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典故
甘露飯

相關(guān)人物
如來佛


《維摩詰所說經(jīng)·香積佛品》
時(shí)維摩詰語舍利弗等諸大聲聞，仁者可食如來甘露味飯。

例句

猶同甘露飯，佛事薰毗耶。 柳宗元 巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩


《昭明文選》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·頭陀寺碑文〉～254～
耆山廣運(yùn)，給園多士。金粟來儀，文殊戾止。唐·李善注引《法華經(jīng)》曰：「凈名大士是往古金粟如來。」
《李太白全集》卷十九〈答湖州迦葉司馬問白是何人〉
青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春，湖州司馬何須問，金粟如來是后身。清·王琦注引《五色線》：「凈名經(jīng)義鈔：梵語維摩詰，此云靜名，般提之子，母名離垢，妻名金機(jī)，男名善思，女名月上。過去成佛，號(hào)曰金粟如來?！?/span>
《國(guó)語辭典》：如來（如來）　　拼音：rú lái
佛的另外一種稱號(hào)。意謂像過去諸佛那樣的來，那樣的去?！督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」也稱為「大仙」。
《國(guó)語辭典》：如來藏（如來藏）　　拼音：rú lái zàng
大乘佛教謂本身就含藏著佛體性的心識(shí)。此心識(shí)瑜伽行派認(rèn)為就是第八識(shí)阿賴耶識(shí)。大乘起信論等則認(rèn)為受無明熏染的真如就是如來藏?！?a target='_blank'>究竟一乘寶性論》卷四：「一切諸眾生，平等如來藏。」
《漢語大詞典》：如來佛
佛祖釋伽牟尼。如來意為從如實(shí)之道而來,啟示真理的人。例如：我笑如來佛比人還忙,又要講經(jīng)說法,又要普渡眾生?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》
《國(guó)語辭典》：不空成就如來（不空成就如來）　　拼音：bù kōng chéng jiù rú lái
佛教用語。五方佛之一。位在大日如來右手第二位。象徵事業(yè)。在密宗寺院及宋、遼古剎中，和大日如來、阿閦佛、阿彌陀佛、寶生佛合稱為「五方佛」。
《漢語大詞典》：金粟如來（金粟如來）
佛名。即 維摩詰 大士。維摩，意為凈名。《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》“ 金粟 來儀” 李善 注引《發(fā)跡經(jīng)》：“ 浄名大士 是往古 金粟如來 ?！?唐 白居易 《內(nèi)道場(chǎng)永讙上人就郡見訪善說〈維摩經(jīng)〉臨別請(qǐng)?jiān)娨蛞源速?zèng)》：“正傳 金粟如來 偈，何用 錢塘 太守詩？” 清 龔自珍 《露華》詞：“是 金粟如來 ，好相曾現(xiàn)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：十力　　拼音：shí lì
1.佛陀特有的十種能力。一處非處智力；二業(yè)異熟智力；三靜慮、解脫、等持、等至智力；四根上下智力；五種種勝解智力；六種種界智力；七遍趣行智力；八宿住隨念智力；九死生智力；十漏盡智力?！栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷二七：「佛十力、四無畏、三念住及大悲，如是合名為十八不共法?！?br />2.菩薩的十種能力?！妒桌銍?yán)三昧經(jīng)。卷下》：「世尊！唯愿我等聞是首楞嚴(yán)三昧善根因緣，當(dāng)?shù)闷兴_十力。何等為十：于菩提心得堅(jiān)固力；于不可思議佛法得深信力；多聞得不忘力；往來生死得無疲力；于詰眾生得堅(jiān)大悲力；于布施中得堅(jiān)舍力；于持戒中得不壞力；于忍辱中得堅(jiān)受力，魔不能壞得智慧力；于諸深法得信樂力?！?/div>
