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《國(guó)語(yǔ)辭典》:建議(建議)  拼音:jiàn yì
1.提出意見(jiàn)供別人參考?!缎绿茣?shū)。卷一五三。顏真卿傳》:「真卿雖然博識(shí)古今,屢建議釐正,為權(quán)臣沮抑,多中格云?!?br />2.意見(jiàn)、辦法。如:「各位有什么建議,請(qǐng)盡量提出來(lái)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:有處(有處)
謂有處置的辦法。古今小說(shuō)·蔣興哥重會(huì)珍珠衫:“你兩人且莫悲傷,我看你不像哥妹,快説真情,下官有處。”警世通言·宋小官團(tuán)圓破氈笠:“ 宋敦 道:‘這價(jià)錢也是公道了?!肫稹簧弦话巽~錢,總湊與他,還不勾一半。‘我有處了, 劉順泉 的船在 楓橋 不遠(yuǎn)?!銓?duì) 陳三郎 道:‘價(jià)錢依了你,只是還要到一個(gè)朋友處借辦,少頃便來(lái)?!?br />有處所。呂氏春秋·圜道:“ 黃帝 曰:‘帝無(wú)常處也,有處者乃無(wú)處也?!?陳奇猷 校釋:“此文謂帝無(wú)永恒不變之處所,乃是在‘有處所’與‘無(wú)處所’之間遞相變換。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:區(qū)分(區(qū)分)  拼音:qū fēn
區(qū)別劃分。《魏書(shū)。卷六十二。李彪傳》:「彪在秘書(shū)歲馀,史業(yè)竟未及就,然區(qū)分書(shū)體,皆彪之功?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:膾炙(膾炙)
(1).細(xì)切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。孟子·盡心下:“ 公孫丑 問(wèn)曰:‘膾炙與羊棗孰美?’ 孟子 曰:‘膾炙哉!’” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“羞炰膾炙,以御賓客?!?宋 楊萬(wàn)里 《病中屏肉味獨(dú)茹菜羹飯甚美》詩(shī):“云子香抄玉色鮮,菜羹新煮翠茸兼。人間膾炙無(wú)此味,天上酥酡恐爾甜?!?清 劉大櫆 《〈鄭子山詩(shī)集〉序》:“一勺之水,可以知滄海之大;一臠之味,可以知膾炙之美?!?br />(2).比喻美好的詩(shī)文或事物為人稱贊。 宋 司馬光 《司馬溫公詩(shī)話·寇萊公詩(shī)》:“﹝ 寇準(zhǔn) 詩(shī)﹞為人膾炙。” 明 葉盛 水東日記·文章正宗敘論:“書(shū)信往來(lái),雖不關(guān)大體,而其文卓然為世膾炙者,亦綴其末。” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠九集·成語(yǔ)破》:“ 浙江 陳煒 字 本叔 ,時(shí)藝膾炙一時(shí)?!?清 王夫之 薑齋詩(shī)話卷三:“ 滕王閣 連甍市廛,名不稱實(shí);徒以 王勃 一序,膾炙今古?!眳⒁?jiàn)“ 膾炙人口 ”。
(3).猶宰割,處置。 明 李贄 《與劉肖川》:“尊翁茲轉(zhuǎn),甚當(dāng),但恐檀越遠(yuǎn)去,外護(hù)無(wú)依,不肖當(dāng)為 武昌 魚(yú),任人膾炙矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:膾炙人口(膾炙人口)  拼音:kuài zhì rén kǒu
膾,細(xì)切肉。炙,烤肉。膾炙皆為人所喜好,后遂以膾炙人口形容為人贊賞的詩(shī)文,或流行一時(shí)的事物。明。宋濂《宋學(xué)士文集。卷一六。劉彥最詩(shī)集序》:「相傳必有卓絕于人者,不然彥最之詩(shī),何為膾炙人口而弗厭哉?」《花月痕》第一回:「幸而為比翼之鶼,詔于朝,榮于室,盤根錯(cuò)節(jié),膾炙人口?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:裁處(裁處)  拼音:cái chǔ
考慮后加以處置?!缎绿茣?shū)。卷九六。杜如晦傳》:「方多事,裁處無(wú)留,僚屬共才之,莫見(jiàn)所涯?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「李紈是個(gè)尚德不尚才的,未免逞縱了下人,王夫人便命探春合同李紈裁處。」
《漢語(yǔ)大詞典》:人術(shù)(人術(shù))
