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《國(guó)語(yǔ)辭典》:堂事  拼音:táng shì
1.正廳祭祀祖先的事?!抖Y記。禮器》:「他日祭,子路與。室事交乎戶,堂事交乎階?!?br />2.舊稱公堂的案件審理?!独蠚堄斡洝返谝涣兀骸高M(jìn)了大門(mén),見(jiàn)出出進(jìn)進(jìn)人役甚多,知有堂事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:裳帷
亦作“ 裳幃 ”。
(1).帷裳,即車(chē)圍子。禮記·雜記上:“﹝諸侯﹞其輤有裧,緇布裳帷,素錦以為屋而行?!?孔穎達(dá) 疏:“緇布裳帷者,輤下棺外,用緇色之布以為裳帷以圍繞棺也。” 孫希旦 集解:“輤者,載尸車(chē)飾之總名,若分而言之,則蓋於上者為輤,屬於輤而四垂者為裧,周於四旁者為裳帷,在輤之內(nèi),周於尸者為屋。”《周禮·春官·巾車(chē)》“皆有容蓋” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“容,謂幨車(chē)。 山 東謂之裳幃,或曰幢容?!?孫詒讓 正義:“《士昏禮》云‘?huà)D車(chē)有裧’注云:‘裧,車(chē)裳幃。周禮謂之容車(chē),有容則固有蓋。’……幃即帷之借字?!?br />(2).即帷堂。古行喪禮時(shí)設(shè)于堂上用以分隔內(nèi)外的帷幕。 唐 李翱 《祭獨(dú)孤中丞文》:“入君之戶,但有裳帷,思與君言,不見(jiàn)容儀。”參見(jiàn)“ 帷堂 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帷堂  拼音:wéi táng
有喪事時(shí),設(shè)帷幕于堂上,吊喪者只可在幕外。《禮記。檀弓上》:「尸未設(shè)飾,故帷堂,小斂而徹帷?!埂蹲髠?。文公十五年》:「聲己不視,帷堂而哭。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:堂鼓  拼音:táng gǔ
1.古代官衙公堂上所設(shè)置的鼓。擊鼓以聚散群眾,或申報(bào)緊急公務(wù)。《醒世姻緣傳》第一二回:「擊了三下堂鼓,那些六房衙役漸漸齊攏來(lái)?!?br />2.樂(lè)器名,打擊樂(lè)器。是指中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的大堂鼓(大鼓)、小堂鼓(小鼓),是使用最頻繁的打擊樂(lè)器,其地位與日本太鼓、韓國(guó)太極鼓相當(dāng)。以木為框,形圓鼓腹,兩面蒙牛皮。演奏時(shí)置于木架上,以鼓槌敲擊。常用于戲曲樂(lè)隊(duì)和一般民間節(jié)慶、廟會(huì)樂(lè)曲的演奏。鼓身外觀顏色多為紅色,少數(shù)是黑色、木材色。古代更被使用在宮廷宴會(huì)、升堂、報(bào)晨昏、戰(zhàn)爭(zhēng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:堂榜  拼音:táng bǎng
廳堂上的匾額。宋。陸游〈入蜀記〉:「舊有德慶堂,在法堂前,堂榜乃南唐后主撮襟書(shū)?!挂沧鳌柑冒瘛埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:過(guò)案(過(guò)案)
猶過(guò)堂。舊時(shí)訴訟當(dāng)事人到公堂上受審問(wèn)。《敦煌變文集·燕子賦》:“明日早起過(guò)案,必是更著一頓,杖十已過(guò)關(guān)天,去死不過(guò)半寸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)堂(説堂)
在堂上述說(shuō)。 清 阮葵生茶馀客話卷二:“在本衙門(mén)辦事,堂官高坐,司官侍立説堂。若事件多,司官席地舖褥序坐説堂?!?清 阮葵生 茶馀客話卷三:“至堂上不過(guò)總其大概,止據(jù)説堂數(shù)語(yǔ),安能備知底里。”
《漢語(yǔ)大詞典》:云扆(雲(yún)扆)
朝堂上設(shè)在戶牖之間的華美的屏風(fēng)。天子負(fù)扆南向而立。因借指天子。梁書(shū)·元帝紀(jì):“ 閶闔 受 白登 之辱,象魏致 堯城 之疑。云扆承華,一朝俱酷。金楨玉干,莫不同寃。”
《漢語(yǔ)大詞典》:正棺
將死人小斂之后,移放到堂上。《公羊傳·定公元年》:“正棺於兩楹之間,然后即位?!?何休 注:“正棺者,象既小斂夷於堂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:值堂
(1). 清 代吏名。職掌傳通官民之間話語(yǔ)。儒林外史第四五回:“﹝知縣﹞隨在公案上,將一張硃印墨標(biāo)的關(guān)文,叫值堂吏遞下來(lái)看。”
(2).舊指吏役在公堂上當(dāng)值辦事。 清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·蒞任·到衙門(mén)》:“值堂皂隸請(qǐng)書(shū)案,吏書(shū)以次書(shū)押畢?!?br />(3).指輪流在公堂上值班者。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七六回:“值堂的送上酒來(lái),他那鴉片煙,還抽個(gè)不了?!?br />(4).舊指飯菜館伙計(jì)在店堂里當(dāng)班服務(wù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:招諫匭(招諫匭)
帝王在朝堂上設(shè)置的征求規(guī)勸的意見(jiàn)箱。宋史·高錫傳:“ 錫 徒步詣?wù)兄G匭上書(shū),請(qǐng)擇賢任官,分治眾職。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:站堂  拼音:zhàn táng
法庭開(kāi)審案件,法警立于庭上,維持秩序,稱為「站堂」。
《漢語(yǔ)大詞典》:響版(響版)
亦作“ 響板 ”。 樂(lè)器。以石制成,寺觀或家中設(shè)于殿前堂上作傳呼之用。 宋 杜綰 云林石譜·菜葉石:“ 漢 州郡菜葉玉石出深水……甚堅(jiān)潤(rùn),扣之有聲。土人澆沙水以鐵刃解之成片,為響版或界方、壓尺,亦磨礱可為器?!?元 何中 《洪都靈應(yīng)觀榜云徑》詩(shī):“上堂敲響板,山童質(zhì)辭令?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絳帳授徒(絳帳授徒)  拼音:jiàng zhàng shòu tú
漢馬融學(xué)問(wèn)淵博,常坐在高堂上,設(shè)置紅紗帳,傳授生徒。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六○上。馬融傳》。后用以指師長(zhǎng)立講座,傳道授業(yè)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:怡堂燕雀  拼音:yí táng yàn què
燕雀爭(zhēng)處堂上,灶火延燒至棟梁,仍怡樂(lè)自安而不變。典出《呂氏春秋。有始覽。諭大》。比喻不知禍之將至。《幼學(xué)瓊林。卷四。鳥(niǎo)獸類》:「怡堂燕雀,不知后災(zāi)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:灑簽(灑籤)
古代公堂上主審官對(duì)犯人動(dòng)刑時(shí),從公案上抽出竹簽拋擲于地,以示令出。儒林外史第三二回:“廩生,一來(lái)中的多,中了就做官。就是不中,十幾年貢了,朝廷試過(guò),就是去做知縣、推官,穿螺螄結(jié)底的靴,坐堂,灑籤,打人。”灑,一本作“ 灑 ”。