關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：風(fēng)輪（風(fēng)輪）
(1).寺觀建筑上的一種裝飾物，靠風(fēng)力轉(zhuǎn)動發(fā)聲。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長史倕》詩：“影塔圖花樹，經(jīng)臺總香藥。月殿曜朱旛，風(fēng)輪和寶鐸?！?br />(2).指天體。 唐 方干 《除夜》詩：“玉漏斯須即達(dá)晨，四時吹轉(zhuǎn)任風(fēng)輪。” 宋 蘇軾 《遷居臨皋亭》詩：“我生天地間，一蟻寄大磨。區(qū)區(qū)欲右行，不救風(fēng)輪左?！?王十朋 集注：“《晉·天文志》：《周髀》家云：天旁轉(zhuǎn)如推磨而左行，日月右行，隨天左轉(zhuǎn)，故日月實(shí)東行，而天牽之以西沒?！?br />(3).佛教語?！八妮啞?金輪、水輪、風(fēng)輪、空輪)之一。參見“ 四輪 ”。
(4).古代夏天取涼用的機(jī)械裝置。 宋 周密《武林舊事·禁中納涼》：“又置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、簷葡等南花數(shù)百盆於廣庭，鼓以風(fēng)輪，清芬滿殿。” 清 曹庭棟 《老老恒言·雜器》：“暑天室有熱氣，非風(fēng)不驅(qū)，辦風(fēng)輪如紡車式，高倍之，中有轉(zhuǎn)軸，四面插木板扇五六片，令人舉柄搖動，滿室風(fēng)生?！?br />(5).紙?jiān)傻妮啝钔婢撸L(fēng)吹能轉(zhuǎn)動。 魯迅 《野草·風(fēng)箏》：“大方凳旁靠著一個胡蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了?！?
《漢語大詞典》：四輪（四輪）
(1).謂通達(dá)四方。《戰(zhàn)國策·趙策二》：“ 趙 僅存者，然而四輪之國也?！?鮑彪 注：“輪猶通，言其民於適四方，無所不通。”輪，一本作“ 輸 ”。
(2).佛教語。指風(fēng)輪、水輪、金輪、空輪。 唐 張說 《唐陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無相者，虛空也，四輪倚之而住。”
《國語辭典》：陰陽（陰陽）　　拼音：yīn yáng
1.化生萬物的兩種元素，即陰氣、陽氣?！兑捉?jīng)。系辭上》：「陰陽不測之謂神。」《西游記》第九回：「人生于天地之間，稟陰陽而資五行，盡由父生母養(yǎng)。豈有為人在世而無父母者乎？」
2.根據(jù)四時、節(jié)氣、方位、星象來講人事吉兇的數(shù)術(shù)。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。正緯》：「于是伎數(shù)之士附于詭術(shù)，或說陰陽，或序?yàn)?zāi)異?！埂度龂萘x》第四六回：「為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！?br />3.舊時專門替人占卜，看風(fēng)水，擇日等的人。《金瓶梅》第六回：「陰陽宣念經(jīng)畢，揭起千秋幡，扯開白絹?！埂！度辶滞馐贰返谒幕兀骸复稳照垖㈥庩栃煜壬鷣韺懥似邌?。老太太是犯三七，到期該請僧人追薦?！挂卜Q為「陰陽生」、「陰陽人」。
4.電磁中的陰極和陽極。
《國語辭典》：宇宙　　拼音：yǔ zhòu
1.天地、天下?！痘茨献?。原道》：「橫四維而含陰陽，纮宇宙而章三光?！?jié)h。高誘。注：「四方上下曰宇，古往今來曰宙，以喻天地?！箷x。王羲之 〈蘭亭集序〉：「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！?br />2.屋檐與棟梁。《淮南子。覽冥》：「而燕雀佼之，以為不能與之爭于宇宙之閒?！?jié)h。高誘。注：「宇，屋檐也；宙，棟梁也?！?br />3.為空間與時間的總稱，習(xí)慣上亦專指空間而言。就哲學(xué)方面來說，宇宙是空間和時間無限連續(xù)的意義。在自然科學(xué)方面來說，宇宙是物質(zhì)世界的總體。
《國語辭典》：節(jié)度（節(jié)度）　　拼音：jié dù
1.節(jié)氣?！妒酚洝＞矶?。天官書》：「分陰陽，建四時，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系于斗?！?br />2.法度。《三國志。卷二九。魏書。方技傳。華佗傳》：「心解分劑，不復(fù)稱量，煮熱便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈?！?br />3.指揮、調(diào)度?！逗鬂h書。卷四七。班超傳》：「帝知超忠，……令邑詣超受節(jié)度?！?br />4.職官名。三國吳所設(shè)，掌管軍糧。
