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《國(guó)語(yǔ)辭典》:善始令終(善始令終)  拼音:shàn shǐ lìng zhōng
美好的開(kāi)頭,圓滿的結(jié)局。《三國(guó)志。卷二四。魏書(shū)。韓暨傳》:「謚曰恭侯」句下裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》:「今司徒知命,遺言恤民,必欲崇約,可謂善始令終者也?!挂沧鳌干剖忌平K」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善始善終(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的開(kāi)始,圓滿的結(jié)局?!肚f子。大宗師》:「故圣人將游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之。」《史記。卷五六。陳丞相世家》:「呂后時(shí),事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
《分類字錦》:三始四時(shí)(三始四時(shí))
隋書(shū)·音樂(lè)志》:周有七音之律?!?a target='_blank'>漢書(shū)·律歷志》:天、地、人及四時(shí),謂之七始。黃鐘為天始,林鐘為地始,太簇為人始,是為三始。姑洗為春,蕤賓為夏,南呂為秋,應(yīng)鐘為冬,是為四時(shí)。四時(shí)三始,是以為七。
分類:制律
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)山始祖(開(kāi)山始祖)
見(jiàn)“ 開(kāi)山祖師 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)山祖師(開(kāi)山祖師)  拼音:kāi shān zǔ shī
本指在名山始建寺院的人。后引申指某一學(xué)術(shù)流派或事業(yè)的創(chuàng)始人。如:「達(dá)摩祖師是中國(guó)禪宗的開(kāi)山祖師?!挂沧鳌搁_(kāi)山鼻祖」、「開(kāi)山大師」、「開(kāi)山老祖」。
《分類字錦》:具始知終(具始知終)
蔡邕《袁滿來(lái)墓碑》:百家眾氏,過(guò)目能識(shí)。事不冉舉,問(wèn)一及三,具始知終。
分類:聰敏
《漢語(yǔ)大詞典》:見(jiàn)始知終(見(jiàn)始知終)
謂看見(jiàn)事物的開(kāi)始階段就能預(yù)見(jiàn)到它的最終結(jié)果。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·思慮》:“君子視微見(jiàn)著,見(jiàn)始知終,禍無(wú)從起,此思慮之政也。”
《分類字錦》:經(jīng)始洛沬(經(jīng)始洛沬)
郭璞《江賦》:聿經(jīng)始于洛沬,攏萬(wàn)川于巴梁。注:《漢書(shū)》:廣漢郡雒縣有漳山,雒水所出入湔。雒與洛通?!?a target='_blank'>說(shuō)文》曰:沬水出蜀西塞外,東南入江。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)始慮終(謹(jǐn)始慮終)
謂慎之于始并慮及其終。 明 鹿善繼 《答范景龍書(shū)》:“惟是世變滔滔,黨同伐異,任重道遠(yuǎn),謹(jǐn)始慮終,往常書(shū)本生活,到此躬行實(shí)踐,別有光景,如人飲水,冷暖自知?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)終如始(謹(jǐn)終如始)
謂謹(jǐn)慎小心、始終一致。 宋 樓鑰 《簽書(shū)樞密院事致仕贈(zèng)資政殿學(xué)士正惠林公神道碑》:“心與天通,動(dòng)有陰相,謹(jǐn)終如始,視險(xiǎn)若夷。”亦作“ 謹(jǐn)終慎始 ”。 明 解縉 《瑞應(yīng)歌辭序》:“謙恭抑畏,謹(jǐn)終慎始,巍巍藹藹,不可悉記?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)終慎始(謹(jǐn)終慎始)
見(jiàn)“ 謹(jǐn)終如始 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)終如始(謹(jǐn)終如始)
謂謹(jǐn)慎小心、始終一致。 宋 樓鑰 《簽書(shū)樞密院事致仕贈(zèng)資政殿學(xué)士正惠林公神道碑》:“心與天通,動(dòng)有陰相,謹(jǐn)終如始,視險(xiǎn)若夷。”亦作“ 謹(jǐn)終慎始 ”。 明 解縉 《瑞應(yīng)歌辭序》:“謙恭抑畏,謹(jǐn)終慎始,巍巍藹藹,不可悉記?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謹(jǐn)本詳始(謹(jǐn)本詳始)
謂事情一開(kāi)始就要謹(jǐn)慎嚴(yán)格。 漢 董仲舒 春秋繁露·立元神:“故為人君者,謹(jǐn)本詳始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣,安精養(yǎng)神,寂寞無(wú)為?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敬終慎始(敬終慎始)
謂處事、為人始終謹(jǐn)慎。語(yǔ)出禮記·表記:“事君慎始而敬終”。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解·康法朗:“敬終慎始,研覈微章?!?/div>
《分類字錦》:孟冬始裘
禮記》:孟冬之月,天子始裘。鄭注:九月授衣,至此可以加裘。
分類:
《分類字錦》:歷始冬至(歷始冬至)
后漢書(shū)·律歷志》:斗之二十一度,去極至遠(yuǎn)也。日在焉而冬至,群物于是乎生,故律首黃鐘,歷始冬至月,先建子時(shí),平夜半。
分類:歷法
《國(guó)語(yǔ)辭典》:厲精更始(厲精更始)  拼音:lì jīng gēng shǐ
振作精神,全面革新?!稘h書(shū)。卷八。宣帝紀(jì)》:「今吏修身奉法,未有能稱朕意,朕甚憫焉。其赦天下,與士大夫厲精更始?!埂缎绿茣?shū)。卷一六二。獨(dú)孤及傳》:「陛下不以此時(shí)厲精更始,思所以救之之術(shù),忍令宗廟有累卵之危?!?/div>