《國(guó)語辭典》：一味　　拼音：yī wèi
1.專一。明。王守仁《傳習(xí)錄》卷上：「一味只是希高慕大，不知自己是桀、紂心地，動(dòng)輒要做堯、舜事業(yè)，如何做得？」
2.總是、一直。《初刻拍案驚奇》卷三○：「李參軍不肯說話，只是一味哭?！埂都t樓夢(mèng)》第六八回：「一味的只勸二爺保重，別在外邊眠花宿柳，恐怕叫太爺太太耽心?！挂沧鳌敢幻痢?。
3.只具一味的菜肴?！稌x書。卷一一六。姚萇載記》：「散后宮文綺珍寶以供戎事，身食一味，妻不重?。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「只一味也不好下酒，況列位在此，無有我不破鈔，反吃白食的?！?br />4.中醫(yī)上稱藥一種為「一味」?！段饔斡洝返谄呔呕兀骸鸽薜靡患?，纏綿日久不愈，幸國(guó)丈賜得一方；藥餌俱已完備，只少一味引子，特請(qǐng)長(zhǎng)老，求些藥引?！?/div>
《國(guó)語辭典》：金剛（金剛）　　拼音：jīn gāng
1.一種礦石。參見「金剛石」條?！赌鲜?。卷七八。夷貊傳上。西南夷傳》：「元嘉七年，遣使獻(xiàn)金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥?！?br />2.比喻堅(jiān)硬壯碩之物?！度辶滞馐贰返谖宥兀骸改呛藖y子想了一想，看看鳳四老爹又不是個(gè)金剛、巨毋霸，怕他怎的?！?br />3.佛教的護(hù)法力士?！洞筇迫厝〗?jīng)詩話上》：「法師與猴行者不免進(jìn)上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，圣賢比肩，環(huán)繞甚嚴(yán)?！?br />4.金剛猩猩的簡(jiǎn)稱。參見「金剛猩猩」條。
《漢語大詞典》：金剛杵（金剛杵）
原為古 印度 的一種兵器，佛教密宗也采用作為表示摧毀魔敵的法器。用金、銀、銅、鐵等為之，長(zhǎng)八指到十二指，中間為把手，兩端有獨(dú)股、三股、五股等的刃頭。《法苑珠林》卷四：“前風(fēng)輪堅(jiān)固不可沮壞，有 大洛那力 人以金剛杵擊之，杵碎，風(fēng)輪無損?！?許地山 《空山靈雨·愿》：“愿你為降魔金剛杵，能破壞一切世間諸障礙。”亦省稱“ 金剛 ”。《大日經(jīng)》卷一：“一切持金剛者，皆悉集會(huì)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：本師（本師）　　拼音：běn shī
1.傳授自己學(xué)業(yè)或技能的老師?！妒酚?。卷八○。樂毅傳。太史公曰》：「樂臣公學(xué)黃帝、老子，其本師號(hào)曰河上丈人，不知其所出。」
2.佛教徒以釋迦牟尼佛為根本教導(dǎo)者，故尊稱為「本師」。
《漢語大詞典》：紺發(fā)（紺髮）
原指佛教 如來 紺琉璃色頭發(fā)。后亦指道教得道者之發(fā)，或泛指一般紺青色頭發(fā)。 北魏 楊炫之 《〈洛陽伽藍(lán)記〉序》：“陽門飾豪眉之像，夜臺(tái)圖紺髮之形。” 宋 徐鉉 《贈(zèng)王貞素先生》詩：“先生嘗已佩真形，紺髮朱顏骨氣清?！?明 文徵明 《送于器之廉憲還滁》詩：“憶得 滁陽 始相見，紺髮垂云俱弱冠?！?/div>
《國(guó)語辭典》：月面　　拼音：yuè miàn
1.新月形的物體或物體外層弧度似新月的表面。
2.形容圓形而豐滿的臉。明。宋濂 〈思春辭〉：「歌扇但疑遮月面，舞衫猶記倚云箏?！?br />3.月球表面的簡(jiǎn)稱。
《國(guó)語辭典》：佛號(hào)（佛號(hào)）　　拼音：fó hào
佛的名號(hào)?！段饔斡洝返谝欢兀骸改且慌上梢繇憜龋鹛?hào)喧嘩?！埂读凝S志異。卷三。湯公》：「公頓思惟佛能解厄，因宣佛號(hào)，才三四聲，飄墮袖外?！?/div>
《國(guó)語辭典》：言教　　拼音：yán jiào
以言語教示他人。如：「身為父母，教導(dǎo)子女要言教、身教并重?！?/div>