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分類詞匯(續(xù)上)
白傅
四門
王喬
笙鶴
國本
直前
贊書
鶴駕
少陽
世子
鶴馭
前星
春闈
父師
詹事
《漢語大詞典》:白傅
唐 詩人 白居易 的代稱。 白 晚年曾官太子少傅,故稱。 五代 齊己 《同光歲送人及第東歸》詩:“春官如 白傅 ,內(nèi)試似 文皇 ( 唐太宗 )?!?宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之二:“ 白傅 閒游空誦句,拾遺窮老敢論親。” 清 袁枚 《續(xù)詩品·滅跡》:“ 白傅 改詩,不留一字?!?汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 白傅 流風(fēng)猶想像, 紫陽 遺愛未銷磨?!?/div>
《漢語大詞典》:四門(四門)
(1).指明堂四方的門。書·舜典:“賓于四門,四門穆穆。”《后漢書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰?!?br />(2).學(xué)校名,即四門學(xué)。舊唐書·歸崇敬傳:“其國子、太學(xué)、四門三館,各立五經(jīng)博士?!痹敗?四門學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“ 殷 鑒四門,幽求六歲。” 李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰:“太子至十四,啟王出游,始出城東門,天帝化作病人,即迴車,悲念人生俱有此患。太子出城南門,天帝化作老人,迴車而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門,天帝化作死人,迴車而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門,天帝化作沙門,太子曰:‘善哉,唯是為快?!崔捾囘€,念道清浄,不宜在家?!?br />(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢。《負曝閑談》第二回:“因他四門開得好,蒙本處提標營營官的少爺賞識了,替他補了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札?!眳⒁姟?四門斗里 ”。
《漢語大詞典》:四門學(xué)(四門學(xué))
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門小學(xué),初設(shè)于京師四門,后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門學(xué)為大學(xué),隸國子監(jiān),傳授儒家經(jīng)典,性質(zhì)與國子學(xué)、太學(xué)同,惟學(xué)生家庭出身品級較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門學(xué),存在時間很短。 元 以后廢。參閱新唐書·選舉志上。
《漢語大詞典》:四門斗里(四門斗里)
一種拳術(shù)架勢。儒林外史第四一回:“兩個差人慌忙搬了行李,趕著扯他,被他一個四門斗里打了一個仰八叉?!?/div>
《國語辭典》:王喬(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神話傳說中的仙人。參見「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥乘坐,進見帝王。
《國語辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《漢語大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向 列仙傳載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一:“人傳有笙鶴,時過北山頭?!?宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝陽觀》:“不信夜來高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙?!?/div>
分類:太子吹笙
《國語辭典》:國本(國本)  拼音:guó běn
1.國家的根本?!抖Y記。冠義》:「敬冠事所以重禮,重禮所以為國本也?!?br />2.古代稱呼太子為「國本」?!端问贰>砣咂?。陳桷傳》:「桷等議:國本未立,宜厚其禮以系天下望。」
《漢語大詞典》:直前
(1).徑直向前。漢書·外戚傳下·馮昭儀:“ 馮倢伃 直前,當(dāng)熊而立。”三國志·魏志·曹仁傳:“ 仁 徑渡溝直前,衝入賊圍?!?宋 文天祥 《指南錄后序》:“予自度不得脫,則直前詬虜帥失信?!?李石曾 《無政府說》:“革命者,直前不息,勇往不倦,質(zhì)言之,大千世界進化之大關(guān)鍵也?!?br />(2).太子府內(nèi)官名。陳書·胡穎傳:“﹝ 胡穎 ﹞ 梁世 仕至 武陵國 侍郎,東宮直前。”
《漢語大詞典》:贊書(贊書)
亦作“賛書”。
(1).幫助帝王起草詔書。周禮·春官·御史:“掌邦國都鄙及萬民之治令,以贊冢宰,凡治者受灋令焉,掌贊書,凡數(shù)從政者?!?鄭玄 注:“王有命,當(dāng)以書致之,則贊為辭,若今尚書作詔文?!?br />(2).指詔書。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·褒贈伊川:“朕錫以贊書,寵以延閣,以震耀褒表之者,深明上之所予在此而不在彼也?!?元 黃溍 《董公神道碑》:“公正色立朝,始終一節(jié),增光前烈,形于賛書?!?br />(3).官名。負責(zé)幫助太子習(xí)字。明史·職官志二:“又置資德院資德一人,資善二人。其屬,贊讀、贊書、著作郎各二人,掌典籍各一人。”
《國語辭典》:鶴駕(鶴駕)  拼音:hè jià
