典故 姑蘇麋鹿
荒臺(tái)麋鹿
麋鹿荒臺(tái)
麋鹿姑蘇
麋鹿呦呦
聚麋鹿
鹿走姑蘇
吳宮麋鹿
蘇臺(tái)鹿走
吳臺(tái)草
鹿登臺(tái)榭
鹿豕銜枯薺
鹿游唐苑
麋鹿泣姑蘇
麋鹿上高臺(tái)
濕楚臣衣
臺(tái)荒麋跡
吳臺(tái)游鹿
野鹿上高臺(tái)
姑蘇鹿戲
姑蘇蔓草
荊棘堪傷
路走姑蘇臺(tái)
濕楚衣
吳苑走鹿麋
香徑走麋鹿
游鹿
游鹿銜花
相關(guān)人物伍員（字子胥）
劉安（淮南王）
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3085～
王坐東宮，召伍被與謀，曰：「將軍上?！贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸酰鯊?fù)安得此亡國之語乎！臣聞子胥諫吳王，吳王不用，乃曰：『臣今見麋鹿游姑蘇之臺(tái)也?！唤癯家嘁妼m中生荊棘，露沾衣也?！?/span>
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰：「臣聞狼子有野心，仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐國家之福，以饒無益之讎，棄忠臣之言，而順敵人之欲，臣必見越之破吳，豸鹿游于姑胥之臺(tái)，荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?！?/span>
例句
可憐荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦達(dá)遺址。
桑田東海變，麋鹿姑蘇游。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺(tái)。
姑蘇臺(tái)下草，麋鹿暗生麑。
兩地干戈連越絕，數(shù)年麋鹿臥姑蘇。
鴟鸮悲東國，麋鹿泣姑蘇。
露積吳臺(tái)草，風(fēng)入郢門楸。
別有吳臺(tái)上，應(yīng)濕楚臣衣。
《全唐詩》卷二百八十三〈江南詞【江南曲】〉
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。
典故三太息
痛哭書
賈生慟
賈誼上書
賈生哭
賈誼哭
泣長(zhǎng)沙
漢庭哭
賈生垂涕
傷時(shí)哭
少年太息
時(shí)事堪痛哭
太傅涕空揮
賈傅長(zhǎng)沙哭
賈生垂淚
賈誼陳策
相關(guān)人物賈誼
參考典故賈誼
《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～2265～
贊曰：劉向稱「賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達(dá)國體，雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過也。使時(shí)見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛。」追觀孝文玄默躬行以移風(fēng)俗，誼之所陳略施行矣。
《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉
是時(shí)，匈奴彊，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯王僭儗，地過古制，淮南、濟(jì)北王皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：臣竊惟事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣，臣獨(dú)以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實(shí)知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢(shì)，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀(jì)，胡可謂治！陛下何不壹令臣得孰數(shù)之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，進(jìn)計(jì)者猶曰「毋為」，可為長(zhǎng)太息者此也?！舴蚪?jīng)制不定，是猶度江河亡維楫，中流而遇風(fēng)波，船必覆矣?？蔀殚L(zhǎng)太息者此也。……此厲廉恥行禮誼之所致也，主上何喪焉！此之不為，而顧彼之久行，故曰可為長(zhǎng)太息者此也。唐·顏師古注曰：「誼上疏言可為長(zhǎng)太息者六，今此至三而止，蓋史家直取其要切者耳。故下贊云掇其切于世事者著于傳。」
例句
堪恨賈生曾慟哭，不緣清景為憂時(shí)。
勞收賈生淚，強(qiáng)起屈平身。
唯是賈生先慟哭，不堪天意重陰云。
未作仲宣詩，先流賈生涕。
空馀賈生淚，相顧共凄然
去國哀王粲，傷時(shí)哭賈生。
載感賈生慟，復(fù)聞樂毅書。
賈誼昔流慟，匡衡常引經(jīng)。
永負(fù)漢庭哭，遙憐湘水魂。
設(shè)險(xiǎn)猶可存，當(dāng)無賈生哭。
賈誼上書曾伏闕，仲舒陳策欲匡時(shí)。
曾聞賈誼陳奇策，肯學(xué)揚(yáng)雄賦解嘲。
賈誼哭時(shí)事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，異代同其悲。
南陵暫掌仇香印，北闕終行賈誼書。
典故 唾壺缺
缺唾壺
擊壺
碎唾壺
敲缺唾壺
唾壺敲碎
擊碎玉唾壺
唾壺口
壺敲缺
敲柳癭
擊樽破
敲壺
唾壺殘
扣銅壺
狂叩唾壺
瓊壺敲缺
缺壺聲
醉擊玉壺
壺邊擊斷
壺堪擊
壺頻叩
擊歌壺
擊壺邊缺
擊碎村醪??
