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典故
八千歲
 
八千春
    
八千椿
 
春難老
 
漆園椿
  
椿同
  
松椿壽
  
春齡
 
祝椿算
 
椿菌年
  
春算
 
椿不爭年
 
椿姿
  
說椿
 
莊木八千年
  
椿樹
  
冥靈墓
 
壽木大椿
  
燕山訓(xùn)

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!唐·成玄英疏:「朝菌者,謂天時滯雨,于糞堆之上熱蒸而生,陰濕則生,見日便死,亦謂之大芝,生于朝而死于暮,故曰朝菌。月終謂之晦,月旦謂之朔;假令逢陰,數(shù)日便萎,終不涉三旬,故不知晦朔也。蟪蛄,夏蟬也。生于麥梗,亦謂之麥節(jié),夏生秋死,故不知春秋也。菌則朝生暮死,蟬則夏長秋殂,斯言齡命短促,故謂之小年也?!埂岗れ`大椿,并木名也,以葉生為春,以葉落為秋。冥靈生于楚之南,以二千歲為一年也。而言上古者,伏犧時也。大椿之木長于上古,以三萬二千歲為一年也。冥靈五百歲而花生,大椿八千歲而葉落,并以春秋賒永,故謂之大年也?!?/span>

簡釋

椿齡:喻長壽。唐吳筠《步虛詞》其七:“綿綿慶不極,誰謂椿齡多。”


例句

既許焚香為弟子,愿教年紀(jì)共椿同。 令狐楚 贈毛仙翁

莫將凡圣比云泥,椿菌之年本不齊。 崔元略 贈毛仙翁

徒以菌蟪姿,緬攀修真訣。 李群玉 別尹煉師

但求椿壽永,莫慮杞天崩。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。 牟融 贈浙西李相公

錦衣玉食將何報,更俟莊椿一舉頭。 羅隱 錢尚父生日

今朝獻(xiàn)壽將何比,愿似莊椿一萬尋。 貫休 壽春節(jié)進(jìn)大蜀皇帝五首

帝力言何有,椿年喜漸長。 錢起 柏崖老人號無名先生男削發(fā)女黃冠自以云泉獨樂命予賦詩

能齊大椿長,不與小山同。 顧封人 月中桂樹

典故 
留樹
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈君
  
人情掛劍
 
樹頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:「徐君已死,尚誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國之寶,非所以贈也。」延陵季子曰:「吾非贈之也,先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也。」遂脫劍致之嗣君。嗣君曰:「先君無命,孤不敢受劍?!褂谑羌咀右詣炀辜慈?。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>

簡釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。”


例句

曾被桂樹枝,寒光射林藪。 元稹 說劍

碑傳門客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說 崔尚書挽詞

雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰識夢刀祥。 李隆基 過王浚墓

對棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹,辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來歸隴上,雁飛書去叫衡陽。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識機。 駱賓王 夕次舊吳

典故
華陰葬
 
哭楊震
 
大鳥哭楊震
 
大鳥立墓門

相關(guān)人物
楊震


《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·楊震〉~767~
歲馀,順帝即位,樊豐、周廣等誅死,震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事。朝廷咸稱其忠,乃下詔除二子為郎,贈錢百萬,以禮改葬于華陰潼亭,遠(yuǎn)近畢至。先葬十馀日,有大鳥高丈馀,集震喪前,俯仰悲鳴,淚下沾地,葬畢,乃飛去??ひ誀钌稀r連有災(zāi)異,帝感震之枉,乃下詔策曰:「故太尉震,正直是與,俾匡時政,而青蠅點素,同茲在藩。上天降威,災(zāi)眚?qū)易?,爾卜爾筮,惟震之故。朕之不德,用彰厥咎,山崩棟折,我其危哉!今使太守丞以中牢具祠,魂而有靈,儻其歆享。」于是時人立石鳥象于其墓所。唐·李賢注引《續(xù)漢書》曰:「大鳥來止亭樹,下地安行到柩前,正立低頭淚出。眾人更共摩撫抱持,終不驚駭?!褂忠x承《書(后漢書)》曰:「其鳥五色,高丈馀,兩翼長二丈三尺,人莫知其名也?!?/span>
《司馬彪續(xù)漢書》卷四〈楊震傳〉~427~
楊震將葬,大鳥來止亭樹,下地安行到柩前,正立低頭淚出。眾人更共摩撫抱持,終不驚駭。其鳥五色,高丈馀,兩翼長二丈三尺,人莫知其名也。
典故
闔閭墓
 
