典故 重連城
沖冠發(fā)
相如璧
連城貴
全趙璧
回趙璧
頭碎柱
抱璧還
酬趙璧
能回趙璧
頭與璧俱還
邯鄲玉
璧終全
藺卿全璧
秦璧歸
碎壁
先生令趙重
趙璧猶全
指圖睨柱
睨柱吞贏
秦城未易
入貢全璧
相關(guān)人物秦昭王
藺相如
《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉～2439～
趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得?；抡吡羁娰t曰：「臣舍人藺相如可使?！雇鯁?wèn)：「何以知之？」對(duì)曰：「臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：『君何以知燕王？』臣語(yǔ)曰：『臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手，曰「愿結(jié)友」。以此知之，故欲往?！幌嗳缰^臣曰：『夫趙彊而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣?！怀紡钠溆?jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。」于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：「秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？」相如曰：「秦彊而趙弱，不可不許?！雇踉唬骸溉∥徼?，不予我城，柰何？」相如曰：「秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！雇踉唬骸刚l(shuí)可使者？」相如曰：「王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙?！冠w王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請(qǐng)指示王?！雇跏阼?，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰『秦貪，負(fù)其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎！且以一璧之故逆彊秦之驩，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！骨赝醵戎K不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來(lái)二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，閒至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之?！骨赝跖c群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。
《昭明文選》卷四十二〈書(shū)中·與鐘大理書(shū)〉～900～
近日南陽(yáng)宗惠叔稱君侯昔有美玦，聞之驚喜，笑與抃會(huì)。當(dāng)自白書(shū)，恐傳言未審，是以令舍弟子建因荀仲茂時(shí)從容喻鄙旨。乃不忽遺，厚見(jiàn)周稱，鄴騎既到，寶玦初至，捧匣跪發(fā)，五內(nèi)震駭，繩窮匣開(kāi)，爛然滿目。猥以蒙鄙之姿，得睹希世之寶，不煩一介之使，不損連城之價(jià)，既有秦昭章臺(tái)之觀，而無(wú)藺生詭奪之誑，嘉貺益腆，敢不欽承。謹(jǐn)奉賦一篇，以贊揚(yáng)麗質(zhì)。
例句
連城猶隱石，唯有卞和知。
璧從全趙去，鵬自北溟摶。
隨珠此去方酬德，趙璧當(dāng)時(shí)誤指瑕。
一片瓊英價(jià)動(dòng)天，連城十二昔虛傳。
映石先過(guò)魏，連城欲向秦。
誇作天下珍，卻哂趙王璧。趙璧無(wú)緇磷，燕石非貞真。
秦欺趙氏璧，卻入邯鄲宮。
趙璧為誰(shuí)點(diǎn)，隋珠枉被彈。
連城為寶重，茂宰得才新。
趙氏連城璧，由來(lái)天下傳。
連城之璧不可量，五百年知草圣當(dāng)。
因知君有用，高價(jià)佇連城。
色共梁珠遠(yuǎn)，光隨趙璧圓。
再取連城璧，三陟平津侯。
魏珠能燭乘，秦璧許連城。
誰(shuí)為傾國(guó)媒，自許連城價(jià)。
典故 護(hù)碧紗
阇黎飯后鐘
罩碧紗
齋后鐘
未飯鐘
碧紗籠詩(shī)
紗籠相后先
詩(shī)壁無(wú)紗
醉墨紗籠
紗籠素碧
聞鐘過(guò)齋
齋竟鳴鐘
《太平廣記》卷一百九十九〈文章二·王播〉～494～
唐王播少孤貧，嘗客揚(yáng)州惠照寺木蘭院，隨僧齋食。后厭怠，乃齋罷而后擊鐘。后二紀(jì)，播自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題名皆以碧紗罩其詩(shī)。播繼以二絕句曰：「三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修。如今再到經(jīng)行處，樹(shù)老無(wú)花僧白頭。上堂未了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。三十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠。」
