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《國(guó)語(yǔ)辭典》：亭午夜分　　拼音：tíng wǔ yè fēn
正午與半夜?！竿ぁ刮墨I(xiàn)異文作「?！?。北魏。酈道元《水經(jīng)注。江水注》：「重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：迎頭棒喝（迎頭棒喝）　　拼音：yíng tóu bàng hè
佛教禪宗接引弟子時(shí)，常用棒一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟。后用以比喻促人醒悟的警告。如：「老師的話不啻迎頭棒喝，使他幡然悔悟?！挂沧鳌府?dāng)頭棒喝」、「當(dāng)頭一棒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子午卯酉　　拼音：zǐ wǔ mǎo yǒu
子午，表示從半夜到中午。卯酉，表示從日出到日落。子午卯酉比喻從頭到尾，完完整整?！敦?fù)曝閑談》第一六回：「黃子文把編造的假話，子午卯酉，說(shuō)了一遍。」《文明小史》第五五回：「于是派人把蕭楚濤尋著了，子午卯酉告訴了他一遍?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：子午痧
即霍亂。因起病兇猛，有子時(shí)發(fā)病午時(shí)死亡的危險(xiǎn)，故名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貝他蛻變（貝他蛻變）　　拼音：bèi tā shuì biàn
原子核放出貝他粒子時(shí)，其原子序差一而質(zhì)量數(shù)不變。有正貝他蛻變與負(fù)貝他蛻變兩種。也稱為「貝他衰變」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：董生下帷　　拼音：dǒng shēng xià wéi
漢代名儒董仲舒教授弟子時(shí)，放下帷幕講誦，三年不窺視園圃。典出《漢書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌?。后遂用董生下帷比喻非常專注于學(xué)術(shù)傳授。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賣豆腐（賣豆腐）　　拼音：mài dòu fǔ
一種民間傳統(tǒng)的行業(yè)。業(yè)者必須在午夜即開(kāi)始制作，次日清晨才能有新鮮的豆腐賣。是一項(xiàng)本少利多的辛苦行業(yè)。如：「這家賣豆腐的老闆，已經(jīng)是第三代了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扣戥頭（扣戥頭）　　拼音：kòu děng tóu
古代用戥子稱銀子時(shí)，故意使銀子不夠分量，而指戥頭本身的重量有出入，所以得扣除多馀的部分。《儒林外史》第六回：「老爹給了他二錢四分低銀子，又還扣了他二分戥頭?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：土錦蛇（土錦蛇）　　拼音：tǔ jǐn shé
一種錦蛇。產(chǎn)于廣東，產(chǎn)子時(shí)必于大道中，等人剖其腹，拿出其子，否則其子必食母而出。故粵人以其譬喻不孝子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：夜驚癥（夜驚癥）　　拼音：yè jīng zhèng
三至五歲的小孩在半夜里突然像受到驚嚇?biāo)频目奁?，甚至爬起?lái)，翌日醒來(lái)又全然不知昨夜的事，稱為「夜驚癥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鞋楦子　　拼音：xié xuàn zi
木制的腳模型。制做鞋子時(shí)，用來(lái)校正鞋樣。也作「鞋楦頭」、「鞋楥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：負(fù)電（負(fù)電）　　拼音：fù diàn
物體得到多馀的電子時(shí)表現(xiàn)出帶電現(xiàn)象，這種性質(zhì)的電稱為「負(fù)電」。如用絨布或貓皮摩擦過(guò)的火漆棒所帶的電即是。也稱為「陰電」。
《漢語(yǔ)大詞典》：封財(cái)門（封財(cái)門）
舊俗農(nóng)歷元月初一交子時(shí)曉香敬神，燃放鞭炮迎春之后，將大門關(guān)閉，稱為封財(cái)門。 李六如 《六十年的變遷》第一卷第二章：“一直坐到金雞三唱，將近封財(cái)門快要睡覺(jué)的時(shí)候，她把 交恕 叫進(jìn)來(lái)，拉著他的手道：‘兒呀！不要玩了，睡覺(jué)吧，你明天又大一歲啦！’”
《漢語(yǔ)大詞典》：分夜鐘（分夜鐘）
寺院夜半所鳴之鐘。 宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀，分夜鐘》：“予后至 姑蘇 ，宿一院，夜半偶聞鐘聲，因問(wèn)寺僧，皆曰：‘固有分夜鐘，何足怪乎？’尋問(wèn)他寺皆然，始知半夜鐘惟 姑蘇 有之，詩(shī)信不繆也?！?明 郎瑛 《七修續(xù)稿·辯證·半夜鐘》：“分夜鐘，蓋半夜打也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：后半夜（後半夜）　　拼音：hòu bàn yè
下半夜，晚上十二點(diǎn)到天亮之間?！秲号⑿蹅鳌返谝弧鸹兀骸改銈兠魅?，倒要趁著后半夜的月色，早走到了牡牛山跟前。」