虎丘劍光

相關(guān)人物
闔閭


《吳地記》
虎邱山,避唐太祖諱,改為武邱山,又名海涌山,在吳縣西北九里二百步。闔閭葬此山中,發(fā)五郡之人作冢,銅?三重,水銀灌體,金銀為坑。《史記》云:「闔閭冢在吳縣閶門外,以十萬人治冢,取土臨湖。葬經(jīng)三日,白虎鋸其上,故名虎邱山?!埂秴窃酱呵铩吩疲骸戈H閭葬虎邱,十萬人治。葬經(jīng)三日,金精化為白虎,蹲其上,因號虎邱。」秦始皇東巡,至虎邱,求吳王寶劍。其虎當(dāng)墳而踞,始皇以劍擊之,不及,誤中于石。其虎西走二十五里,忽失。于今虎?,唐諱虎,錢氏諱?,改為滸墅。劍無復(fù)獲,乃陷成池,故號劍池。池旁有石,可坐千人,號千人石。其山本晉司徒王珣與弟司空王?之別墅。咸和二年,舍山宅為東西二寺,立祠于山。寺側(cè)有貞娘墓,吳國之佳麗也。行客才子多題詩墓上。有舉子譚銖作詩一絕,其后人稍稍息筆。
典故 
近要離
   
葬近要離
 
死近要離墓
  
眉前把酒勸
 
要離冢孤

相關(guān)人物
梁鴻
 
要離


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·梁鴻〉~2768~
遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:「彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也?!鼓朔缴嶂诩摇x櫇撻]著書十馀篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之閒,不歸鄉(xiāng)里,慎勿令我子持喪歸去。」及卒,伯通等為求葬地于吳要離冢傍。咸曰:「要離烈士,而伯鸞清高,可令相近?!乖岙?,妻子歸扶風(fēng)。
典故
君子墓
 
延陵葬子

相關(guān)人物
孔子
 
季札


《禮記·檀弓下》
「延陵季子適齊。于其反也,其長子死。葬于贏博之間??鬃釉唬骸貉恿昙咀?,吳之習(xí)于禮者也。往而觀其葬焉,其坎深不至于泉,其斂以時服,既葬而封,廣輪掩坎,其高可隱也。既封,左袒,右還其封,且號者三,曰:『骨肉歸復(fù)于土,命也,若魂氣則無不之也,無不之也?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「(號者三)乃右而圍繞其封兼且號哭而繞墳三?也?!?/span>

例句

延陵今葬子,空使魯人觀。 司空曙 哭王注

有吳君子墓,返葬故山遙。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽郡公延陵包公挽歌

典故
龍驤塋
 
龍驤墓

相關(guān)人物
王浚


《晉書》卷四十二《王浚傳》
「尋以謠言拜浚為龍驤將軍、監(jiān)梁益諸軍事?!埂柑盗曜?,時年八十,謚曰武。葬柏谷山,大營塋域,葬垣周四十五里,面別開一門,松柏茂盛?!?/span>