1.對仙人車駕的敬稱。唐。耿湋 游鐘山紫芝觀詩:「鶴駕何時去,游人自不逢?!埂度龂萘x》第八一回:「震曰:『天子急欲見仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣?,李意方行?!?br />2.太子的車駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語。如:「鶴駕西歸」。
《漢語大詞典》:少陽(少陽)
(1).東方。史記·司馬相如列傳:“邪絶少陽而登太陰兮,與真人乎相求?!?裴駰 集解引《漢書音義》:“少陽,東極?!?晉 張華 博物志卷一:“東方少陽,日月所出?!?王闿運 《衡陽常氏家廟碑》:“前設(shè)大殿,戶向少陽?!?br />(2).東宮。太子所居。《文選·顏延之〈三月三日曲水詩序〉》:“正體毓德於少陽?!?李善 注:“正體,太子也……少陽,東宮也?!?br />(3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀冊文》:“式載明兩,實惟少陽;既稱上嗣,且曰元良?!?span id="cl6hkxf" class="book">《舊唐書·李密傳》:“始曀明兩之暉,終干少陽之位?!?br />(4).“四象”之一。《易》以七為少陽。易·繫辭上“十有八變而成卦” 唐 孔穎達 疏:“每一爻有三變……其兩多一少為少陽者,謂三揲之間,或有一箇九、有一箇八而有一箇四,或有二箇八而有一箇五,此為兩多一少也。如此三變既畢,乃定一爻。”
(5).中醫(yī)學(xué)經(jīng)脈名。分手少陽經(jīng)和足少陽經(jīng)。手少陽經(jīng)為三焦經(jīng),足少陽經(jīng)為膽經(jīng)。
(6).見“ 少揚 ”。
《漢語大詞典》:少揚(少揚)
亦作“ 少陽 ”。亦作“邵陽”。 魚名。即海鷂魚。 明 李時珍本草綱目·麟四“海鷂魚”﹝釋名﹞:“邵陽魚,《食鑑》作‘少陽’。﹝集解﹞引 陳藏器 曰:‘生 東海 ,形似鷂……尾有大毒,逢物以尾撥而食之。其尾刺人,甚者至死。’”
分類:魚名釋名
《國語辭典》:世子  拼音:shì zǐ
天子、諸侯的嫡子?!抖Y記。檀弓》:「晉獻公將殺其世子申生,公子重耳謂之曰:『子蓋言子之志于公乎?』」《三國演義》第三三回:「非世子不能保全妾家,愿獻甄氏為世子執(zhí)箕帚?!?/div>
《國語辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈盛儀尊師兼見寄詩:「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚?!菇癯W鳛榘鞁D女用語。如:「鶴馭西歸」。
《漢語大詞典》:前星
漢書·五行志下之下:“心,大星,天王也。其前星,太子;后星,庶子也。”后因以前星指太子。 南朝 梁 沈約 《胤雅》:“前星比耀,克隆萬壽。” 唐 劉禹錫 《賀皇太子受冊箋》之一:“蒼震發(fā)前星之輝,黃離表重輪之瑞?!?宋 王禹偁 《擬陳王判開封府制》:“溫良本自於天資,禮讓詎因於時習(xí),前星有爛,拱辰極以彌光,玉葉騰芳,挺本枝而可輔?!?span id="6z1qyl0" class="book">《二刻拍案驚奇》卷五:“ 神宗 此時前星未耀,正急的是生子一事?!?/div>
分類:太子以前
《國語辭典》:春闈(春闈)  拼音:chūn wéi
1.科舉時代會試于春季舉行,稱為「春闈」?!毒劳ㄑ?。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「來年春闈得第,衣錦還鄉(xiāng)?!埂都t樓夢》第一回:「且喜明歲正當(dāng)大比,兄宜作速入都,春闈一戰(zhàn),方不負兄之所學(xué)也?!挂卜Q為「春試」。
2.宮殿?!杜f唐書。卷八九。姚璹傳》:「臣以庸謏,叨侍春闈,職居獻替,豈敢緘默!」唐。王勃釋迦佛賦〉:「寶殿之龍顏大悅,春闈之鳳德何虞。」
《漢語大詞典》:父師(父師)
(1).即太師。上古三公之一。書·微子:“ 微子 若曰:‘父師、少師, 殷 其弗或亂正四方?!?孔 傳:“父師,太師?!?span id="xgs0fhu" class="book">《漢書·五行志上》:“降及於 殷 , 箕子 在父師位而典之?!?顏師古 注:“父師,即太師, 殷 之三公也。 箕子 , 紂 之諸父而為太師,故曰父師?!?br />(2).即大司成。太子的師傅,掌國學(xué)之教。禮記·文王世子:“樂正司業(yè),父師司成?!?孔穎達 疏:“父師,主太子成就其德行也?!?孫希旦 集解:“父師,即大司成也。樂正掌國學(xué)之政,故世子之學(xué)業(yè),樂正之所主;大司成總國學(xué)之教,故世子學(xué)業(yè)之成,大司成之所主也?!?br />(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫。儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注:“古者年七十而致仕,老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師,士名曰少師?!?br />(4).對長者的尊稱。漢書·敘傳上:“是所望於父師矣?!?顏師古 注:“齒為諸父,尊之如師,故曰父師?!?br />(5).對師長的敬稱。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》:“於是推本 堯 舜 以來相傳之意,質(zhì)以平日所聞父師之言,更互演繹,作為此書?!?宋 周必大 《池陽四詠》之二:“向來稍喜唐風(fēng)集,今信 樊川 是父師?!?br />(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“洎 元 明 時,雖有一二景教父師,以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國 ,而其道非盛?!?/div>
《國語辭典》:詹事  拼音:zhān shì
職官名。漢代皇后太子宮皆置詹事,后專為太子屬官。掌管東宮內(nèi)外庶務(wù),歷代相沿。唐高宗時改稱為「端尹」,武則天時曾改稱為「宮尹」,旋均復(fù)舊。