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《漢語大詞典》:八十種好(八十種好)
佛教語。指如來善相的八十種細(xì)微特征,如無見頂相、鼻高不現(xiàn)孔、眉如初月、耳輪垂埵等。 隋 慧遠(yuǎn) 大乘義章卷二十:“三十二相名字如是。何者是八十種好?如《地持》説?!币噢D(zhuǎn)為“八十二好”、“八十一種好”。隋書·經(jīng)籍志四:“ 釋迦 當(dāng) 周莊王 之九年四月八日,自母右脅而生,姿貌奇異,有三十二相,八十二好。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱駐藏回蜀遠(yuǎn)寄藏佛一尊賦謝》詩:“惜哉丈六身,縮作三寸小。難具三十二相,八十一種好?!?/div>
《漢語大詞典》:金粟蓮臺(金粟蓮臺)
如來 的寶座。 清 楊潮觀 《窮阮籍醉罵財神》:“這不是金粟蓮臺,法供清齋?!?胡士瑩 校注:“指 如來佛 的寳座?!?/div>
分類:如來寶座
一切如來
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)種種之如來也。
【佛學(xué)常見辭匯】
所有一切的佛。如來是佛十號之一。
一切如來寶
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)胎藏界曼陀羅第六釋迦院中之一尊也。左手持蓮花,上有如意寶珠。詳日本秘藏記,曼陀羅大鈔。
一切如來智印
【佛學(xué)大辭典】
(印相)胎藏界之曼陀羅,第二遍知院中之三昧耶形也。在蓮華上作三角形者。
一切如來定
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱大空三昧也。大日經(jīng)一曰:「正覺之等持,三昧證知心,非從異緣得,彼如是境界,一切如來定,故說為大空,圓滿薩婆若。」同疏六曰:「彼如是境界,一切如來定者。如大般若經(jīng)說:一切有心者悉有佛性,此佛性即名首楞嚴(yán)定,亦名金剛?cè)?,亦名般若波羅蜜多。佛佛道同,更無異路。若行人初發(fā)心時,能如是正觀心佛性者,亦即名入如來定?!?/div>
一切如來諸法本性清凈蓮華三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱大日如來所入西方妙觀察智大智慧門之蓮華三昧。由此而阿彌陀如來出生。見攝真實經(jīng)上。
一切如來必定印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)菩提心之德名也。以發(fā)一切如來菩提心,而為必定成佛,稱此謂之一切如來必定印。」大疏五曰:「次一偈,贊嘆行人,發(fā)菩提心功德。即以一切如來必定印,為授大菩提記?!?/div>
一切如來所生印明
【佛學(xué)大辭典】
(印相)又曰三三昧耶?dāng)z百印。底哩秘密法中卷所說。不動尊之印明也。其文曰:此印名為功德母,佛法僧法住其中,請善明王及本尊,結(jié)此秘印皆云集,以此如來所生印,想為閼伽奉獻(xiàn),諸佛菩薩,諸尊賢圣,供養(yǎng)念誦,速得成就。此印母之內(nèi)傳(金剛堅固內(nèi)相傳)佛心即是。五智(五指)秘于內(nèi)心,(掌中)教令彰于外相也。佛口云二空(二大指),入于掌中者,兩部大日之智德(秘),又人法二空之智(淺)也。二空之妙理。即諸法之本源。兩部之極智。乃眾德之總括。佛法諸寶住其中。即此意也。二地豎開(檀慧堅開),系功德之母。譬如世間萬物。皆自地出生。一切之功德。均由菩提心(本不生之義)而生。今表此義。即二地(二?。┴Q開也。見不動瑜伽要鈔。
一切如來金剛誓誡
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如來三昧耶之本誓也。大疏九曰:「結(jié)三昧耶者,即是必定師子吼,說諸法平等義故,立大誓愿,當(dāng)令一切眾生得如我故,欲善為眾生開凈知見故,以此警覺眾生及諸佛故,是故此三昧耶,名為一切如來金剛誓誡?!?/div>
一切如來眼色如明照三摩地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛眼三摩地也。大日如來住于此三摩地而說攝一切大阿阇梨位真言。見瑜祇經(jīng)大阇梨經(jīng)品。
一切如來寶冠三界法王灌頂
【佛學(xué)大辭典】
(修法)金剛頂經(jīng)一曰:「成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智,得一切如來寶冠三界法王灌頂?!雇瓒唬骸溉鐏碓谝蛭欢肴烈锹绷_,加持阿阇梨弟子身中本有之如來藏性,以成修真言行菩薩之法益,則堪任傳授持明乃至印可等灌頂之階位,以此而為初因,由三密四智印相應(yīng)得一切如來之灌頂寶冠,為究竟三界之法王也。」
一切如來普賢摩訶菩提薩埵三昧耶
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)大日如來東方金剛手菩薩出生之三昧耶也。見略出經(jīng)注一。
一切如來摩訶菩提金剛堅牢不空最勝成就種種事業(yè)三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱北方不空成就佛之三摩地。見攝真實經(jīng)上。
一切如來頂白傘蓋經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)Sarvatatha%gatos!n!isasit’a|tapatra,原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發(fā)見。佛一時在三十三天時。說其眉間傳出之神咒及其功德漢譯佛典,似無可與之對當(dāng)者。