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《國語辭典》：主母　　拼音：zhǔ mǔ
1.古代妾對妻的稱呼?！稇?zhàn)國策。燕策一》：「妾一僵而棄酒，上以活主父，下以存主母也?！?br />2.舊時仆人對女主人的尊稱?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一一：「王家家僮們在縣里打聽消息，得知家主已在監(jiān)中，唬得兩耳雪白，奔回來報與主母?！埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸负趬簤旱膸资畟€人，都來磕了主人、主母的頭。」
3.太后?！俄n非子。亡徵》：「后妻淫亂，主母畜穢，外內(nèi)混通，男女無別，是謂兩主?！?/div>
《國語辭典》：主父　　拼音：zhǔ fù
1.古代婢妾、仆役對男主人的稱呼?！稇?zhàn)國策。燕策一》：「妾知其為藥酒也，進(jìn)之則殺主父?！固啤；矢γ丁锻踔拧罚骸钢鞲附刑鞎瓣I，郎君復(fù)隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？」
2.戰(zhàn)國時趙武靈王讓國于其子惠文王，自稱「主父」。見《史記。卷四三。趙世家》。
3.復(fù)姓。趙武靈王號主父，其后支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
《國語辭典》：太后　　拼音：tài hòu
皇帝的母親，稱為「皇太后」。簡稱為「太后」。
分類：帝王太后
《漢語大詞典》：兩宮（兩宮）
(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或兩后。因其各居一宮，故稱兩宮。《史記·魏其武安侯列傳》：“有如兩宮螫將軍，則妻子毋類矣。” 裴骃 集解引 張晏 曰：“兩宮，太后、 景帝 也?！?span id="ysjfypg" class="book">《漢書·張延壽傳》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張……兩宮使者，冠蓋不絶。” 宋 張元干 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處，塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“比 穆宗 登極， 肅 益跋扈難制。兩宮震怒，臚列逆跡，付廷議，罪在不赦。”
(2).東宮和上臺的合稱。指太子及皇帝。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“內(nèi)賛兩宮，外宰黎蒸。”《文選·陸機〈謝平原內(nèi)史表〉》：“入朝九載，歷官有六。身登三閣，官成兩宮?！?李善 注：“兩宮，東宮及上臺也?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“濯纓登朝，冠冕當(dāng)世。陞降兩宮，實惟時寶?！?/div>
《國語辭典》：東宮（東宮）　　拼音：dōng gōng
1.古代太子所居住的地方。亦借指太子。《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。碩人》：「齊侯之子，衛(wèi)侯之妻；東宮之妹，邢侯之姨?！挂卜Q為「青宮」、「春宮」。
2.復(fù)姓。如春秋時齊有大夫東宮得臣。
《國語辭典》：四象　　拼音：sì xiàng
1.金、木、水、火?！兑捉?jīng)。系辭上》：「兩儀生四象，四象生八卦?！固?。孔穎達(dá)。正義：「兩儀生四象者，謂金、木、水、火?！?br />2.春、夏、秋、冬。體現(xiàn)于卦象則為少陽、老陽、少陰、老陰?！吨熳诱Z類。卷一三七。戰(zhàn)國漢唐諸子》：「易中只有陰陽奇耦，便有四象：如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰?！?br />3.易卦四象：實象、假象、義象、用象。
4.日、月、星、辰。《西游記》第一回：「日、月、星、辰，謂之四象?！?/div>
《國語辭典》：東朝（東朝）　　拼音：dōng cháo
1.漢代的長樂宮，在未央宮之東，太后常居此，因故轉(zhuǎn)稱太后為「東朝」?！稘h書。卷五二。灌夫傳》：「上然之，賜嬰食，曰：『東朝廷辯之。』」明。朱有燉 元宮詞：「包髻團(tuán)衫別樣妝，東朝謁罷出宮墻?！?br />2.太子。晉。陸機 〈答賈長淵詩〉：「東朝既建，淑問峨峨?！埂缎绿茣＞硪灰凰?。列傳。崔融》：「累補宮門丞、崇文館學(xué)士。中宗為太子時，選侍讀，典東朝章疏。」也稱為「東儲」。
《漢語大詞典》：東內(nèi)（東內(nèi)）
(1). 唐 大明宮 (后改 蓬萊宮 )的別稱。《舊唐書·地理志一》：“ 東內(nèi) 曰 大明宮 ，在 西內(nèi) 之東北。 高宗 龍朔 二年置…… 高宗 以后，天子常居 東內(nèi) ，別殿、亭、觀三十餘所?！?br />(2).泛指宮內(nèi)東面的宮。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四：“東內(nèi)斜將紫禁通，龍池鳳苑夾城中?！?/div>
《漢語大詞典》：前歲（前歲）
(1).前年。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“ 泰始 四年夏，詔有司曰：‘ 崇憲 昭太后 脩寧陵 地， 大明 之世，久所考卜。前歲遭諸蕃之難，禮從權(quán)宜，未暇營改，而塋隧之所，山原卑陋，可式遵舊典，以禮改創(chuàng)?！卑矗?路太后 卒于 泰始 二年。