擊碎歌壺
擊銅壺浩嘆
空擊銅壺
扣壺歌
敲碎瓊壺
唾壺空擊
銀壺缺
玉壺敲怨
擊玉唾壺
敲缺銅壺
敲玉壺
相關(guān)人物王敦
《世說新語箋疏》中卷下〈豪爽〉～598～
王處仲每酒后輒詠「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」。以如意打唾壺，壺口盡缺。
《晉書》卷九十八〈王敦列傳〉～2557～
初，敦務(wù)自矯厲，雅尚清談，口不言財(cái)色。既素有重名，又立大功于江左，專任閫外，手控強(qiáng)兵，群從貴顯，威權(quán)莫貳，遂欲專制朝廷，有問鼎之心。帝畏而惡之，遂引劉隗、刁協(xié)等以為心膂。敦益不能平，于是嫌隙始構(gòu)矣。每酒后輒詠魏武帝樂府歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！挂匀缫獯蛲賶貫楣?jié)，壺邊盡缺。
簡(jiǎn)釋
缺唾壺：指擊節(jié)詠嘆，或喻壯懷激烈。宋蘇軾《次韻劉景文見寄》：“莫因老驥思千里，醉后哀歌缺唾壺?！?/p>
例句
烈士擊玉壺，壯心惜暮年。
猶酌甘泉歌，歌長(zhǎng)擊樽破。
長(zhǎng)歌敲柳癭，小睡憑藤輪。
長(zhǎng)嘯林木動(dòng)，高歌唾壺缺。
閒齋夜擊唾壺歌，試望夷門奈遠(yuǎn)何。
歌敲玉唾壺，醉擊珊瑚枝。
《漢書》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉～3523～
惟漢十世，將郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明號(hào)，同符三皇，錄功五帝，恤胤錫羨，拓?開統(tǒng)。于是乃命群僚，歷吉日，協(xié)靈辰，星陳而天行。詔招搖與泰陰兮，伏鉤陳使當(dāng)兵，屬堪輿以壁壘兮，梢夔魖而抶獝狂。八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝；蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。齊總總撙撙，其相膠葛兮，猋駭云訊，奮以方攘；駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚頡而鳥?；翕赫曶霍，霧集蒙合兮，半散照爛，粲以成章。
《昭明文選》卷七〈賦丁·郊祀·甘泉賦〉
唐·李善注引《淮南子》曰：「堪輿行雄以知雌。」又引許慎曰：「堪，天道也。輿，地道也?！?/span>
《昭明文選》卷四十三〈書下·與山巨源絕交書〉～923～
又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，己為未見恕者所怨，至欲見中傷者，雖瞿然自責(zé)，然性不可化，欲降心順?biāo)?，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽(yù)如此，五不堪也。不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯武而薄周孔，在人間不止，此事會(huì)顯世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪！又聞道士遺言，餌朮黃精，令人久壽，意甚信之；游山澤，觀鳥魚，心甚樂之。一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂，而從其所懼哉！
典故書葉
柿葉書
書柿葉
柿葉學(xué)書
柿葉堪書
寫殘霜葉
寫破梧桐葉
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·鄭虔〉～5766～
虔善圖山水，好書，?？酂o紙，于是慈恩寺貯柿葉數(shù)屋，遂往日取葉肄書，歲久殆遍。嘗自寫其詩并畫以獻(xiàn)，帝大署其尾曰：「鄭虔三絕?！?/span>
《太平廣記》卷二百八〈書三·鄭廣文〉～595～
鄭虔任廣文博士。學(xué)書而病無紙，知慈恩寺有柿葉數(shù)間屋，遂借僧房居止。日取紅葉學(xué)書，歲久殆遍。后自寫所制詩并畫，同為一卷封進(jìn)。玄宗御筆書其尾曰「鄭虔三絕?！?/span>
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·山鬼〉～80～
采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。東漢·王逸注：「言己雖在山中無人之處，猶取杜若以為芬芳，飲石泉之水，蔭松柏之木，飲食居處，動(dòng)以香潔自修飾也?！?/span>
《樂府詩集》卷八十五〈雜歌謠辭三·歌辭三·蘇小小歌〉～203～
妾乘油壁車。郎騎青驄馬。何處結(jié)同心。西陵松柏下。
《全唐詩》卷三百九十〈蘇小小墓【蘇小小歌】〉
幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩，油壁車，夕相待【久相待】。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。
《晉書》卷八十四〈殷仲堪列傳〉～294～
帝嘗示仲堪詩，乃曰：「勿以己才而笑不才?！沟垡詴?huì)稽王非社稷之臣，擢所親幸以為藩捍，乃授仲堪都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節(jié)，鎮(zhèn)江陵。將之任，又詔曰：「卿去有日，使人酸然。常謂永為廊廟之寶，而忽為荊楚之珍，良以慨恨！」其恩狎如此。
《后漢書》卷三十一《張堪傳》
張堪字君游，南陽宛人也，為郡族姓?？霸绻?，讓先父馀財(cái)數(shù)百萬與兄子。年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰「圣童」。世祖微時(shí)，見堪志操，常嘉焉。及即位，中郎將來歙薦堪，召拜郎中，三遷為謁者。使送委輸縑帛，并領(lǐng)騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時(shí)漢軍馀七日糧，陰具船欲遁去?？奥勚Y往見漢，說述必?cái)?，不宜退師之策。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下。成都既拔，堪先入據(jù)其城，撿閱庫藏，收其珍寶，悉條列上言，秋毫無私。慰撫吏民，蜀人大悅。在郡二年，徵拜騎都尉，后領(lǐng)票騎將軍杜茂營，擊破匈奴于高柳，拜漁陽太守。捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂為用。匈奴嘗以萬騎入漁陽，堪率數(shù)千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千馀頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：「桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支?！挂暿掳四辏倥桓曳溉?。帝嘗召見諸郡計(jì)吏，問其風(fēng)土及前后守令能否。蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)曰：「漁陽太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時(shí)，珍寶山積，捲握之物，足富十世，而堪職之日，乘折轅車，布被囊而已?！沟勐劊季脟@息，拜顯為魚復(fù)長(zhǎng)。
