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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》：杏繞仙壇（杏繞仙壇）
薛逢 題春臺(tái)觀詩(shī) 殿前松柏晦蒼蒼，杏繞仙壇水繞廊。
分類(lèi)：觀
《漢語(yǔ)大詞典》：玄壇菩（玄壇菩）
“玄壇菩薩”的歇后語(yǔ)。歇后之“薩”與“殺”字音同。意謂殺掉。《野叟曝言》第六七回：“只賊道無(wú)惡不作，該有此報(bào)，只怕不到秋天就要玄壇菩了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：宣壇（宣壇）
做道場(chǎng)用的誦經(jīng)臺(tái)。《紅樓夢(mèng)》第十三回：“對(duì)面高起著宣壇，僧道對(duì)壇?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：虛皇壇
道教太虛神的祭壇
《國(guó)語(yǔ)辭典》：模網(wǎng)論壇（模網(wǎng)論壇）　　拼音：mó wǎng lùn tán
專(zhuān)門(mén)討論模具制作技術(shù)、學(xué)理的網(wǎng)頁(yè)空間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六祖壇經(jīng)（六祖壇經(jīng)）　　拼音：liù zǔ tán jīng
佛教典籍。為記載中國(guó)佛教禪宗六祖慧能的事跡和語(yǔ)錄。一卷，五十七節(jié)，不分品目。但由于現(xiàn)存的版本和寫(xiě)本間差異頗多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫(xiě)本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》為最古本。此外尚有日本興圣寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壇坫周旋（壇坫周旋）　　拼音：tán diàn zhōu xuán
外交上的交涉。
分類(lèi)：外交交涉
《國(guó)語(yǔ)辭典》：榕壇問(wèn)業(yè)（榕壇問(wèn)業(yè)）　　拼音：róng tán wèn yè
書(shū)名。明黃道周撰，十八卷，為里居講學(xué)之作。其旨以致知明善為宗，而不盡作性命空談。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：韓信登壇（韓信登壇）　　拼音：hán xìn dēng tán
漢王劉邦擇日齋戒，設(shè)立壇場(chǎng)，以隆重的禮節(jié)拜韓信為大將的故事。典出《史記。卷九二?；搓幒顐鳌?。后比喻任用將才。北周。庾信〈周大將軍崔說(shuō)神道碑〉：「衛(wèi)青受詔，韓信登壇?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：郊?jí)赂G（郊?jí)赂G）　　拼音：jiāo tán xià yáo
位于杭州西南方郊?jí)碌哪纤喂俑G。郊?jí)赂G的胎骨薄，多為黑色、灰褐色或近褐黑色，釉色靜寂，優(yōu)雅極接近玉，與當(dāng)時(shí)宮廷的興味相符。
分類(lèi)：杭州南方官窯
《國(guó)語(yǔ)辭典》：麻姑仙壇記（麻姑仙壇記）　　拼音：má gū xiān tán jì
顏真卿于唐大歷六年（西元771)書(shū)立的碑文。全名為「有唐撫州南城縣麻姑仙壇記」。內(nèi)容記載古仙女麻姑在江西麻姑山得道事跡。筆勁端嚴(yán)雄秀，為顏書(shū)名碑之冠。原碑毀于明代，拓本流傳于世的有大、中、小字三種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：在壇子胡同（在壇子胡同）　　拼音：zài tán zi hú tòng
糊涂、不明白?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第一七回：「這事只有我一個(gè)人心里明白，你們大家都在壇子胡同呢！」
分類(lèi)：糊涂明白
《國(guó)語(yǔ)辭典》：主題論壇區(qū)（主題論壇區(qū)）　　拼音：zhǔ tí lùn tán qū
網(wǎng)際網(wǎng)路上由網(wǎng)站提供各類(lèi)主題的討論區(qū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：線上論壇（線上論壇）　　拼音：xiàn shàng lùn tán
網(wǎng)站上提供使用者針對(duì)某些主題，發(fā)表意見(jiàn)的網(wǎng)頁(yè)空間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：網(wǎng)路論壇（網(wǎng)路論壇）　　拼音：wǎng lù lùn tán
指網(wǎng)站提供的線上討論服務(wù)。又稱(chēng)網(wǎng)路討論區(qū)、網(wǎng)路討論版等。如電子布告欄。