)老上禪椅盤膝而坐,口誦咒語(yǔ),入定去了?!?/div>
分類:交叉彎曲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面壁坐禪(面壁坐禪)  拼音:miàn bì zuò chán
佛教徒每天在一定時(shí)間面壁靜坐,排除一切雜念,使心神恬靜自在,修禪悟道的情形。