(2).去年。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“前歲之春， 愈 以罪犯，黜守 潮州 ?！卑?， 韓愈 于 元和 十四年貶 潮州 ，十五年作此文。
(3).前幾年。 唐 白居易 《花前嘆》詩：“前歲花前五十二，今年花前五十五?！?/div>
《國語辭典》：臨朝（臨朝）　　拼音：lín cháo
親自處理國政?！稘h書。卷三。高后紀(jì)》：「太后臨朝稱制，大赦天下?！骨濉：樯堕L生殿》第一九出：「昨夜誰侍陛下寢來？可怎生般鳳友鸞交，到日三竿猶不臨朝？」
《漢語大詞典》：臨朝稱制（臨朝稱制）
謂母后當(dāng)政，代行皇帝職權(quán)。《漢書·高后紀(jì)》：“ 惠帝 崩，太子立為皇帝，年幼，太后臨朝稱制?！?顏師古 注：“天子之言，一曰制書，二曰詔書。制書者，謂為制度之命也，非皇后所得稱。今 呂太后 臨朝行天子事，斷決萬機，故稱制詔。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 仁宗 即位，改元 天圣 ，時 章獻(xiàn)明肅太后 臨朝稱制。”
《國語辭典》：三宮（三宮）　　拼音：sān gōng
1.明堂、辟雍、靈臺。《文選。張衡。東京賦》：「乃營三宮，布教頒常?！?br />2.諸侯的后宮。《禮記。祭義》：「卜三宮之夫人、世婦之吉者，使入蠶于蠶室?！?br />3.天子、太后、皇后?！稘h書。卷八六。王嘉傳》：「或物好，特賜其工，自貢獻(xiàn)宗廟三宮，猶不至此?！固啤ｎ亷煿?。注：「三宮，天子、太后、皇后也?！?/div>
《漢語大詞典》：三雍
亦稱“ 三雍宮 ”。 漢 時對辟雍、明堂、靈臺的總稱。《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：“ 武帝 時， 獻(xiàn)王 來朝，獻(xiàn)雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“辟雍、明堂、靈臺也。雍，和也，言天地君臣人民皆和也?！?span id="cfvmex9" class="book">《后漢書·儒林傳上》：“ 中元 元年，初建三雍。 明帝 即位，親行其禮。” 唐 張繼 《河間獻(xiàn)王墓》詩：“頻求千古書連帙，獨對三雍策幾篇。” 清 唐孫華 《國學(xué)進(jìn)士題名碑》詩：“肇建三雍陳禮樂，宮懸考擊聞鳴鼉。”
《漢語大詞典》：中宸
(1).太空。《文選·張衡〈西京賦〉》：“消雰埃於中宸，集重陽之清澂?！?薛綜 注：“宸，天地之交宇也?！?br />(2).指朝廷。 宋 司馬光 《交趾獻(xiàn)奇獸賦》：“曠時月而涉萬里，然后得入覲于中宸?！?br />(3).借指天子、太后。 宋 范仲淹 《送河?xùn)|提刑張?zhí)怠?/a>詩：“君馳奏闕下，感慨動中宸?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=54119' target='_blank'>《宋史·樂志十三》：“騰光丙位，薦壽中宸?！?/div>
《國語辭典》：大母　　拼音：dà mǔ
1.指祖母?！赌印９?jié)葬下》：「其大父死，負(fù)其大母而棄之?！?br />2.尊稱年老輩高的女喪者。如：「四代大母」、「五代大母」。
3.舊時庶子稱父親的嫡妃。
《漢語大詞典》：圣鑒（聖鑑）
見“ 圣鑑 ”。
亦作“ 圣鑒 ”。 指帝王或臨朝太后的鑒察。《晉書·桓溫傳》：“今皇子幼稚，而朝賢時譽惟 謝安 、 王坦之 才識智能，皆簡在圣鑑。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“紛紜之議，裁之圣鑒?！?span id="movkyma" class="book">《舊唐書·權(quán)德輿傳》：“陛下亦宜稍迴圣鑑，俯察羣心?！?span id="gf74iw4" class="book">《鏡花緣》第八八回：“太后移置十名后，可見妍媸難逃圣鑑?！?陳白塵 《大風(fēng)歌》第二幕：“皇太后圣鑒： 張敖 得罪 高皇帝 ，理應(yīng)削去王位，焉敢心懷不滿？”
《漢語大詞典》：圣詔（聖詔）
對皇帝或臨朝太后的詔書的尊稱。《漢書·王莽傳上》：“奉承太后圣詔，宣之于下，不能得什一。” 三國 魏 曹植 《上〈責(zé)躬〉〈應(yīng)詔〉詩表》：“不圖圣詔，猥垂齒召，至止之日，馳心輦轂。”
《分類字錦》：慈極（慈極）
玉海天圣二年上皇太后尊號詔曰發(fā)寶冊于大庭奉鴻名于慈極
分類：太后
《漢語大詞典》：方客
(1).四方賓客。 漢 揚雄 《太玄·童》：“次六，大開帷幕，以引方客。” 司馬光 集注：“如人君延納四方之士，無有壅蔽也?！?br />(2).即方士。《魏書·恩倖傳·王叡》：“ 太和 二年， 高祖 及 文明太后 率百僚與諸方客臨虎圈，有逸虎登門閣道，幾至御座?！卑?， 高祖 及 文明太后 均信方士。見《魏書·術(shù)藝傳》。參見“ 方士 ”。
《國語辭典》：方士　　拼音：fāng shì
1.研究神仙、祈禳等法術(shù)的人?！妒酚洝＞砹?。秦始皇本紀(jì)》：「悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥?！?br />2.職官名。周置，主管四方都家的獄訟。
《漢語大詞典》：坤成
節(jié)名。 宋哲宗 即位后，將其嫡母 向太后 生日定為坤成節(jié)。因《易·繫辭上》有“坤作成物”語，故稱。《宋史·禮志十五》：“ 哲宗 即位，詔以太皇太后七月十六日為坤成節(jié)?！?宋 蘇轍 《三論熙河邊事札子》：“然臣竊語 夏國 所遣坤成使臣適至京師，而國中遂敢舉兵攻城略無所忌者，意謂筑城之役，曲在 熙河 ?！?/div>