古代喪祭禮，謂親喪大祥祭日為節(jié)哀而彈奏素琴。語出
《禮記·檀弓上》：“ 孔子 既祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌?！庇?span id="zrj0kiv" class="book">《喪服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也?！?鄭玄 注：“鼓素琴，始存樂也。三年不為樂，樂必崩。” 孔穎達 疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有終極也。” 宋
蘇軾 《次韻趙景貺督兩歐陽詩破陳酒戒》：“祥琴雖未調(diào)，餘悲不敢留。” 明 思宗
《閑坐》詩：“圣代自能調(diào)化瑟，孤生未忍治祥琴。” 清
趙翼 《服闋后親友多勸赴官》詩之一：“祥琴才罷忍彈冠，多少鑼聲促上竿?！眳⒁姟?大祥 ”。