例句

虛無馬融笛,悵望龍驤塋。 杜甫 八哀詩并序贈左仆射鄭國公嚴(yán)公武

墓待龍驤詔,臺迎獬豸威。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書(之晉)靈櫬歸上都二十韻

典故
右軍誓墓
 
墓前自誓
 
誓墓羲之

相關(guān)人物
王羲之


《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
時驃騎將軍王述少有名譽,與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。及述為揚州刺史,將就徵,周行郡界,而不過羲之,臨發(fā),一別而去。先是,羲之常謂賓友曰:「懷祖正當(dāng)作尚書耳,投老可得仆射。更求會稽,便自邈然?!辜笆雒娠@授,羲之恥為之下,遣使詣朝廷,求分會稽為越州。行人失辭,大為時賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆,謂其諸子曰:「吾不減懷祖,而位遇懸邈,當(dāng)由汝等不及坦之故邪!」述后檢察會稽郡,辯其刑政,主者疲于簡對。羲之深恥之,遂稱病去郡,于父母墓前自誓曰:「維永和十一年三月癸卯朔,九日辛亥,小子羲之敢告二尊之靈。羲之不天,夙遭閔兇,不蒙過庭之訓(xùn)。母兄鞠育,得漸庶幾,遂因人乏,蒙國寵榮。進(jìn)無忠孝之節(jié),退違推賢之義,每仰詠老氏、周任之誡,??炙劳鰺o日,憂及宗祀,豈在微身而已!是用寤寐永嘆,若墮深谷。止足之分,定之于今。謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席,稽顙歸誠,告誓先靈。自今之后,敢渝此心。貪冒茍進(jìn),是有無尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆載,名教所不得容。信誓之誠,有如皦日!」
典故
相關(guān)人物
嚴(yán)延年


《漢書》卷九十《酷吏傳·嚴(yán)延年傳》
「嚴(yán)延年字次卿,東海下邳人也?!w河南太守……奏可論死,奄忽如神。冬月,傳屬縣囚,會論府上,流血數(shù)里,河南號曰『屠伯』。令行禁止,郡中正清。」「坐怨望非謗政治不道棄市。初,延年母從東海來,欲從延年臘,到雒陽,適見報囚。母大驚,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭謁母,母閉閤不見。延年免冠頓首閤下,良久,母乃見之,因數(shù)責(zé)延年曰:『幸得備郡守,專治千里,不聞仁愛教化,有以全安愚民,顧乘刑罰多刑殺人,欲以立威,豈為民父母意哉!』延年服罪,重頓首謝,因自為母御,歸府舍。母畢正臘,謂延年:『天道神明,人不可獨殺。我不意當(dāng)老見壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,埽除墓地耳?!弧固?#183;顏師古注:「言待其喪至也?!?/span>

