人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1051—1107 【介紹】： 名或作黻。宋太原人，后徙襄陽(yáng)，又徙丹徒。字元章，號(hào)鹿門居士、海岳外史，世稱米襄陽(yáng)。以恩補(bǔ)浛光尉，歷知雍丘縣、漣水軍，以太常博士知無(wú)為軍。徽宗時(shí)召為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，擢禮部員外郎，出知淮陽(yáng)軍。舉止怪異，有潔癖。能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別。書(shū)法得王獻(xiàn)之筆意，尤工行草。畫(huà)山水人物多以水墨點(diǎn)染，自名一家。有《寶晉英光集》、《書(shū)史》、《畫(huà)史》、《寶章待訪錄》等。全宋詩(shī)
米芾（一○五一～一一○七），字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、鹿門居士、海岳外史等，因曾官禮部員外郎，世稱米南宮。原籍太原（今屬山西），徙居襄陽(yáng)、丹徒。宋代著名書(shū)畫(huà)家，書(shū)法與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄（一說(shuō)蔡京）并稱四大家。以恩補(bǔ)浛光尉。歷知雍丘、漣水縣，江淮荊浙等路制置發(fā)運(yùn)司勾當(dāng)公事，知無(wú)為軍。徽宗崇寧間召為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，擢禮部員外郎。大觀元年，出知淮陽(yáng)軍，卒，年五十七。有《山林集》一百卷（《寶晉英光集序》），已佚。宋岳珂輯有《寶晉英光集》，后人續(xù)輯有《寶晉山林集拾遺》。事見(jiàn)《寶晉山林集拾遺》附《故南宮舍人米公墓志》，《東都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有傳。米芾詩(shī)，以宋嘉泰元年筠陽(yáng)郡齋刻《寶晉山林集拾遺》（八卷，藏北京圖書(shū)館）為底本。校以文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本《寶晉英光集》（八卷，簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）、清咸豐《涉聞梓舊》本（八卷，補(bǔ)遺一卷，簡(jiǎn)稱涉聞本）、日本河山亥本《寶晉英光集》（六卷，補(bǔ)遺四卷，抄本藏北京大學(xué)圖書(shū)館，簡(jiǎn)稱河山本），并據(jù)補(bǔ)遺。新輯集外詩(shī)附于卷末。詞學(xué)圖錄
米芾（1051-1109） 初名黻，字元章，號(hào)鹿門居士、襄陽(yáng)漫士、海岳外史。太原人，徙居襄陽(yáng)，后定居潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）。世稱米南宮、米顛。能詩(shī)文，善書(shū)畫(huà)，書(shū)法與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱宋四家，有《寶晉英光集》輯本。朱孝臧集其詞為《寶晉長(zhǎng)短句》一卷。全宋文·卷二五九七
米芾（一○五一——一一○七），芾或作黻，字元章，號(hào)鹿門居士、襄陽(yáng)漫士、海岳外史，人稱米南宮。世居太原，后徙襄陽(yáng)，故世稱米襄陽(yáng)。因定居丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江），故《宋史》稱為吳人。以恩補(bǔ)浛光尉。歷知雍丘縣、漣水軍，以太常博士出知無(wú)為軍。踰年復(fù)召為書(shū)畫(huà)學(xué)博士。擢禮部員外郎，出知淮陽(yáng)軍。大觀元年卒，年五十七。芾為文奇險(xiǎn)，不蹈前人軌轍。擅書(shū)畫(huà)，精鑒裁。書(shū)法得王獻(xiàn)之筆意，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱「宋四家」。山水畫(huà)師法董源，自名一家，尤工臨移，至亂真不可辨。