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《漢語(yǔ)大詞典》:瞻禮日(瞻禮日)
星期日的別稱。天主教、基督教徒稱星期日為主日,又稱禮拜日或瞻禮日。
《漢語(yǔ)大詞典》:天兄
洪秀全 模仿基督教形式創(chuàng)立拜上帝會(huì),稱上帝為天父,自謂與 耶穌 同為上帝之子,因稱 耶穌 為天兄。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一神教  拼音:yī shén jiào
相信世界由一個(gè)神所創(chuàng)造,并且亦由祂統(tǒng)治,祂是全能的神。相對(duì)于多神教而言。如基督教、猶太教、回教等即為一神教。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伊甸園(伊甸園)  拼音:yī diàn yuán
舊約創(chuàng)世紀(jì)中所記載的樂(lè)園。園中長(zhǎng)著各種好看好吃的果樹(shù),中央則種著生命樹(shù)和知善惡樹(shù)。有一條河由伊甸流出灌溉樂(lè)園。上帝所造的第一對(duì)男女亞當(dāng)與夏娃即居住于園內(nèi)。在亞當(dāng)與夏娃尚未偷嘗禁果之前,園內(nèi)生活沒(méi)有任何的憂愁與痛苦,后來(lái)借為人間樂(lè)園的代稱。如:「你這山居生活簡(jiǎn)直就像伊甸園一樣嘛!」
《漢語(yǔ)大詞典》:也里可溫
蒙古語(yǔ)的音譯。 元 代稱傳入我國(guó)的基督教。當(dāng)時(shí)景教派( 元 以前已傳入)與天主教皆有教士來(lái) 中國(guó) 傳教,其教統(tǒng)稱“十字教”,教士俱稱“也里可溫”。元史·武宗紀(jì)二:“宣政院奏免僧、道、也里可溫、答失蠻租稅?!眳㈤?陳垣 《元也里可溫教考》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洗禮(洗禮)  拼音:xǐ lǐ
1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同,有的將受洗者的全身或半身浸入水中,有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時(shí),施洗禮者必須口誦規(guī)定的禮文,并奉三位一體真神之名宣告:「我奉圣父、圣子和圣靈的名為你施洗?!?br />2.比喻重大的鍛鍊或考驗(yàn)。如:「經(jīng)過(guò)炮火的洗禮,她變得更成熟、更能勇敢的面對(duì)各種逆境與挑戰(zhàn)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:路德教派  拼音:lù dé jiào pài
西元十六世紀(jì)初,由宗教改革家馬丁路德在日耳曼北部創(chuàng)立的基督教新教派。他是新教中最大的一派,地區(qū)以今德國(guó)北部和北歐各國(guó)為主。也稱為「路德會(huì)」、「路德教會(huì)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:路加福音  拼音:lù jiā fú yīn
書名?;浇痰浼缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第三部,相傳為路加所作,共二十四章。成書時(shí)間約在西元六三至七○年間。內(nèi)容是將基督的一生和教訓(xùn),從社會(huì)的側(cè)面作詳細(xì)記述,并追溯基督的家譜到人類的始祖亞當(dāng)?!堵芳痈R簟放c《使徒行傳》為后世提供了最早的基督教歷史,與《馬可福音》、《馬太福音》并稱為「同觀福音」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羅馬正教(羅馬正教)  拼音:luó mǎ zhèng jiào
西元一○五四年,基督教會(huì)東西兩派正式分裂,東派教會(huì)以君士坦丁保為中心,自稱為「羅馬正教」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬可福音(馬可福音)  拼音:mǎ kě fú yīn
書名?;浇痰浼录s圣經(jīng)中最早寫成的福音書,四福音書中的第二部,相傳為約翰馬可所著。福音內(nèi)容透露出馬可對(duì)當(dāng)時(shí)耶路撒冷教會(huì)封閉的不滿。與《馬太福音》、《路加福音》并稱為「同觀福音」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬太福音(馬太福音)  拼音:mǎ tài fú yīn
書名?;浇痰浼??!缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第一部。相傳為耶穌十二使徒之一的馬太所作,二十八章。本書的主要部分為五篇講道,與《馬可福音》、《路加福音》并稱「同觀福音」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世界末日  拼音:shì jiè mò rì
基督教謂此世窮盡之日,出現(xiàn)諸多的災(zāi)異,并預(yù)示屆時(shí)耶穌基督將再次降臨,審判全人類。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華倫泰節(jié)(華倫泰節(jié))  拼音:huá lún tài jié
華倫泰為三世紀(jì)時(shí)羅馬基督教的殉教者,亦是情人的護(hù)衛(wèi)者,于西元二六九年二月十四日遭受迫害而死,后以此日為宗教節(jié)日,中世紀(jì)時(shí)始對(duì)所鐘情的人贈(zèng)禮物或遞情書。也稱為「情人節(jié)」、「圣瓦倫丁節(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)院哲學(xué)(經(jīng)院哲學(xué))  拼音:jīng yuàn zhé xué
歐洲中世紀(jì)的教會(huì)哲學(xué)。運(yùn)用邏輯和哲學(xué)方法討論、講授基督教的教義,設(shè)法調(diào)和理性與信仰間的沖突。但往往墨守經(jīng)文,強(qiáng)加申釋。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊約全書(舊約全書)  拼音:jiù yuē quán shū
基督教的典籍。約,指希伯來(lái)人和上帝的合約。耶穌出生以前的經(jīng)典,為猶太教徒所撰,三十九卷。以希伯來(lái)文寫成,記載希伯來(lái)民族多災(zāi)多難的生活史,可分為歷史書、先智書和智慧書三大類。簡(jiǎn)稱為「舊約」。