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《漢語大詞典》：始遷祖（始遷祖）
晉 皇甫謐 《帝王世紀》：“ 握登 見大虹，意感而生 舜 於 姚墟 ……始遷於 負夏 ?！焙笫乐^最初遷居之祖為始遷祖。 明 方孝孺 《宗儀·睦族》：“為始遷祖之祠，以維繫族人之心?！?/div>
分類：最初遷居
《國語辭典》：正始體（正始體）　　拼音：zhèng shǐ tǐ
流行于三國魏正始年間，以嵇康、阮籍等人為代表的詩體。宋。嚴羽《滄浪詩話。詩體》：「正始體，魏年號，嵇、阮諸公之詩。」
《漢語大詞典》：宙始
猶遠古。 唐 上官儀 《勸封禪表》：“異世同符，千載一揆，諒以增高益厚，式酬靈睠。陛下德光宙始，文煥震初，蓆蘿而因萬物，典裒而濟下元?！?/div>
分類：遠古
《國語辭典》：渝始　　拼音：yú shǐ
改變原來誓約。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》：「然義存則克終，道廢則渝始，崇替在人，咒何預焉。」
分類：原來誓約
《漢語大詞典》：昉始
猶始于。 金松岑 《文學上之美術觀》：“若夫誌之為體也，昉始 南宋 ，禮絶恒例?！?/div>
《漢語大詞典》：建始殿
古代 洛陽 宮殿名。《三國志·魏志·武帝紀》“﹝ 建安 ﹞二十五年春正月至 洛陽 ” 裴松之 注引《世語》：“ 太祖 自 漢中 至 洛陽 ，起 建始殿 ?！?北周 庾信 《枯樹賦》：“開花 建始 之殿，落實 睢陽 之園?！?/div>
《國語辭典》：與民更始（與民更始）　　拼音：yǔ mín gēng shǐ
與人民改革更新?！稘h書。卷六。武帝紀》：「朕嘉唐虞而樂殷周，據(jù)舊以鑒新。其赦天下，與民更始?！埂端问贰＞硭娜?。儒林傳八。李心傳傳》：「陛下所宜與諸大臣掃除亂政，與民更始，以為消惡運、迎善祥之計?！?/div>
分類：百姓一道
《國語辭典》：有始無終（有始無終）　　拼音：yǒu shǐ wú zhōng
有開頭而無結(jié)尾。比喻做事不能貫徹到底，半途而廢?！对娊?jīng)。秦風。權輿。序》：「忘先君之舊臣與賢者，有始而無終也?！埂稌x書。卷一○二。劉聰載記》：「小人有始無終，不能如貫高之流也?！?/div>
《國語辭典》：有始有終（有始有終）　　拼音：yǒu shǐ yǒu zhōng
有開頭，有結(jié)尾。比喻做事貫徹到底?！缎咽篮阊浴＞砣?。賣油郎獨占花魁》：「三朝之后，美娘叫丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，并報他從良信息。此是美娘有始有終處?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八：「若得如此，足見有始有終?！挂沧鳌赣惺加凶洹埂?/div>
分類：有始有終
《國語辭典》：有始有卒　　拼音：yǒu shǐ yǒu zú
有開頭，有結(jié)尾。比喻做事貫徹到底。《論語。子張》：「有始有卒者，其唯圣人乎！」《清史稿。卷二二五。列傳。額亦都》：「順治十一年，世祖命立碑旌功，親為制文，詳著其戰(zhàn)閥，以為『忠勇忘身，有始有卒，開拓疆土，厥積懋焉。』」也作「有始有終」。
《國語辭典》：有始有卒　　拼音：yǒu shǐ yǒu zú
有開頭，有結(jié)尾。比喻做事貫徹到底?！墩撜Z。子張》：「有始有卒者，其唯圣人乎！」《清史稿。卷二二五。列傳。額亦都》：「順治十一年，世祖命立碑旌功，親為制文，詳著其戰(zhàn)閥，以為『忠勇忘身，有始有卒，開拓疆土，厥積懋焉?！弧挂沧鳌赣惺加薪K」。
《國語辭典》：原始要終（原始要終）　　拼音：yuán shǐ yào zhōng
推究事物發(fā)展的始末經(jīng)過?！兑捉?jīng)。系辭下》：「易之為書也，原始要終以為質(zhì)也。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》：「丘明同時，實得微言，乃原始要終，創(chuàng)為傳體?！挂沧鳌冈挤唇K」、「原始見終」。
分類：探究始末
《國語辭典》：原始社會（原始社會）　　拼音：yuán shǐ shè huì
人類社會發(fā)展的初級階段，人類出現(xiàn)之后，即產(chǎn)生原始社會。此時期只能制造簡單石器，生產(chǎn)資料采公有制，共同勞動、消費，社會組織以親族為主，并靠家長制和傳統(tǒng)方式控制社會。原始社會形式分為狩獵、采集、漁業(yè)或農(nóng)業(yè)等。隨著金屬工具的使用，尤其是鐵器的發(fā)明，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)量增加，個體勞動漸漸取代集體勞動，私有制亦隨之出現(xiàn)，原始社會逐步瓦解，進入階級社會。
《國語辭典》：原始見終（原始見終）　　拼音：yuán shǐ jiàn zhōng
研究事物的起源、發(fā)展，進而推測結(jié)局。漢。王充《論衡。實知》：「凡圣人見禍福也，亦揆端推類，原始見終?！埂度龂尽＞砥?。魏書。臧洪傳》：「仆雖不敏，又素不能原始見終?！挂沧鳌冈挤唇K」、「原始要終」。
《漢語大詞典》：原始公社
人類社會歷史上最早階段的社會組織。包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。 郭沫若 《奴隸制時代·中國古代史的分期問題－－代序》：“中國社會的發(fā)展，曾經(jīng)經(jīng)歷了原始公社、奴隸制和封建制。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第一章第五節(jié)：“原始公社到了末期，生產(chǎn)資料私有制逐漸形成起來。”
《國語辭典》：原始反終（原始反終）　　拼音：yuán shǐ fǎn zhōng
推究事物的起源，進而研究其發(fā)展經(jīng)過或結(jié)局?！兑捉?jīng)。系辭上》：「原始反終，故知死生之說?！挂沧鳌冈家娊K」、「原始要終」。
《國語辭典》：原始要終（原始要終）　　拼音：yuán shǐ yào zhōng
推究事物發(fā)展的始末經(jīng)過?！兑捉?jīng)。系辭下》：「易之為書也，原始要終以為質(zhì)也?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》：「丘明同時，實得微言，乃原始要終，創(chuàng)為傳體?！挂沧鳌冈挤唇K」、「原始見終」。
分類：探究始末