謂處置人事的謀略。 晉 郭璞 《江賦》:“經(jīng)紀(jì)天地,錯(cuò)綜人術(shù)?!?南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“左右天經(jīng),戶牖人術(shù)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:機(jī)動(dòng)(機(jī)動(dòng))  拼音:jī dòng
1.因應(yīng)事情變化而隨時(shí)行動(dòng)的。如:「警方的霹靂小組是打擊犯罪的機(jī)動(dòng)部隊(duì)?!?br />2.利用機(jī)器操控發(fā)動(dòng)的。如:「機(jī)動(dòng)車輛」、「機(jī)動(dòng)玩具」。
《漢語(yǔ)大詞典》:孰何
(1).猶誰(shuí)何。詰問(wèn)之辭。漢書(shū)·衛(wèi)綰傳:“ 文帝 將崩時(shí),屬 孝景 曰:‘ 綰 長(zhǎng)者,善遇之?!?景帝 立,歲餘,不孰何 綰 ?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘不問(wèn)也?!?李奇 曰:‘孰,誰(shuí)也。何,呵也?!渭磫?wèn)也。不誰(shuí)何者,猶言不借問(wèn)耳?!?br />(2).猶奈何。對(duì)付或處置。 宋 岳珂 《桯史·義騟傳》:“始命鞍,踶鳴人立,左右驤拒,不可制,易十?dāng)?shù)健卒,莫能孰何?!?宋 葉紹翁 四朝聞見(jiàn)錄·秦檜待金使:“左右相顧,莫敢孰何?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:論法(論法)
(1).討論法律。 北齊 劉晝 新論·法術(shù):“今法者則溺於古律,儒者則拘於舊禮,而不識(shí)情移法宜變改也。此可與守法而施教,不可與論法而立教。”
(2).依法處置。 元 柳貫 《元故義烏縣主簿張公墓碑銘》:“比境有疑獄當(dāng)讞,輒移府君就鞠,雖鉤得其情,而論法常務(wù)平允?!?br />(3).論說(shuō)推理的法則。 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第二節(jié):“但其多言天鬼,頗及他界,肇創(chuàng)論法,漸闡哲理。”
《漢語(yǔ)大詞典》:如臺(tái)
(1).奈何。怎樣辦;如何處置。書(shū)·湯誓:“今汝其曰, 夏 罪其如臺(tái)?” 孫星衍 疏:“ 史遷 ‘如臺(tái)’作‘奈何’?!?曾運(yùn)乾 正讀:“如臺(tái),奈何也?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)道》:“ 莊周 、 申 、 韓 不乖寡圣人而漸諸篇,則 顏 氏之子 閔 氏之孫其如臺(tái)?”
(2).奈何。為什么。漢書(shū)·敘傳下:“開(kāi)國(guó)承家,有法有制,家不臧甲,國(guó)不專殺。矧乃齊民,作威作惠,如臺(tái)不匡,禮法是謂!” 王念孫 讀書(shū)雜志·漢書(shū)十五:“如臺(tái)猶奈何也。言游俠之徒,以齊民而作威作惠如此,奈何不匡之以禮法也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:選置(選置)
(1).選擇安排。漢書(shū)·金日磾傳:“﹝ 平帝 ﹞年幼,選置師友。”后漢書(shū)·朱穆傳:“人君不可不學(xué)……宜為皇帝選置師傅及侍講者。”
(2).指選擇處置官吏的文稿。梁書(shū)·沈約傳:“ 高祖 命草其事。 約 乃出懷中詔書(shū)并諸選置, 高祖 初無(wú)所改?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:處變(處變)
(1).生活在異常情況下。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“處常處變,過(guò)與不及之間,必須討論是非,以為制事之本?!?span id="ppzzl77" class="book">《恨海》第七回:“侍奏父母是人子當(dāng)盡之職,處常尚且如此,何況處變?!?br />(2).處置事變。 明 謝肇浙 《五雜俎·人部四》:“時(shí)咸謂 戚將軍 能處變也?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“割慈全國(guó)體,處變重宗潢?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:停當(dāng)(停當(dāng))  拼音:tíng dàng