《北夢(mèng)瑣言》卷三
唐段相文昌，家寓江陵，少以貧窶修進(jìn)，?；伎谑巢唤o，每聽(tīng)曾口寺齋鐘動(dòng)，輒詣謁餐，為寺僧所厭。自此乃齋后扣鐘，冀其晚屆而不逮食也。后入登臺(tái)座，連出大鎮(zhèn)，拜荊南節(jié)度，有詩(shī)《題曾口寺》云「曾遇黎飯后鐘」，蓋為此也。
《青箱雜記》卷六～60～
世傳魏野嘗從萊公游陜府僧舍，各有留題。后復(fù)同游，見(jiàn)萊公之詩(shī)已用碧紗籠護(hù)，而野詩(shī)獨(dú)否，塵昏滿壁。時(shí)有從行官妓頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧紗籠?！谷R公大笑。
簡(jiǎn)釋
護(hù)碧紗：喻名貴所題，為人重視、賞識(shí)。宋孫覿《再至》：“懸知不是唐王播，慚愧高僧護(hù)碧紗?！?/p>
飯后鐘：指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》：“乃知飯后鐘，阇黎蓋具眼?！?/p>
典故 藏書(shū)壁
壁藏書(shū)
孔壁遺經(jīng)
聞金絲
壁中絲竹
傳經(jīng)魯壁
魯壁書(shū)
魯壁弦歌
屋壁詩(shī)書(shū)
宣尼壁
懷宅
經(jīng)傳孔壁
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
孔子
《漢書(shū)》卷三十〈藝文志〉～706～
《古文尚書(shū)》者，出孔子壁中。武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得古文尚書(shū)及禮記、論語(yǔ)、孝經(jīng)凡數(shù)十篇，皆古字也。唐·顏師古：「《家語(yǔ)》云孔騰字子襄，畏秦法峻急，藏《尚書(shū)》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)注疏》于夫子舊堂壁中，而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說(shuō)不同，未知孰是?！?/span>
例句
簫奏秦臺(tái)里，書(shū)開(kāi)魯壁中。
孔壁采遺篆，周韋考絕編。
蕪漫藏書(shū)壁，荒涼懸劍枝。
雖云掛劍來(lái)墳上，亦恐藏書(shū)在壁中。
青編盡以汲冢來(lái)，科斗皆從魯室至。
藏書(shū)壁中苔半侵，洗藥泉中月還在。
《晉書(shū)》卷四十三〈樂(lè)廣列傳〉～244～
嘗有親客，久闊不復(fù)來(lái)，廣問(wèn)其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見(jiàn)杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！褂跁r(shí)河南聽(tīng)事壁上有角，漆畫(huà)作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處，謂客曰：「酒中復(fù)有所見(jiàn)不？」答曰：「所見(jiàn)如初?！箯V乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。
《新增月日紀(jì)古》卷之五上〈五月卷上·夏至〉～748～
《風(fēng)俗通》：予之祖父彬?yàn)榧沉?，以夏至日?qǐng)見(jiàn)主簿杜宣，飲酒。時(shí)北壁上有懸赤弩，照于杯形如蛇。宜畏惡之，然不敢不飲，其日便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬(wàn)端，不為愈。后彬因事至宜家，窺視，問(wèn)其變故，云畏此蛇，蛇入腹中。彬還聽(tīng)事，思惟良久，顧見(jiàn)懸弩，必是也。使門下吏將鈴下侍，徐扶輦載宣于故處，設(shè)酒，杯中復(fù)有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪?！剐馑旖?，甚夷懌，由是廖平。
典故三萬(wàn)卷
書(shū)滿架
牙簽三萬(wàn)軸
萬(wàn)軸牙簽
鄴侯三萬(wàn)軸
三萬(wàn)簽
牙簽富
架簽
鄴侯萬(wàn)簽
萬(wàn)卷書(shū)插架
牙簽未觸
架盈鄴
四壁牙簽
相關(guān)人物李泌
《全唐詩(shī)》卷三百四十二〈送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)〉【案：李繁時(shí)為隨州刺史。宰相泌之子也?！?/span>
鄴侯家多書(shū)，插架三萬(wàn)軸。一一懸牙簽，新若手未觸。為人強(qiáng)記覽，過(guò)眼不再讀。偉哉群圣文，磊落載其腹。行年五十馀【行年馀五十】，出守?cái)?shù)已六。京邑有舊廬，不容久食宿。臺(tái)閣多官員，無(wú)地寄一足。我雖官在朝，氣勢(shì)日局縮。屢為丞相言，雖懇不見(jiàn)錄。送行過(guò)浐水【送行過(guò)淮水】，東望不轉(zhuǎn)目。今子從之游，學(xué)問(wèn)得所欲。入海觀龍魚(yú)，矯翮逐黃鵠。勉為新詩(shī)章，月寄三四幅。
