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《國語辭典》：崔敬邕墓志銘（崔敬邕墓志銘）　　拼音：cuī jìng yōng mù zhì míng
北魏孝明帝熙平二年（西元517年)刻，康熙十八年（西元1679年）在河北省安平縣出土，不久原石即下落不明。今有拓本影印傳世。此志用筆圓暢，氣質(zhì)高華，為北魏碑刻之名品。
分類：二年公元
《國語辭典》：公墓里放鞭炮（公墓里放鞭炮）　　拼音：gōng mù lǐ fàng biān pào
（歇后語）吵死人。如：「半夜里開舞會像在公墓里放鞭炮──吵死人?！?/div>
《國語辭典》：張黑女墓志銘（張黑女墓志銘）　　拼音：zhāng hè nǚ mù zhì míng
北魏節(jié)閔帝普泰元年（西元五三一）刻于張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓志銘」，清人為避康熙皇帝名諱，改稱為「張黑女墓志銘」。字體為正書，但方中帶扁，隸意尚存。用筆峻逸，內(nèi)方外圓，為北朝杰出書法。原石已失，清道光間何紹基曾得舊拓孤本，后經(jīng)影印始聞名于世。
《國語辭典》：徒不上墓　　拼音：tú bù shàng mù
新受刑罰的囚犯，不上墓祭祀?！短接[。卷六四二。刑法部。徒》：「《風俗通》曰：『徒不上墓說，新遭刑罪原解者，不可以上墓祠祀，令人死亡?！弧?/div>
《國語辭典》：王得祿墓（王得祿墓）　　拼音：wáng dé lù mù
位于嘉義縣新港鄉(xiāng)安和村番婆附近田園中的古跡。創(chuàng)建于清道光二十四年（西元1884），為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中，官位最高的臺灣人，祖籍江西，出生在嘉義縣太保鄉(xiāng)，乾隆年間，曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變，收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂，道光十六年又敉平當?shù)氐拿駚y，清廷于是將他晉升為太子少保，此地后遂因名為「太?！?，得祿死后歸葬于此。墓園占地很廣，墓前有許多用青石雕成的石人、石獸，是臺灣地區(qū)氣派最雄偉的古墓?，F(xiàn)屬一級古跡。
《國語辭典》：自掘墳墓（自掘墳墓）　　拼音：zì jué fén mù
所作所為，對己無益，如同為自己挖掘墳墓一般。比喻自取滅亡、自毀前程。如：「他若再執(zhí)迷不悟，無疑是自掘墳墓?！?/div>
《國語辭典》：墓坑　　拼音：mù kēng
埋葬死者的坑穴。
分類：埋葬死者
《國語辭典》：墓券　　拼音：mù quàn
類似地契的玉片、石片或鉛片，主要防止有人侵占死者的地。另有一種墓券，載明隨葬衣物，也是死者的一種證明文件。
《國語辭典》：鎮(zhèn)墓獸（鎮(zhèn)墓獸）　　拼音：zhèn mù shòu
由木雕或陶塑制成，用來守衛(wèi)墓門的怪獸。造形多奇特怪異，如獸身人面、人身獸面或各種獸體的組合等。
《國語辭典》：掃墓節(jié)（掃墓節(jié)）　　拼音：sǎo mù jié
清明節(jié)的別稱。原來是祭祖和掃墓的日子。西元一九三五年國民政府定都后，為慎終追遠和崇敬祖先，乃定清明節(jié)為民族掃墓節(jié)。參見「清明節(jié)」條。
《漢語大詞典》：婦好墓（婦好墓）
即 殷墟 五號墓。在 河南 安陽 小屯村 西北，為 商 代后期奴隸主貴族墓葬。根據(jù)其形制和銅器銘文中“婦好”和“司母辛”所占的重要地位，一般認為墓主應是甲骨文所載 商王 武丁 諸婦之一的 婦好 。如考證不誤，則此墓當為目前唯一能夠同歷史文獻和甲骨文聯(lián)系起來，并推定具體墓主的 殷 代墓葬，對歷史考古研究有重要的學術(shù)價值。
《漢語大詞典》：封墓軾閭（封墓軾閭）
增修墳墓，旌表里門，表示對賢者的禮遇和尊崇。《書·武成》：“﹝ 武王 入 殷 ﹞釋 箕子 囚，封 比干 墓，式 商容 閭?！?孔穎達 疏：“ 紂 囚其人而放釋之， 紂 殺其身而增封其墓， 紂 退其人而式其門閭，皆是 武王 反 紂 政也?！卑?，《史記·周本紀》作“表 商容 之閭”。《后漢書·周舉傳》：“昔在前世，求賢如渴，封墓軾閭，以光賢哲?！?/div>
《漢語大詞典》：割乳廬墓（割乳廬墓）
謂丟下乳兒在亡親墓旁筑廬守孝。古代認為是至孝的行為。《新唐書·列女傳·李孝女妙法》：“ 李孝女 者，名 妙法 ， 瀛州 博野 人。 安祿山 亂，被劫徙它州。聞父亡，欲間道奔喪，一子不忍去，割一乳留以行。既至，父已葬，號踴請開父墓以視，宗族不許。復持刀刺心，乃為開。見棺，舌去塵，髮治拭之。結(jié)廬墓左?！?span id="7qwuhfv" class="book">《新五代史·雜傳·何澤》：“ 五代 之際，民苦於兵，往往因親疾以割股，或既喪而割乳廬墓，以規(guī)免州縣賦役?！?/div>
《漢語大詞典》：不著墳墓（不著墳墓）
(1).謂死于外鄉(xiāng)，不能葬入祖墳。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“相國夫人道得‘可惜，早是孩兒一身離鄉(xiāng)客寄，死作箇不著墳墓鬼?！?br />(2).猶言游魂。 元 楊暹 《劉行首》第二折：“你道我不著墳墓風魔漢，小鬼頭！我尋你個未入玄門花月妖?！?/div>
《漢語大詞典》：邦墓
古代民眾歸葬的場所。《周禮·春官·墓大夫》：“掌凡邦墓之地域，為之圖?！?鄭玄 注：“凡邦中之墓地，萬民所葬地?！?/div>