關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：返生香
傳說(shuō)中能令死人復(fù)活的一種香。《太平御覽》卷九五二引《十洲記》：“ 聚窟洲 中，申未地上，有大樹(shù)，與楓木相似，而華葉香聞數(shù)百里，名為返魂樹(shù)。於玉釜中煮取汁，如黑粘，名之為返生香。香氣聞數(shù)百里，死尸在地，聞氣乃活?！?吳梅 《讀尤西堂鈞天樂(lè)樂(lè)府》詩(shī)：“千古蛾眉同一哭，《還魂記》與返生香?！?/div>
分類(lèi)：死人復(fù)活
《國(guó)語(yǔ)辭典》：還陽(yáng)（還陽(yáng)）　　拼音：huán yáng
人死后又返回陽(yáng)間，指死而復(fù)活?！段饔斡洝返谝灰换兀骸附袢占扔袝?shū)來(lái)，陛下寬心，微臣管送陛下還陽(yáng)，重登玉闕?！估蠚堄斡浂帯返诰呕兀骸肝夷肯乱彩莻€(gè)鬼，同你一樣，我如何能還陽(yáng)呢？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不死草　　拼音：bù sǐ cǎo
神話傳說(shuō)中可讓人起死回生的草?！端囄念?lèi)聚。卷九六。鱗介上。龍》：「神懼，以刃自貫其心而死，禹哀之，痤以不死草，皆生。」?jié)h。東方朔〈海內(nèi)十洲記〉：「有不死之草，草形如菰，苗長(zhǎng)三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆當(dāng)時(shí)活也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：還魂草（還魂草）
(1).傳說(shuō)中的仙草?？墒顾勒邚?fù)活。 巴金 《還魂草》：“在那個(gè)時(shí)候據(jù)說(shuō)有這樣的一種還魂草，人把它搗碎放在死人口里，可以使死了的人復(fù)活?！?br />(2).卷柏的別名。見(jiàn)《浙江民間常用草藥》第二集。
《漢語(yǔ)大詞典》：起尸（起屍）
亦作“ 起尸 ”。
(1).使死人復(fù)活。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲導(dǎo)足下以衛(wèi)生之秘術(shù)，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草?！眳⒁?jiàn)“ 起死 ”。
(2).起出尸首。《初刻拍案驚奇》卷四：“又發(fā)牌捕衙在 紅花場(chǎng) 起尸?！?span id="u9anevj" class="book">《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》：“押赴后園，起尸相驗(yàn)?！?br />(3).為搬動(dòng)尸首。《二刻拍案驚奇》卷六：“到得明日下棺之時(shí)，動(dòng)手起尸，兩個(gè)尸骸仍舊多是側(cè)眠著?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：起死
使死人復(fù)活。 唐 裴铏 《傳奇·張無(wú)頗》：“某有玉龍膏一盒子，不惟還魂起死，因此亦遇名姝?！?宋 楊萬(wàn)里 《罷丞零陵忽病傷寒謁醫(yī)兩旬如負(fù)擔(dān)者日遠(yuǎn)日重改謁唐醫(yī)公亮九日而無(wú)病矣謝以長(zhǎng)句》：“探囊起死無(wú)德色，掉臂不為曳裾客?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·畫(huà)皮》：“我術(shù)淺，誠(chéng)不能起死。”
《漢語(yǔ)大詞典》：反生香
古代傳說(shuō)可使死人復(fù)活的一種香。
分類(lèi)：死人復(fù)活
《漢語(yǔ)大詞典》：穌活（穌活）
蘇醒復(fù)活。《法苑珠林》卷十二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 泰 年三十五時(shí)，嘗卒心痛，須臾而死……留尸十日，平旦喉中有聲如雨，俄而穌活。”
