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《高級漢語詞典》：諛墓之金
為人作墓志所得的報酬
《漢語大詞典》：嚴(yán)母掃墓（嚴(yán)母掃墓）
漢 嚴(yán)延年 遷 河南 太守，其母從 東海 來，欲從 延年 臘祭。到 洛陽 ，適見報囚，母大驚。待臘禮畢，謂 延年 曰：“天道神明，人不可獨殺。我不自意，當(dāng)老見壯子被刑戮也。行矣，去女東歸，掃除墓地耳。”后歲馀，果敗。事見《漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年》。后用為典實。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“且 于公 高門以待封， 嚴(yán)母 掃墓以望喪?！?/div>
《韻府拾遺 遇韻》：嚴(yán)墓（嚴(yán)墓）
名勝志今嚴(yán)墓村在蘇州城北按謂嚴(yán)肋
《漢語大詞典》：崖墓
考古學(xué)用語。古代墓葬形式之一。在崖壁上穿鑿洞穴作為墓室。
《漢語大詞典》：沂南畫像石墓（沂南畫像石墓）
東漢 末或 魏 晉 時代的巨型多室石墓。1954年發(fā)現(xiàn)于 山東省 沂南縣 的 北寨村 。墓分前、中、后三主室，附東西側(cè)室，計八室。用石料二百八十塊砌成，其中畫像石四十二塊。內(nèi)容為宴飲、百戲、出行、講學(xué)、戰(zhàn)爭以及歷史故事、神話傳說、宅院建筑等。是兩 漢 雕塑、繪畫藝術(shù)中的珍品，也是研究當(dāng)時社會生活的重要資料。
分類：巨型
《漢語大詞典》：相墓工
舊時相地的專職人員。《南齊書·祥瑞志》：“ 宋明帝 惡之，遣相墓工 高靈文 占視。”
《漢語大詞典》：相墓術(shù)（相墓術(shù)）
勘察墓地以卜吉兇的方法。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·張鬼靈相墓術(shù)》：“ 張鬼靈 ， 三衢 人，其父使從里人學(xué)相墓術(shù)，忽自有悟見，因以 鬼靈 為名?！?清 趙翼 《廿二史札記》卷八：“相墓術(shù)相傳始於 郭璞 ?！?/div>
《國語辭典》：墓生兒子（墓生兒子）　　拼音：mù shēng ér zi
遺腹子?！督鹌棵贰返谄呔呕兀骸付颊f西門慶大官人正頭娘子，生了一個墓生兒子，就與老頭同日同時，一頭斷氣，一頭生了個兒子，世間少有蹊蹺古怪事。」也稱為「暮生子」、「暮生兒」。
分類：遺腹子
《國語辭典》：民族掃墓節(jié)（民族掃墓節(jié)）　　拼音：mín zú sǎo mù jié
清明節(jié)的別稱。參見「清明節(jié)」條。
《國語辭典》：張玄墓志銘（張玄墓志銘）　　拼音：zhāng xuán mù zhì míng
張黑女墓志銘的別名。參見「張黑女墓志銘」條。
分類：墓志銘
《國語辭典》：崔敬邕墓志銘（崔敬邕墓志銘）　　拼音：cuī jìng yōng mù zhì míng
北魏孝明帝熙平二年（西元517年)刻，康熙十八年（西元1679年）在河北省安平縣出土，不久原石即下落不明。今有拓本影印傳世。此志用筆圓暢，氣質(zhì)高華，為北魏碑刻之名品。
分類：二年公元
《國語辭典》：公墓里放鞭炮（公墓里放鞭炮）　　拼音：gōng mù lǐ fàng biān pào
（歇后語）吵死人。如：「半夜里開舞會像在公墓里放鞭炮──吵死人?！?/div>
《國語辭典》：張黑女墓志銘（張黑女墓志銘）　　拼音：zhāng hè nǚ mù zhì míng
北魏節(jié)閔帝普泰元年（西元五三一）刻于張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓志銘」，清人為避康熙皇帝名諱，改稱為「張黑女墓志銘」。字體為正書，但方中帶扁，隸意尚存。用筆峻逸，內(nèi)方外圓，為北朝杰出書法。原石已失，清道光間何紹基曾得舊拓孤本，后經(jīng)影印始聞名于世。
《國語辭典》：徒不上墓　　拼音：tú bù shàng mù
新受刑罰的囚犯，不上墓祭祀?！短接[。卷六四二。刑法部。徒》：「《風(fēng)俗通》曰：『徒不上墓說，新遭刑罪原解者，不可以上墓祠祀，令人死亡?！弧?/div>
《國語辭典》：王得祿墓（王得祿墓）　　拼音：wáng dé lù mù
位于嘉義縣新港鄉(xiāng)安和村番婆附近田園中的古跡。創(chuàng)建于清道光二十四年（西元1884），為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中，官位最高的臺灣人，祖籍江西，出生在嘉義縣太保鄉(xiāng)，乾隆年間，曾招募士兵助總兵柴大紀(jì)平定林爽文之變，收復(fù)當(dāng)時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂，道光十六年又敉平當(dāng)?shù)氐拿駚y，清廷于是將他晉升為太子少保，此地后遂因名為「太?！?，得祿死后歸葬于此。墓園占地很廣，墓前有許多用青石雕成的石人、石獸，是臺灣地區(qū)氣派最雄偉的古墓?，F(xiàn)屬一級古跡。