《漢書》卷三十六《楚元王傳》
秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十馀丈，周回五里有馀；石槨為游館，人膏為燈燭，水銀為江海，黃金為鳧雁。
《世說新語箋疏》中卷下〈賞譽〉～450～
王敦為大將軍，鎮(zhèn)豫章。衛(wèi)玠避亂，從洛投敦，相見欣然，談話彌日。于時謝鯤為長史，敦謂鯤曰：「不意永嘉之中，復聞正始之音。阿平若在，當復絕倒。」南朝宋·劉孝標注引《衛(wèi)玠別傳》曰：「玠至武昌見王敦，敦與之談論，彌日信宿。敦顧謂僚屬曰：『昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子今復玉振于江表，微言之緒，絕而復續(xù)。不悟永嘉之中，復聞正始之音。阿平若在，當復絕倒?！弧?/span>
《史記》卷六《秦始皇本紀》
二十八年，皇帝作始。端平法度，萬物之紀。……齊人徐韨等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐韨發(fā)童男女數(shù)千人，入海求仙人。始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。上問博士曰：「湘君何神？」博士對曰：「聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！褂谑鞘蓟蚀笈?，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。上自南郡由武關歸。
典故竹里琴
相關人物阮咸（始平）
阮籍
參考典故竹林
《晉書》卷四十九《阮籍傳》
阮籍字嗣宗，陳留尉氏人也?！蜷]戶視書，累月不出；或登臨山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊老。嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之癡。
晉·崔豹《古今注》卷中《鳥獸》
秦始皇有七名馬：一曰追風，二曰逐兔，三曰躡影，四曰追電，五曰飛翮，六曰銅雀，七曰晨鳧。
北魏·楊衒之《洛陽伽藍記》卷四《城西》
琛在秦州，多無政績。遣使向西域求名馬，遠至波斯國，得千里馬，號曰「追風赤驥」。
《史記》卷六〈秦始皇本紀〉～259～
三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。始皇不樂，使博士為仙真人詩，及行所游天下，傳令樂人歌弦之。秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：「為吾遺滈池君?！挂蜓栽唬骸附衲曜纨埶馈！故拐邌柶涔剩蚝霾灰?，置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久，曰：「山鬼固不過知一歲事也?！雇搜栽唬骸缸纨堈?，人之先也?！故褂曡?，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級。南朝宋·裴骃《史記集解》引蘇林曰：「祖，始也。龍，人君象。謂始皇也。」服虔曰：「龍，人之先象也，言王亦人之先也。」應劭曰：「祖，人之先。龍，君之象?！?/span>
例句
微生祖龍代，卻思堯舜道。
祖龍已深惑，漢氏遠徇欲。
祖龍黃須珊瑚鞭，鐵驄金面青連錢。
祖龍開國盡遐荒，廟建唐堯鎮(zhèn)此邦。
祖龍好仙術，燒卻黃金精。
《海內十洲記》
祖洲，近在東海之中，地方五百里，去西岸七萬里，上有不死之草。草形如菰，苗長三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆當時活也。服之令人長生。昔秦始皇大苑中，多枉死者橫道，有鳥狀，銜此草覆死人面，當時起坐而自活也。有司聞奏，始皇遣使者赍草，以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：「此草是東海祖洲上，有不死之草生瓊田中，或名為養(yǎng)芝。其葉似菰，苗叢生，一株可活一人?！故蓟视谑强谎栽唬骸缚刹傻梅?？」乃使使者徐福，發(fā)童男童女五百人，率攝樓等入海尋祖洲。