5.節(jié)度使的簡稱。參見「節(jié)度使」條。
《國語辭典》：節(jié)度使（節(jié)度使）　　拼音：jié dù shǐ
職官名。唐代所設(shè)，掌管一道或數(shù)州的軍民要政，當(dāng)時事權(quán)甚重。宋以為虛銜，元廢。簡稱為「節(jié)度」、「節(jié)使」。
《國語辭典》：中天　　拼音：zhōng tiān
1.高空中?！读凶印Ｖ苣峦酢罚骸竿鯃?zhí)化人之袪，騰而上者，中天乃止。」唐。杜甫 〈后出塞〉詩五首之二：「中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥?！?br />2.天運(yùn)正中。有頌揚(yáng)盛世之意?！逗鬂h書。卷五七。劉陶傳》：「伏惟陛下年隆德茂，中天稱號?！骨?。洪升《長生殿》第二出：「端冕中天，垂衣南面，山河一統(tǒng)皇唐?！?br />3.天文學(xué)上指星體由東向西運(yùn)行，通過子午圈時，稱為「中天」。
《國語辭典》：星星　　拼音：xīng xīng
1.頭發(fā)花白的樣子?！段倪x。謝靈運(yùn)。游南亭詩》：「戚戚感物嘆，星星白發(fā)垂。」清?？咨腥巍短一ㄉ取返谌宄觯骸竷赡甏到橇袪I，每日調(diào)馬催征，軍逃客散鬢星星，恨壓廣陵城?！?br />2.形容零星細(xì)小。唐。皮日休〈病孔雀〉詩：「盡日春風(fēng)吹不起，鈿毫金鏤一星星?！?/div>
《國語辭典》：星星　　拼音：xīng xīng
泛稱夜空中發(fā)光的星體。如：「高山無云的夜空，可以清晰看見滿天的星星?！?/div>
《漢語大詞典》：蓋天（蓋天）
我國古代的一種天體學(xué)說。認(rèn)為天像一個斗笠，地像覆著的盤子。天在上，地在下，日月星辰隨天蓋而運(yùn)動，其東升西沒是由于近遠(yuǎn)所致，不是沒入地下。《晉書·天文志上》：“古言天者有三家：一曰蓋天，二曰宣夜，三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者，即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度，其所傳則 周公 受於 殷高 ， 周 人志之，故曰《周髀》。髀，股也；股者，表也。其言天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下?！?/div>
《國語辭典》：天路　　拼音：tiān lù
通天的道路。比喻十分遙遠(yuǎn)，可望而不可即。漢。無名氏〈蘭若生春陽〉詩：「美人在云端，天路隔無期?！埂段倪x。曹植。與吳季重書》：「天路高邈，良久無緣?！?/div>
《國語辭典》：天文　　拼音：tiān wén
天空中，日月星辰及風(fēng)、云、雨、雪等一切自然現(xiàn)象。《易經(jīng)。系辭上》：「仰以觀于天文，俯以察于地理?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。諸子》：「野老治國于地利，騶子養(yǎng)制于天文?！埂度龂萘x》第八回：「允自幼頗習(xí)天文，夜觀乾象，漢家氣數(shù)已盡?！?/div>
《國語辭典》：天運(yùn)（天運(yùn)）　　拼音：tiān yùn
1.天命、氣數(shù)?！逗鬂h書。卷七三。劉虞公孫瓚陶謙列傳。公孫瓚》：「舍諸天運(yùn)，徵乎人文?！箷x。陶淵明〈責(zé)子〉詩：「天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。」
2.天體的運(yùn)行?！妒酚?。卷二七。天官書》：「夫天運(yùn)，三十歲一小變?！乖?a href='PoemIndex.aspx?author=40248' target='_blank'>郝經(jīng) 〈雁媒〉詩：「信禽法天運(yùn)，斷不為炎涼?！?/div>
《國語辭典》：天行　　拼音：tiān xíng
1.天體的運(yùn)行，自然變化的規(guī)律。如：「科學(xué)博物館展出的這幅天行圖示，讓參觀的民眾知道古人對四季變化的理解。」元。關(guān)漢卿《拜月亭》第二折：「干戈動地來，橫禍?zhǔn)聫奶旖?，……感得這些天行好纏杖。」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷二。灤陽消夏錄二》：「夫天行不能無歲差，況鬼神乎？」