著有《寶晉英光集》、《畫(huà)史》、《書(shū)史》、《硯史》、《海岳題跋》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》等。見(jiàn)蔡肇《米海岳先生墓志銘》（《清河書(shū)畫(huà)舫》卷九下），《宋史》卷四四四《文苑傳》六有傳。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1283—1350 【介紹】： 元杭州錢塘人，一名天雨，字伯雨，號(hào)句曲外史，又號(hào)貞居子。好學(xué)，工書(shū)畫(huà)，善詩(shī)詞。年二十遍游諸名山，棄家為道士。嘗從開(kāi)元宮王真人入京，欲官之，不就。有《句曲外史》。元詩(shī)選
雨字伯雨，一名天雨，別號(hào)貞居子，錢塘人。宋崇國(guó)公九成之后也。年二十，遍游天臺(tái)、括蒼諸名山。棄家為道士，登茅山，授《大洞經(jīng)箓》。開(kāi)元宮王真人偕之入京，璽書(shū)賜驛傳，欲官之，自誓不更出，往來(lái)華陽(yáng)云石間。作黃篾樓，儲(chǔ)古圖史甚富，世稱「句曲外史」。至正間，卒于開(kāi)元宮齋舍。外史風(fēng)裁凝峻，趙文敏公一見(jiàn)而異之，授以李北海書(shū)法。范德機(jī)以能詩(shī)名，外史造焉。范適他出，有詩(shī)集在幾上，外史取筆書(shū)其后，為四韻詩(shī)，守者大怒，走白范。范驚曰：我聞若人不得見(jiàn)，今來(lái)，天畀我友也。即日詣外史，結(jié)交而去，由是外史名震京師。一時(shí)袁伯長(zhǎng)、馬伯庸、楊仲弘、揭曼碩、黃晉卿諸人，皆爭(zhēng)與為友。他日謁虞伯生，虞問(wèn)能作幾家符篆乎？答曰未也，虞連書(shū)七十二家示之。外史下拜曰：真吾師也。自后與虞手札，必執(zhí)弟子禮。晚年尤為楊廉夫所推重。吳郡徐良夫序其詩(shī)曰：虞范諸君子，以英偉之才，諧鳴于館閣。而流風(fēng)馀韻，播諸丘壑之間。外史以豪邁之氣，孤鳴于丘壑，而清聲雅調(diào)，聞諸館閣之上。雖出處不同，其為詞章之宗匠一也。夫以方外詩(shī)人，而與館閣詞臣相頡頏，寧非一代之盛歟。詞學(xué)圖錄
張雨(1283-1350) 初名澤之，字伯雨，一字天雨，號(hào)嗣真，又號(hào)貞居子、句曲外史、山澤臞者、幻仙等。錢塘人。與趙孟頫、楊載、虞集等為文字交。工書(shū)畫(huà)。有《句曲外史集》、《貞居詞》。御選元詩(shī)姓名爵里
一名天雨，字伯雨，別號(hào)貞居子，錢唐人。棄家為道士，晚居開(kāi)元宮。有句曲外史集。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1289—1345 【介紹】： 元河?xùn)|人，徙居貴溪，字玄卿，號(hào)上清外史。道士。年十二入道龍虎山，師事張留孫、吳全節(jié)。仁宗時(shí)薦授大都崇真萬(wàn)壽宮提舉。順帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣觀住持，兼領(lǐng)杭州諸宮觀。玄曦負(fù)才氣，倜儻不羈，善為文，尤長(zhǎng)于詩(shī)。有《上清集》。元詩(shī)選
玄曦，字玄卿，河?xùn)|人。徙居信州之貴溪。年十二，辭家入道龍虎山，師事張留孫、吳全節(jié)。延祐間，用薦者召見(jiàn)侍祠，制授大都崇真萬(wàn)壽宮提舉，升提點(diǎn)上都崇真萬(wàn)壽宮。泰定元年，奉詔徵嗣天師，既至，住鎮(zhèn)江之乾元宮，未行，扈從灤陽(yáng)，還至龍虎臺(tái)，喟然嘆曰：楚云江樹(shù)，遐阻萬(wàn)里。引領(lǐng)親舍，寧無(wú)惕然于中乎！即日辭歸。辟清寧齋、見(jiàn)心亭、熙明軒，筑瓊林臺(tái)于龍虎山之西，日與學(xué)仙者相羊其間，而密修大洞回風(fēng)混合之道。會(huì)杭州佑圣觀孫真人仙去，法席久虛，省府奉書(shū)幣以迎，辭不就。至正三年，制授弘文裕德崇仁真人佑圣觀住持，兼領(lǐng)杭州諸宮觀，玄曦不得辭，乃拜命而遣弟子攝其事。五年卒，年五十七，自號(hào)上清外史。所著有《上清集》、《樵者問(wèn)》，會(huì)稡群賢詩(shī)文為《瓊林集》。玄卿負(fù)才氣，倜儻不羈，善為文，而尤長(zhǎng)于詩(shī)。揭曼碩留瓊林月馀，齋三日乃為作序，稱其老勁深穩(wěn)如霜松雪檜，百折莫能撓；清拔孤峻如豪鷹俊鶻，千呼不肯下；蕭條閒遠(yuǎn)如空山流泉深林，孤芳自形自色，不與物競(jìng)。人以為知言。玄卿書(shū)札極麗逸，片楮出，人爭(zhēng)欲得之。有聞風(fēng)而未之見(jiàn)者，或使圖其像以去。見(jiàn)心亭后有土阜隆然，人稱之曰「薛公墩」云。
