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典故
濁醪妙理


《全唐詩(shī)》卷二百一十七〈晦日尋崔戢李封〉
朝光入甕牖,尸寢驚敝裘【方寢驚敝裘】【宴寢驚敝裘】。起行視天宇,春氣漸和柔。興來不暇懶【得興不暇懶】【乘興不暇懶】,今晨梳我頭。出門無(wú)所待,徒步覺自由。杖藜復(fù)恣意,免值公與侯。晚定崔李交,會(huì)心真罕儔。每過得酒傾【每過得酒吃】,二宅可淹留。喜結(jié)仁里歡,況因令節(jié)求。李生園欲荒,舊竹頗修修【有竹頗修修】。引客看掃除,隨時(shí)成獻(xiàn)酬。崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不【志性有此不】。草牙既青出,蜂聲亦暖游。思見農(nóng)器陳,何當(dāng)甲兵休。上古葛天民【上古葛天氏】,不貽黃屋憂【不貽黃綺憂】。至今阮籍等,熟醉為身謀。威鳳高其翔【威鳳自高翔】,長(zhǎng)鯨吞九洲。地軸為之翻,百川皆亂流。當(dāng)歌欲一放,淚下恐莫收。濁醪有妙理,庶用慰沈浮【庶與慰沈浮】。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:妙理  拼音:miào lǐ
玄妙的道理。《北史。卷三一。高允傳》:「昔卜有言,知之甚難,既知,復(fù)恐漏泄,不如不知也。天下妙理至多,何遽問此?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄關(guān)妙理(玄關(guān)妙理)  拼音:xuán guān miào lǐ
稱宗教上深?yuàn)W精妙的道理。元。無(wú)名氏《南極登仙》第二折:「玄關(guān)妙理,世人不解其中意?!?/div>
《分類字錦》:持談妙理(持談妙理)
梁宣帝 詠麈尾詩(shī) 本持談妙理,寧是用摧牛。
分類:麈尾
《國(guó)語(yǔ)辭典》:第一義(第一義)  拼音:dì yī yì
1.最初、最重要的事理。
2.佛教上指深?yuàn)W而無(wú)出其右的妙理。為圣者所覺悟的真實(shí)。參見「二諦」條?!吨姓摗肪硭模骸溉舨灰浪字B,不得第一義;不得第一義,則不得涅槃?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:思玄
亦作“ 思元 ”。 研求妙理。 漢 張衡 有《思玄賦》。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·易水:“沙門釋 法澄 建剎于其上,更為思玄之勝處也。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·涑水:“是以緇服思元之士,鹿裘念一之夫,代往游焉?!?康有為 《送張十六翰林延秋先生還京》詩(shī):“憂道海濱傷獨(dú)立,思元天外若為通?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:究微
研究妙理。 晉 陶潛 《扇上畫贊》詩(shī):“交酌林下,清言究微。”
分類:妙理
《漢語(yǔ)大詞典》:玄哲
深悟妙理的圣哲。 晉 庾闡 《孫登隱居詩(shī)》:“翹首丘冥,仰想玄哲?!?/div>
分類:妙理圣哲
妙理
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))深妙之道理也。
【佛學(xué)常見辭匯】
微妙的道理。