2.流行傳染病。唐。段成式《酉陽雜俎。卷一一。廣知》：「船底苔，療天行?！?/div>
《國語辭典》：天步　　拼音：tiān bù
1.天體的運(yùn)行?！逗鬂h書。卷五九。張衡列傳》：「察三辰于上，跡禍福乎下，經(jīng)緯歷數(shù)，然后天步有常。」
2.國運(yùn)。《晉書。卷一一一。慕容煒載記》：「朝綱不振，天步孔艱?！?br />3.天道。明。王世貞《鳴鳳記》第一四出：「天步有乘除，仕路如反掌?！?/div>
《漢語大詞典》：三天
(1).我國古代關(guān)于天體的學(xué)說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。《宋書·律歷志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。
(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天。《漢武帝內(nèi)傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領(lǐng)十萬?！?span id="i1wskyq" class="book">《海內(nèi)十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處?！?span id="7cphzrk" class="book">《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也?！?br />(3).佛教稱欲界、色界、無色界為三天。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁?！?王琦 注：“三天，謂欲界天、色界天、無色界天也?！?明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現(xiàn)三天象，珠含四日光?！?br />(4).泛指天空。《西游記》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了。’”
(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天?！?/div>
《漢語大詞典》：宣夜
(1).我國古代三種宇宙學(xué)說之一。主張?zhí)鞜o一定形狀，也非物質(zhì)造成，其高遠(yuǎn)無止境，日月星辰飄浮空中，動和靜都依靠“氣”。見《晉書·天文志》。《書·舜典》“在璿璣玉衡，以齊七政” 唐 孔穎達(dá) 疏：“ 蔡邕 《天文志》曰：言天體者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。宣夜絶無師説…… 虞喜 云：宣，明也；夜，幽也。幽明之?dāng)?shù)，其術(shù)兼之，故曰宣夜?！?唐 楊炯 《渾天賦》：“客有為宣夜之學(xué)，喟然而言曰：旁望萬里之橫山，而皆青翠；俯察千仞之深谷，而皆黝黑。” 清 袁枚 《隨園隨筆·測天三家以外諸說》：“測天者，宣夜、渾天、昕天三家，人皆知之?！?br />(2).借稱測天之學(xué)。 宋 錢易 《南部新書》己：“ 楊盈川 ， 顯慶 五年待制宏文館，時年方十一， 上元 三年制舉，始補(bǔ)校書郎，尤最深於宣夜之學(xué)?！?br />(3).指司天之官夜間宣報時辰星象等。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“挈壺宣夜，辯氣朔於靈臺；書笏珥彤，紀(jì)言事於仙室?！标鼔厥希杆咎熘?。
《國語辭典》：中樞（中樞）　　拼音：zhōng shū
1.天體運(yùn)行的中心。漢。揚(yáng)雄《太玄經(jīng)。卷一。周》：「次二植中樞，周無隅?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13478' target='_blank'>盧照鄰 〈贈許左丞從駕萬年宮〉詩：「中樞移北斗，左轄去南臺?！?br />2.中央政府。唐。劉禹錫〈和令狐相公初歸京國賦詩言懷〉詩：「凌云羽翮掞天才，揚(yáng)歷中樞與外臺?！?br />3.在一事務(wù)系統(tǒng)中起主導(dǎo)作用的樞紐。如：「這里的活動中心，是里民們聯(lián)絡(luò)情感的中樞。」
《國語辭典》：大運(yùn)（大運(yùn)）　　拼音：dà yùn
1.天命。《后漢書。卷二。顯宗孝明帝紀(jì)》：「朕承大運(yùn)，繼體守丈?！?br />2.術(shù)數(shù)用語。星命家以十年一改的命運(yùn)為「大運(yùn)」。