古代喪祭禮,謂親喪大祥祭日為節(jié)哀而彈奏素琴。語出
《禮記·檀弓上》:“ 孔子 既祥,五日彈琴而不成聲,十日而成笙歌?!庇?span id="zrj0kiv" class="book">《喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也?!?鄭玄 注:“鼓素琴,始存樂也。三年不為樂,樂必崩。” 孔穎達 疏:“大祥之日,得鼓素琴,告教其民使衰有終極也。” 宋
蘇軾 《次韻趙景貺督兩歐陽詩破陳酒戒》:“祥琴雖未調(diào),餘悲不敢留。” 明 思宗
《閑坐》詩:“圣代自能調(diào)化瑟,孤生未忍治祥琴。” 清
趙翼 《服闋后親友多勸赴官》詩之一:“祥琴才罷忍彈冠,多少鑼聲促上竿?!眳⒁姟?大祥 ”。