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【介紹】： 明浙江鄞縣人，字千之。洪武四年舉人。官?gòu)V信教授。治經(jīng)學(xué)長(zhǎng)于《春秋》。與兄鄭駒、弟鄭鳳并以文學(xué)擅名。嘗取諸家格言，著為集傳集說(shuō)集論。有《滎陽(yáng)外史集》等。甬上耆舊詩(shī)·卷四
字千之，別號(hào)滎陽(yáng)外史。父以道先生，見(jiàn)前傳。先生少承家學(xué)，通諸經(jīng)，尤長(zhǎng)于春秋。他研博極古今。吳草廬先生嘗發(fā)策十二事，對(duì)者十不得一。先生年甚少，為盡荅之，由是有重名。中浙江鄉(xiāng)試第一，授臨淮教諭。值晉王之國(guó)，過(guò)臨淮，王聞先生名，延說(shuō)春秋。先生為開(kāi)陳大義，王大喜，稱為鄭先生。秩滿入京賜燕，命賦菊綻西風(fēng)露脂楓葉詩(shī)稱旨。升廣信教授，以引年歸里。先生嘗取諸家格言著為集傳、集說(shuō)、集論，復(fù)采摭鄉(xiāng)先生言行文章，撰四明文獻(xiàn)錄，后學(xué)稱之。初，國(guó)子典簿裴中嘗請(qǐng)先生作著存堂記，亦求潛溪宋學(xué)士文。潛溪見(jiàn)先生記，嘆曰：君徒羨我名，使我執(zhí)筆不能過(guò)之。后數(shù)年，裴復(fù)與潛溪言，潛溪曰：前見(jiàn)鄭先生記，發(fā)明洞徹，使之獨(dú)步可也。其為宿老推重若此。御選明詩(shī)姓名爵里
字千之，鄞縣人。洪武壬子鄉(xiāng)試第一授臨淮教諭遷廣信教授有滎陽(yáng)外史集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十八
真字千之，鄞人。洪武壬于鄉(xiāng)試第一，授臨淮教諭。秩滿入京，遷廣信教授，引年歸。有《榮陽(yáng)外史集》一百卷。 （《四庫(kù)總目》：真與兄駒弟鳳并以文學(xué)擅名，真尤以古文著。初與金華宋濂聲價(jià)相埒，嘗與濂共作《裴中著存堂記》，真文先成，濂為之閣筆。后濂致位通顯，黼黻廟廊。真偃蹇卑棲，以學(xué)官?zèng)]世。故聲華闐寂，傳述者稀。今觀所作，雖不能與濂并騖詞壇，而義有根柢，詞有軌度，與濂實(shí)可肩隨，未可以名位之升沈，定文章之優(yōu)劣也。 （《李鄴嗣甬上耆舊詩(shī)傳》：千之先生博極古今。吳草廬嘗發(fā)策十二事，對(duì)者十不得一，先生年甚少，為盡是有重名，嘗采摭鄉(xiāng)先生方行文章，撰《四明文獻(xiàn)錄》，后學(xué)稱之。 田按：榮陽(yáng)外史邃于經(jīng)學(xué)，以文名家；詩(shī)亦清俊，不愧雅音。）
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【介紹】： 元明間僧。江西鄱陽(yáng)人，字仲銘，號(hào)雪廬，俗姓余。初業(yè)儒，后為佛學(xué)。洪武初，奉詔招諭吐蕃。為文自稱“江左外史”。有《南詢稿》、《雪廬稿》。槜李詩(shī)系·卷三十
克新，字仲銘，號(hào)雪廬，自稱江左外史，鄱陽(yáng)人。宋尚書(shū)左丞余襄公九世孫。始業(yè)科舉，朝廷罷進(jìn)士，乃更為佛學(xué)，益博通外典，務(wù)為古文。元末住秀州資圣寺(后析秀水)，即水西寺也。與楊廉夫、顧仲瑛游。明初，召至京，命克新等三僧往西域招諭吐番，圖其山川地形以歸。陳基贈(zèng)詩(shī)云：“我愛(ài)水西新仲銘，道空諸友說(shuō)無(wú)生。出城看客意最古，把筆賦詩(shī)才更清。杜若洲邊春欲莫，鴛鴦湖上雨初晴。十載間關(guān)重相見(jiàn)，深杯寧惜為君傾。”又陳翥荅詩(shī)云：“吳楓初冷雁連天，夢(mèng)在江南野水邊。詞客欲歸嗟老大，美人不嫁惜嬋娟。豺狼正爾當(dāng)官道，龍象于今護(hù)法筵。我識(shí)新公老禪衲，一燈蒲室是真?zhèn)?。”初著《南詢稿》，燬于兵。今惟《雪廬集》行世。如送總管側(cè)失總管還朝序，則徵糧于張氏，由海道還朝者也。蘇院判招降詩(shī)序，則張氏之蘇同僉攻江陰而旋師也。大率望庚申之中興，美張氏之內(nèi)附，而于明多指斥之詞焉。