1.妥當(dāng)、妥貼?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「待要?dú)w家,與帶去仆人收拾停當(dāng),行囊豐滿?!埂度辶滞馐贰返诙换兀骸缸约涸诳妥鴥?nèi)擺了一張桌子,點(diǎn)起蠟燭來(lái),杯箸安排停當(dāng),請(qǐng)得卜家父子三位來(lái)到?!?br />2.滿足、滿意。《警世通言。卷二四。玉堂春落難逢夫》:「玉姐道:『若寫得不公道,我就扯碎了。』眾人道:『還你停當(dāng)?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二:「待我先到家,與他堂中說(shuō)話,你劈面撞進(jìn)來(lái),看個(gè)停當(dāng)便是?!?br />3.停放、放置?!督鹌棵贰返谄呔呕兀骸副娦P把西門慶抬出,停當(dāng)在大廳上,請(qǐng)了陰陽(yáng)徐先生來(lái)批書(shū)。」
4.安排、處置。明。陸采《懷香記》第三七出:「國(guó)爾忘家,公爾忘私,待國(guó)事太平,我家事自行停當(dāng)?!埂抖膛陌阁@奇》卷一四:「我先行一步,停當(dāng)了眾人,看個(gè)動(dòng)靜,即來(lái)約你同去?!?br />5.了結(jié)、殺死。《活地獄》第二○回:「因是本官吩咐,沒(méi)人敢違,只得如法停當(dāng)了他?!埂抖膛陌阁@奇》卷四:「只是這瘋子手里的狀,不先停當(dāng)?shù)盟?,萬(wàn)一拗彆起來(lái),依著理斷個(gè)平分,可不去了我一半家事?」
《漢語(yǔ)大詞典》:專地(專地)
(1).謂擅自處置領(lǐng)地。《公羊傳·桓公元年》:“有天子存,則諸侯不得專地也?!?何休 注:“地皆不得專?!?span id="77nhr7l" class="book">《漢書(shū)·匡衡傳》:“春秋之義,諸侯不得專地,所以壹統(tǒng)尊法制也?!?漢 荀悅 申鑒·時(shí)事:“大夫不專地。人買賣由己,是專地也?!?br />(2).引申為割據(jù)。新唐書(shū)·柳冕傳:“自 安 史 亂常,始有專地;四方多故,始有不朝。” 宋 葉適 《兵總論二》:“自 唐 至德 以后,節(jié)度專地以抗上令,喜怒叛服在於晷刻,而藩鎮(zhèn)之禍,當(dāng)時(shí)以為大論矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:裁割
(1).裁剪;剪斷。 漢 蔡邕 《青衣賦》:“精惠小心,趨事如飛。中饋裁割,莫能雙追。” 唐 曹唐 《小游仙》詩(shī)之九六:“蛟絲玉線難裁割,須借 玉妃 金剪刀。”
(2).謂斟酌處置。
(3).猶刪改。 明 何景明 《明月篇》序:“意調(diào)若髣髴四子,而才質(zhì)偎弱,思致庸陋,故摛詞蕪紊,無(wú)復(fù)統(tǒng)飭,姑録之以俟審音者裁割焉。”
(4).割裂拼湊。 宋 韓淲 澗泉日記卷下:“ 李邴 漢 老號(hào) 云龕居士 ,作《王履道內(nèi)制集序》,其言本朝承 五季 之后, 楊 劉 之學(xué)盛於一時(shí),其裁割纂組之工極矣。 石介 憤然,以為破碎圣人之道,著論排之勘。” 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三:“ 宋 《晁氏讀書(shū)志》,凡百七家三卷,余所得本卷五,而所引僅六十餘家,蓋又亡其半矣。其書(shū)多裁割前人言語(yǔ)?!?span id="7fpphjj" class="book">《四庫(kù)全書(shū)總目·別集二五·王世貞弇州山人四部稿》:“自 世貞 之集出,學(xué)者遂剽竊 世貞 ,故 艾南英 《天傭子集》有曰:后生小子不必讀書(shū),不必作文,但架上有《前后四部稿》,每遇應(yīng)酬,頃刻裁割,便可成篇?!?br />(5).猶制裁。三國(guó)志·魏志·曹洪傳“乃得免官削爵土” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“臣仰視天日,愧負(fù)靈神,俯惟愆闕,慚愧怖悸,不能雉經(jīng)以自裁割,謹(jǐn)涂顏闕門,拜章陳情。”
(6).牽制;抑制。南齊書(shū)·蔡約傳:“時(shí)諸王行事多相裁割, 約 在任,主佐之間穆如也?!?span id="7f7rrj7" class="book">《魏書(shū)·劉子業(yè)傳》:“﹝ 子業(yè) ﹞以奄人 華愿兒 為散騎常侍,游止必同。越騎校尉 戴法興 屢有裁割, 愿兒 深以為隙?!?/div>