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三平等護(hù)摩壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）自身與本尊及護(hù)摩壇三位一體之護(hù)摩壇。
三角壇
【佛學(xué)大辭典】
（修法）真言行者，修護(hù)摩時(shí)。由其修法之目的如何?；蛴脠A壇，或用方壇，或用蓮華壇，或用三角壇，或用金剛壇，即胎藏之三種，金剛之五種是也。而所以用三角壇者，以阿毗遮嚕迦法，即降伏目的而修之法也。
三昧耶戒壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）行授三昧耶戒式之道場(chǎng)也。
三重都?jí)?/div>
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）胎藏界之曼陀羅。以大日為中胎，其外圍有三重之壇，而都收諸尊，謂之三重都?jí)?參見(jiàn)：現(xiàn)圖曼陀羅)
千壇阿彌陀供養(yǎng)法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）設(shè)千處之壇供養(yǎng)阿彌陀佛之修法也。
大孔雀明王畫像壇場(chǎng)儀軌
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。說(shuō)修法之儀軌。
大因陀羅壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）言金剛輪之方壇也。大疏八曰：「方壇名大因陀羅壇，是心王之義?！雇唬骸复酥蟹綁竺υX因陀羅，是帝釋別名也，又則金剛輪別名也?！剐耐鯙橹T法之所依。故以之名壇。
大乘戒壇
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）授受大乘戒之壇場(chǎng)也。
大悲壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）總言胎藏界之曼荼羅。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼羅故也。別言北方羯摩部釋迦之曼荼羅。以是出現(xiàn)于濁世而攝化六道四生故也。圣財(cái)集下曰：「北方不空成就佛云者，大悲壇三界六道能化之釋迦也。」
大壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）對(duì)于灌頂壇護(hù)摩壇等而名本尊壇曰大壇。寂然護(hù)摩以奢字為字體，以此字本性為寂義之故。大疏八曰：「若行者住奢字門而觀諸供常寂然，疑悔永盡蓋障凈除，即是寂然護(hù)摩之本意也?！?/div>
五大尊一壇法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）若欲以五大尊同安一壇，則當(dāng)準(zhǔn)于仁王儀軌修之。彼文云：壇之中心，畫十二輻輪，東邊畫五股金剛杵，南邊畫金剛寶，西邊畫金剛劍，北邊畫金剛牙。此上五事，即是五方菩薩手中所執(zhí)之秘密契也。東南隅畫三股金剛杵，西南隅畫寶冠，西北隅畫箜篌，東北隅畫羯磨金剛杵，當(dāng)四角之上置四賢瓶，金銀銅瓷等。新瓦亦得。于可受一升已下之瓶，滿盛水，插枝條之華，取四色繪，各長(zhǎng)四尺，色為青黃赤綠，以次系于四瓶之頂。次于第三重之東門畫金剛鉤，南門畫金剛索，西門畫金剛鎖，北門畫金剛鈴，東南角畫香爐，西南角畫荷葉，中畫雜華，西北角畫燈，東北角畫涂香器，所畫之杵等，皆有光焰，三重壇外有一重之界道云云。
五種壇法
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）謂五種悉地。(參見(jiàn)：悉地)
悉地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）譯曰成就，但成就有所成能成之別，通于世出世之法，三密相應(yīng)，因而成就之妙果，以梵語(yǔ)謂之悉地，為成就其妙果，使三密相應(yīng)之因行，以漢語(yǔ)謂之成就。大日經(jīng)疏十二曰：「悉地是真言妙果，為此果故而修因行故，此中成就者是作業(yè)成就?！勾笕战?jīng)供養(yǎng)法疏上曰：「悉地者成就，亦云成菩提?！勾笕战?jīng)義釋五曰：「當(dāng)?shù)贸删鸵磺邢さ??！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三密相應(yīng)而成就妙果，梵語(yǔ)叫做悉地，故悉地是成就的意思。
五壇法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）五壇之法。祈禱五大明王之修法也。中壇為大圣不動(dòng)明王，東壇為降三世明王，南壇為軍荼利明王，北壇為金剛藥叉明王，西壇為大威德明王。須阿阇梨五人。
五轉(zhuǎn)與四重圓壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五轉(zhuǎn)配于胎藏界之四重圓壇，則如圖。此有從果向因與從因至果之二種。見(jiàn)菩提心義六。問(wèn)曰：從果向因之時(shí)，以阿字為中央大日之種子，則胎藏界曼荼羅從果向因也，故以阿字為種子，何以諸家又以第五之惡（長(zhǎng)）字為中央大日之種子耶？答曰：胎藏界為從果向因者，以對(duì)于金剛界之從因至果故也，然金胎兩部，本為不二，則金剛界亦宜有從果向因之化他，又胎藏界亦可有從因至果之自利。故于疏說(shuō)此兩義也。然則大日如來(lái)，今出從果向因之化他門，以究竟方便智現(xiàn)四重曼荼羅，使一切眾生引入中臺(tái)大日如來(lái)之位，故其種子為方便究竟之惡（長(zhǎng)）字也。持誦第二云：「私云為大日是從因向果種子，為大日是從本垂跡種子，今灌頂像是垂跡形故為定?！?br />
方等壇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）方等戒壇之略稱。