典故劃然長(zhǎng)嘯
謀諸婦
有客無(wú)酒
歸謀諸婦
孤鶻嘯危巢
無(wú)酒無(wú)魚(yú)空此客
有客無(wú)魚(yú)
長(zhǎng)嘯賦赤壁
《蘇軾文集》卷一〈后赤壁賦〉
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：「有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？」歸而謀諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。」于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸。踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥，適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡，夢(mèng)一道士；羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游樂(lè)乎？」問(wèn)其姓名，俛而不答。嗚呼噫嘻，我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚悟。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。
《三國(guó)志》卷二十二《魏書(shū)·陳泰傳》
泰字玄伯。青龍中，除散騎侍郎。正始中，徙游擊將軍，為并州刺史，加振威將軍，使持節(jié)，護(hù)匈奴中郎將，懷柔夷民，甚有威惠。京邑貴人多寄寶貨，因泰市奴婢，泰皆掛之于壁，不發(fā)其封，及徵為尚書(shū)，悉以還之。
典故周瑜破曹
相關(guān)人物周瑜
孫權(quán)
曹操（魏武帝）
程普
《三國(guó)志》卷四十七〈吳書(shū)·吳主權(quán)〉～7～
「?jìng)溥M(jìn)住夏口，使諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遣周瑜、程普等行。是時(shí)曹公新得表眾，形勢(shì)甚盛，諸議者皆望風(fēng)畏懼，多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議，意與權(quán)同。瑜、普為左右督，各領(lǐng)萬(wàn)人，與備俱進(jìn)，遇于赤壁，大破曹公軍。公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。」
例句
赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂。
烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?
敗亡非赤壁，奔走為黃巾。
黃池通霸跡，赤壁暢戎威。
典故赤壁東風(fēng)
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
《三國(guó)志》卷五十四〈吳書(shū)·周瑜傳〉～262～
時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也?！鼓巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書(shū)報(bào)曹公，欺以欲降。又豫備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「至戰(zhàn)日，蓋先取輕利艦十舫，載燥荻枯柴積其中，灌以魚(yú)膏，赤幔覆之，建旌旗龍幡于艦上。時(shí)東南風(fēng)急，因以十艦最著前，中江舉帆，蓋舉火白諸校，使眾兵齊聲大叫曰：『降焉！』操軍人皆出營(yíng)立觀。去北軍二里馀，同時(shí)發(fā)火，火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船，延及岸邊營(yíng)柴。瑜等率輕銳尋繼其后，雷鼓大進(jìn)，北軍大壞，曹公退走?！?/span>
典故天地一蜉蝣
赤壁洞簫
吹簫有約
洞簫聽(tīng)罷
客有洞簫者
倚歌簫客
馀音不絕如縷
與客泛舟赤壁
蘇子扁舟
《蘇軾文集》卷一〈前赤壁賦〉
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，淩萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！箍陀写刀春嵳撸懈瓒椭?，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。馀音裊裊，若不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛?！淮朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！固K子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！箍拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
典故赤壁樓船
赤壁功名