例句

茍弟轉(zhuǎn)酷,嚴(yán)母掃墓。 李瀚 蒙求

典故
真娘墓草

相關(guān)人物
真娘


《全唐詩》卷四百三十五〈真娘墓〉
真娘墓,虎丘道。不識真娘鏡中面,唯見真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時猶少年。脂膚荑手不牢固,世間尤物難留連。難留連,易銷歇。塞北花,江南雪。
《太平廣記》卷一百九十九〈文章二·譚銖〉
真娘者,吳國之佳人也,比于錢唐蘇小小。死葬吳宮之側(cè)。行客感其華麗,競為詩題于墓樹,櫛比鱗臻。有舉子譚銖者,吳門之秀士也,因書一絕。后之來者,睹其題處,稍息筆矣。詩曰:「武丘山下冢累累,松柏蕭條盡可悲。何事世人偏重色,真娘墓上獨題詩?!?/span>
《國語辭典》:墳?zāi)梗▔災(zāi)梗 ?span id="hztnpzt" class='label'>拼音:fén mù
用土筑成高起的墓?!秴问洗呵铩C锨锛o(jì)。懷寵》:「不掘墳?zāi)?,不伐樹木?!?/div>
《國語辭典》:墓門(墓門)  拼音:mù mén
《詩經(jīng)。陳風(fēng)》的篇名。共二章。根據(jù)〈詩序〉:「墓門,刺陳佗也。」首章二句為:「墓門有棘,斧以斯之?!?/div>
《國語辭典》:墓田  拼音:mù tián
墓地?!稌x書。卷八九。忠義傳。嵇紹傳》:「賜墓田一頃,客十戶,祠以少牢?!?/div>
分類:墳地
《國語辭典》:廬墓(廬墓)  拼音:lú mù
1.結(jié)廬守葬。古人遇父母師長過世,為表示對他們的敬愛與哀思,乃在墓旁筑茅屋守靈?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「那蔡伯皆,漢時人,未做官時,父母雙亡,廬墓致瑞,今府舉他孝廉,何曾為做官不歸?父母餓死?」
2.屋舍與墳?zāi)??!逗鬂h書。卷五三。申屠蟠傳》:「不遭明時,尚當(dāng)表旌廬墓,況在清聽而不加哀矜?!?/div>
《國語辭典》:丘墓  拼音:qiū mù
墳?zāi)?。《文選。司馬遷。報任少卿書》:「以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母丘墓乎?」《文選。阮籍。詠懷詩一七首之一一》:「登高望所思,丘墓蔽山岡?!挂沧鳌盖饓灐埂ⅰ盖饓拧?、「丘隴」。
傳說中的大椿樹。用為長壽的象征。語出莊子·逍遙游》:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。” 宋 無名氏 《建安軍迎奉圣像導(dǎo)引》詞:“太霄 玉帝 ,總御冠靈真,威德聳天人……圣壽比仙椿?!?/div>
《漢語大詞典》:大椿
古寓言中的木名,以一萬六千歲為一年。莊子·逍遙游:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也。” 郭慶藩 集釋:“案齊民要術(shù)引 司馬 云:木槿也,以萬六千歲為一年。一名蕣椿。與釋文所引小異?!焙笥靡杂髦父赣H。 明 楊珽 《龍膏記·砥節(jié)》:“痛驚風(fēng)大椿忽掊,恨臨霜靈萱摧朽?!?/div>
《國語辭典》:小年  拼音:xiǎo nián
1.年壽短促。《莊子。逍遙游》:「小知不及大知,小年不及大年?!?br />2.幼年。唐。杜甫醉歌行〉:「陸機二十作文賦,汝更小年能綴文?!?br />3.形容時間漫長。宋。唐庚 醉眠詩:「山靜似太古,日長如小年。」
4.俗稱陰歷十二月二十四日為「小年」。傳統(tǒng)習(xí)俗在這一天要送灶神上天,等到除夕時接灶神,便正式過年。
《國語辭典》:小年夜  拼音:xiǎo nián yè
1.除夕的前一天晚上,即陰歷十二月二十九日的晚上。
2.陰歷十二月二十四日的晚上。
《國語辭典》:朝菌  拼音:zhāo jùn
朝生暮死的菌類。《莊子。逍遙游》:「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。」唐。韓偓 小隱詩:「靈椿朝菌由來事,卻笑莊生始欲齊。」
《國語辭典》:椿壽(椿壽)  拼音:chūn shòu
祝人長壽之辭。如:「敬具菲儀,用祝椿壽。」也稱為「椿齡」。
《漢語大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩》:“帝力言何有,椿年喜漸長?!?唐 牟融 《贈浙西李相公》詩:“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。” 宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語》詩:“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《漢語大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩》:“帝力言何有,椿年喜漸長?!?唐 牟融 《贈浙西李相公》詩:“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年?!?宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語》詩:“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《漢語大詞典》:椿歲(椿歲)
大椿的年歲。比喻長壽。 唐 孟郊 《井上枸杞架》詩:“花盃承此飲,椿歲小無窮?!眳⒁姟?椿年 ”。
《漢語大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩》:“帝力言何有,椿年喜漸長?!?唐 牟融 《贈浙西李相公》詩:“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年?!?宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語》詩:“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《國語辭典》:椿齡(椿齡)  拼音:chūn líng
祝人長壽之辭。唐。吳筠〈步虛〉詞一○首之七:「綿綿慶不極,誰謂椿齡多?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=28448' target='_blank'>柳永 御街行。燔柴煙斷星河曙詞:「椿齡無盡,蘿圖有慶,常作乾坤主?!挂卜Q為「椿壽」。
分類:祝人長壽
《漢語大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩》:“帝力言何有,椿年喜漸長。” 唐 牟融 《贈浙西李相公》詩:“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。” 宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語》詩:“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《漢語大詞典》:莊椿(莊椿)
祝人長壽之詞。語本莊子·逍遙游:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。” 唐 羅隱 《錢尚父生日》詩:“錦衣玉食將何報,更俟 莊 椿一舉頭。” 宋 劉克莊 《乳燕飛·壽干官》詞:“更把百倍添來, 莊 椿身世,又十頭添撇。” 元 薩都剌 《溪行中秋玩月》詩:“惟期母壽 莊 椿踰,有子愿效返哺烏?!?/div>
