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詞典(續(xù)上)
坐擁紅云
坐擁書(shū)城
坐雨安居
坐浴
坐月子
坐越舅右
坐以待旦
坐運(yùn)籌策
坐櫛設(shè)纚
坐帳無(wú)鶴
坐以待斃
坐以安居
坐言起行
坐窩
坐窩子
《分類(lèi)字錦》:坐擁紅云(坐擁紅云)
翊圣傳玉帝坐處常有紅云擁之
分類(lèi):
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐擁書(shū)城(坐擁書(shū)城)  拼音:zuò yǒng shū chéng
比喻藏書(shū)極多。如:「李教授學(xué)養(yǎng)豐富、坐擁書(shū)城,是名杰出的學(xué)者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐擁百城(坐擁百城)  拼音:zuò yǒng bǎi chéng
形容藏書(shū)豐富。語(yǔ)本《北史。卷三三。李孝伯傳》:「丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷,何假南面百城?」
分類(lèi):藏書(shū)豐富
《漢語(yǔ)大詞典》:坐雨安居
見(jiàn)“ 坐夏 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:坐夏
佛教語(yǔ)。僧人于夏季三個(gè)月中安居不出,坐禪靜修,稱坐夏。其時(shí)正當(dāng)雨季,亦稱“ 坐雨安居 ”。具體日期因地而異。 唐 玄奘 大唐西域記·印度總述:“ 印度 僧徒,依佛圣教,坐雨安居,或前三月,或后三月。前三月當(dāng)此從五月十六日至八月十五日,后三月當(dāng)此從六月十六日至九月十五日。前代譯經(jīng)律者,或云坐夏,或云坐臘?!?唐 白居易 《行香歸》詩(shī):“出作行香客,歸如坐夏僧。” 唐 項(xiàng)斯 《坐夏僧》詩(shī):“坐夏日偏長(zhǎng),知師在律堂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐浴  拼音:zuò yù
一種水療法。將患者腰部、下腹部等浸于水中,依病情不同使用不同溫度。具有消腫、鎮(zhèn)痛等功能。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐月子  拼音:zuò yuè zi
婦人產(chǎn)后一個(gè)月內(nèi)的休息調(diào)養(yǎng)?!段饔斡洝返谖迦兀骸付纾床坏迷?,坐月子的人弄了水漿致病?!?/div>
分類(lèi):坐月子
《漢語(yǔ)大詞典》:坐月
(1).坐于月下。 唐 李白 《北山獨(dú)酌寄韋六》詩(shī):“坐月觀寳書(shū),拂霜弄瑤軫?!?清 阮元 有《坐月壇坐月》詩(shī)。
(2).婦女產(chǎn)后一月內(nèi)休息調(diào)養(yǎng)。 毛澤東 《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》:“病的,放哨的,在合作社工作出外辦貨的,女子坐月的,共約百分之二十沒(méi)有到?!币喾Q“ 坐月子 ”。《西游記》第五三回:“哥哥,洗不得澡。坐月子的人弄了水漿致病?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部三:“家里媳婦坐月子,明兒不亮天,自己得起來(lái)做飯?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:坐越舅右
晉書(shū)習(xí)鑿齒傳初鑿齒與其二舅羅崇羅友俱為州從事及遷別駕以坐越舅右屢經(jīng)陳請(qǐng)溫后激怒既盛乃超拔其二舅相繼為襄陽(yáng)都督出鑿齒為滎陽(yáng)太守
分類(lèi):甥舅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐以待旦  拼音:zuò yǐ dài dàn
坐著等待天亮。形容勤謹(jǐn)不懈?!稌?shū)經(jīng)。太甲上》:「伊尹乃言曰:『先王昧爽丕顯,坐以待旦,旁求俊彥,啟迪后人。』」《紅樓夢(mèng)》第九七回:「停了片時(shí),寶玉便昏沉睡去。賈母等才得略略放心,只好坐以待旦。叫鳳姐去請(qǐng)寶釵安歇?!挂沧鳌缸埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:坐運(yùn)籌策(坐運(yùn)籌策)
謂坐在軍帳內(nèi)策劃軍事方略。漢書(shū)·項(xiàng)籍傳:“夫擊輕鋭,我不如公;坐運(yùn)籌策,公不如我?!?span id="w7y2cks" class="book">《資治通鑒·秦二世皇帝二年》:“夫被堅(jiān)執(zhí)鋭, 義 不如公;坐運(yùn)籌策,公不如 義 ?!?/div>
分類(lèi):策劃軍事方略
《分類(lèi)字錦》:坐櫛設(shè)纚(坐櫛設(shè)纚)
儀禮士冠禮賓揖將冠者將冠者即筵坐贊者坐櫛設(shè)纚
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:坐帳無(wú)鶴(坐帳無(wú)鶴)
晉 葛洪 神仙傳載: 介象 字 元?jiǎng)t , 會(huì)稽 人。 吳 主征至 武昌 ,供帳皆是綺繡。遺黃金千鎰,從 象 學(xué)隱形之術(shù),后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奩賜 象 。 象 食之,須臾便死。帝埋葬之。以日中時(shí)死,晡時(shí)已至 建業(yè) ,所賜梨付苑吏種之。吏后以表聞,先主即發(fā)棺而視,唯存一符。帝思之,與立廟,時(shí)躬往祭祀,常有白鶴來(lái)集座上,遲回復(fù)去。又傳說(shuō) 漢 丁令威 成仙后化鶴飛回故鄉(xiāng) 遼東 ,飛鳴作人言:“有鶴有鶴 丁令威 ,化鶴千年今始?xì)w?!币?jiàn)舊題 晉 陶潛 《搜神后記》。后遂以“坐帳無(wú)鶴”為思念故土的典實(shí)。 北周 庾信 《小園賦》:“坐帳無(wú)鶴,支牀有龜。” 倪璠 注:“坐帳無(wú)鶴者,言己無(wú)仙術(shù)可歸 建鄴 也。時(shí) 梁 都 建鄴 ,思?xì)w故國(guó)矣?!?/div>
分類(lèi):會(huì)稽武昌
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐以待斃(坐以待斃)  拼音:zuò yǐ dài bì
形容面臨危難,不積極奮發(fā),坐等失敗?!端逄蒲萘x》第五八回:「止因缺了糧餉,所以固守孤城,坐以待斃。」也作「坐而待斃」。
《分類(lèi)字錦》:坐以安居
王起 蒲輪賦輪合大規(guī)取邁而行 陸蒲兼柔質(zhì),取坐以安居。
分類(lèi):車(chē)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐言起行  拼音:zuò yán qǐ xíng
言行一致。比喻勇于實(shí)行。語(yǔ)本《荀子。性惡》:「故坐而言之,起而可設(shè),張而可施行?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:坐窩(坐窩)
方言。壓根兒。 老舍 《四世同堂》七十:“她知道 東陽(yáng) 是至多只給女人買(mǎi)一個(gè)涼柿子或幾?;ㄉ椎娜?,所以坐窩就不敢希望他能請(qǐng)她吃頓飯或玩一玩?!?/div>
分類(lèi):方言
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐窩子(坐窩子)  拼音:zuò wō zi
比喻就地不動(dòng)?!缎咽酪鼍墏鳌返诰牌呋兀骸溉市?,你忒也老實(shí)!小杖則受,大杖則走,你也躲閃躲閃兒,就叫人坐窩子棱這們一頓。」
分類(lèi):方言就地