孫郎赤壁
一鼓困曹瞞
相關(guān)人物劉備
周瑜
孫權(quán)
曹操（魏武帝）
程普
《三國(guó)志》卷四十七〈吳書(shū)·吳主權(quán)傳〉～7～
三年春，權(quán)復(fù)征黃祖，祖先遣舟兵拒軍，都尉呂蒙破其前鋒，而淩統(tǒng)、董襲等盡銳攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，騎士馮則追梟其首，虜其男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。是歲，使賀齊討黟、歙，黟音伊。歙音攝。分歙為始新、新定、犁陽(yáng)、休陽(yáng)縣，以六縣為新都郡。荊州牧劉表死，魯肅乞奉命吊表二子，且以觀變。肅未到，而曹公已臨其境，表子琮舉眾以降。劉備欲南濟(jì)江，肅與相見(jiàn)，因傳權(quán)旨，為陳成敗。備進(jìn)住夏口，使諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遣周瑜、程普等行。是時(shí)曹公新得表眾，形勢(shì)甚盛，諸議者皆望風(fēng)畏懼，多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議，意與權(quán)同。瑜、普為左右督，各領(lǐng)萬(wàn)人，與備俱進(jìn)，遇于赤壁，大破曹公軍。公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。備、瑜等復(fù)追至南郡，曹公遂北還，留曹仁、徐晃于江陵，使樂(lè)進(jìn)守襄陽(yáng)。時(shí)甘寧在夷陵，為仁黨所圍，用呂蒙計(jì)，留淩統(tǒng)以拒仁，以其半救寧，軍以勝反。權(quán)自率眾圍合肥，使張昭攻九江之當(dāng)涂。昭兵不利，權(quán)攻城踰月不能下。曹公自荊州還，遣張喜將騎赴合肥。未至，權(quán)退。
《蘇軾文集》卷一〈前赤壁賦〉
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，淩萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！箍陀写刀春嵳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。馀音裊裊，若不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛?！淮朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。」蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！箍拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
《東坡樂(lè)府》卷上〈念奴嬌·赤壁懷古〉
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊。人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。
典故 假馀光
借壁光
匡衡壁
穿鄰舍壁
光偷鑿壁
鄰燭馀光
鑿鄰家壁
穿壁借光
燭借鄰壁
相關(guān)人物匡衡
《西京雜記》卷二～077～
匡衡，字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。
簡(jiǎn)釋
借壁光：詠勤學(xué)。清錢謙益《蟲(chóng)詩(shī)十二首·燈蛾》：“未許因人熱，那能借壁光?！?/p>
例句
惜日看圭短，偷光恨壁堅(jiān)。
覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。
秋螢短焰難盈案，鄰燭馀光不滿行。
鑿壁年雖異，穿楊志幸同。
窮愁讀書(shū)者，應(yīng)得假馀光。
唯有偷光客，追游欲忘歸。
兩京貧病若為居，四壁皆成鑿照馀。
典故燈假貧女
照東鄰
東壁借光
相關(guān)人物徐吾
漢·劉向《列女傳》卷六《辨通傳·齊女徐吾》
齊女徐吾者，齊東海上貧婦人也。與鄰婦李吾之屬會(huì)燭，相從夜績(jī)。徐吾最貧，而燭數(shù)不屬。李吾謂其屬曰：「徐吾燭數(shù)不屬，請(qǐng)無(wú)與夜也?！剐煳嵩唬骸甘呛窝耘c？妾以貧燭不屬之故，起常早，息常后，灑埽陳席，以待來(lái)者。自與蔽薄，坐常處下。凡為貧燭不屬故也。夫一室之中，益一人，燭不為暗，損一人，燭不為明，何愛(ài)東壁之馀光，不使貧妾得蒙見(jiàn)哀之？恩長(zhǎng)為妾役之事，使諸君常有惠施于妾，不亦可乎！」李吾莫能應(yīng)，遂復(fù)與夜，終無(wú)后言。
《智度論》
水行中龍，陸行中象。故荷大法力，比之龍、象。
例句
愿假東壁輝，馀光照貧女。
無(wú)燈假貧女，有淚沾牛衾。
誰(shuí)憐一寒士，猶望照東鄰。
《晉書(shū)》卷十一《天文志上》
東壁二星，主文章，天下圖書(shū)之秘府也。星明，王者興，道術(shù)行，國(guó)多君子；星失色，大小不同，王者好武，經(jīng)士不用，圖書(shū)隱；星動(dòng)，則有土功。
例句
炅然東壁光，與月?tīng)?zhēng)流天。
安得東壁明，洪洪用墳史。