分類:祝人長壽
《漢語大詞典》:菌蟪
朝菌和蟪蛄。語本莊子·逍遙游:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。” 南朝 梁 陶弘景 《尋山志》:“悼菌蟪之危促,羨靈椿兮未央?!?/div>
分類:朝菌蟪蛄
《國語辭典》:靈椿(靈椿)  拼音:líng chūn
1.相傳古代有大椿樹,樹齡很長,后世稱為「靈椿」。明。康?!吨猩嚼恰返谌郏骸高@的是溝中斷,爨下馀。怎便做千年的靈椿覷?!?br />2.祈祝尊長長壽的用語。唐。馮道 贈竇十詩:「靈椿一株老,丹桂五枝芳。」
《國語辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過徐君,徐君愛季札劍,季札為使上國,未獻(xiàn),然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹而去。見《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類:吳人季札
《漢語大詞典》:逢賢把贈(逢賢把贈)
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國 之寳,非所以贈也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈之也。先日吾來, 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也;愛劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁?。嗣君曰:‘先君無命,孤不敢受劍?!妒?季子 以劍帶 徐君 墓樹而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓。’”后以“逢賢把贈”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚空館,斷蟒長途,逢賢把贈,遇寇即除。”
《漢語大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩:“懸劍空留信,亡珠尚識機。” 魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫,也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的?!?/div>
分類:守信
《國語辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對亡友的追懷及信義。參見「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩:「雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中?!?/div>
《漢語大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩:“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船?!?明 何景明 《哭以道》詩:“他時若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林。”
《漢語大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹而去?!焙笠浴敖鈩Α睘椴贿`心諾之典。 南朝 宋 謝靈運 《廬陵王墓下作》詩:“解劍竟何及,撫墳徒自傷?!?清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩:“解劍北宮朝,息駕南川涘?!?/div>
分類:不違違心
《漢語大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書·獨行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見而守之。”新唐書·張九齡傳:“臣以謂始造簿書,備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也。”
(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步?!?br />(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過 延平津 ,劍忽躍入水,但見二龍各長數(shù)丈,光彩照水。見晉書·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕書愁攝電,星池遺劍已成龍?!?br />(4).指死者遺留下來的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無及。” 宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《漢語大詞典》:眉案
案,盛食物的短足木盤。據(jù)東觀漢記·梁鴻傳:載:“ 鴻 字 伯鸞 ,與妻 孟光 (字 德曜 )隱居避患,適 吳 ,依大家廡下,為賃舂。每歸,妻為具食,不敢於 鴻 前仰視,舉案常齊眉?!币嘁?a href='Query.aspx?type=poem&id=383350' target='_blank'>《后漢書》本傳。后以“眉案”為夫婦相敬的典故。 清 鈕琇 觚賸·湯素畹:“眉案未輸 鴻 與 耀 ,只愁時事正紛然?!?清 沈起鳳 《諧鐸·妙畫代良醫(yī)》:“男兒離繡幃三尺,便當(dāng)跳入云霄,是非 梁伯鸞 ,誰能謹(jǐn)守眉案?!?/div>
《漢語大詞典》:魂傍要離(魂傍要離)
東漢 梁鴻 字 伯鸞 ,為避世高士,“及卒, 伯通 等為求葬地於 吳 要離 冢傍。咸曰:‘ 要離 烈士,而 伯鸞 清高,可令相近。’”見后漢書·逸民傳·梁鴻。后因以“魂傍要離”為稱頌死者操守高潔之典。 清 王士禛 《挽姜貞毅先生》詩:“魂傍 要離 君愛弟,英靈來往怒濤飛?!?/div>
《漢語大詞典》:齊眉案(齊眉案)
矮腳桌。 宋 孫覿 《蜀婦新寡從何純中讀左氏戲呈純中》詩:“一揮斵鼻斤,便舉齊眉案。” 清 趙翼 《扈從途次雜詠·矮桌》:“或作齊眉案,侏儒所必需?!?/div>
《國語辭典》:齊眉舉案(齊眉舉案)  拼音:qí méi jǔ àn
比喻夫妻相互敬愛。參見「舉案齊眉」條。
《漢語大詞典》:嚴(yán)母掃墓(嚴(yán)母掃墓)
漢 嚴(yán)延年 遷 河南 太守,其母從 東海 來,欲從 延年 臘祭。到 洛陽 ,適見報囚,母大驚。待臘禮畢,謂 延年 曰:“天道神明,人不可獨殺。我不自意,當(dāng)老見壯子被刑戮也。行矣,去女東歸,掃除墓地耳?!焙髿q馀,果敗。事見漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年。后用為典實。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“且 于公 高門以待封, 嚴(yán)母 掃墓以望喪。”