分類(lèi)：蘇醒復(fù)活
《國(guó)語(yǔ)辭典》：生枯起朽　　拼音：shēng kū qǐ xiǔ
使枯萎腐朽之物，重新回生復(fù)活。即起死回生。如：「世上沒(méi)有生枯起朽、長(zhǎng)生不老之藥?！箷x。葛洪《神仙傳》卷九：「肉人無(wú)知，積劫厚，幸謬見(jiàn)哀湣，猶如剖棺布?xì)?，生枯起朽，但?jiàn)臭穢頑弊，不任驅(qū)使?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：波里尼西亞（波里尼西亞）　　拼音：bō lǐ ní xī yà
Polynesia
群島名。屬大洋洲，位于太平洋中部，美國(guó)夏威夷州以北、紐西蘭以南和復(fù)活島以東的三角形范圍，包括經(jīng)度一百八十度以東的各島。陸地總面積逾二十九萬(wàn)平方公里，大部分是珊瑚島，少數(shù)是火山島。其中以夏威夷群島、薩摩亞群島和社會(huì)群島最為重要。屬熱帶及亞熱帶氣候。也譯作「玻里尼西亞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：復(fù)活節(jié)（復(fù)活節(jié)）　　拼音：fù huó jié
基督教節(jié)日。主要為紀(jì)念耶穌復(fù)活事跡，約在每年春分后第一次月圓之后的星期日舉行。據(jù)說(shuō)耶穌被釘死于十字架上，三日后復(fù)活，復(fù)活后四十日升天。
《漢語(yǔ)大詞典》：還魂丹（還魂丹）
傳說(shuō)中的能使死人復(fù)活的仙丹，亦借指能醫(yī)治重危病人的良藥。《西游記》第三九回：“﹝ 老君 ﹞即命仙童叫回來(lái)道：‘你這猴子，手腳不穩(wěn)，我把這還魂丹送你一丸罷?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·回生》：“且在這牡丹亭內(nèi)進(jìn)還魂丹，秀才剪襠。” 清 王韜 《淞隱漫錄·鮑琳娘》：“此間有 鮑琳娘 者，神醫(yī)也，囊中具有返生香，還魂丹，起死人而肉白骨?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：起死回生　　拼音：qǐ sǐ huí shēng
1.將瀕臨死亡的人救活。比喻醫(yī)術(shù)高明。《西游記》第二六回：「求一個(gè)起死回生之法，管教醫(yī)得他樹(shù)活?！挂沧鳌富厣鹚馈?。
2.比喻能力超群，可將毫無(wú)希望的情勢(shì)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如：「這家公司虧空累累，除非有起死回生之術(shù)，否則是垮定了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：尸變（屍變）　　拼音：shī biàn
死尸無(wú)故自動(dòng)而起。
《漢語(yǔ)大詞典》：卻死香（卻死香）
亦作“卻死香”。 古代傳說(shuō)的一種香，能使死者復(fù)活。《海內(nèi)十洲記·聚窟洲》：“﹝卻死香﹞香氣聞數(shù)百里，死者在地，聞香氣乃卻活，不復(fù)亡也；以香薰死人，更加神驗(yàn)?！?唐 李商隱 《寓懷》：“草為迴生種，香緣卻死薰?！?/div>
分類(lèi)：死者復(fù)活
《國(guó)語(yǔ)辭典》：借尸還魂（借屍還魂）　　拼音：jiè shī huán hún
世俗的傳說(shuō)及小說(shuō)中的說(shuō)法，指人死后靈魂附著于他人尸體而復(fù)活。元。岳伯川《鐵拐李》第四折：「您眾人聽(tīng)著，這的是李屠的尸首，岳壽的魂靈，我著他借尸還魂來(lái)?！挂嘤靡员扔饕严Щ蚴轿⒌氖挛?，假借別的名義，以新姿態(tài)出現(xiàn)。如：「原本已被否決掉的計(jì)畫(huà)，卻在這次會(huì)議中經(jīng)有心人士的安排借尸還魂了！」