【佛學(xué)大辭典】
（種子）Hrib紇哩字也。密教為人法一體，故紇哩為阿彌陀之種子亦為其三昧耶形之蓮華種子，其所以為種子者，有二義：一就字音，名八葉心蓮之肉團(tuán)心，名訖栗馱心，今字謂之訖里瞿有同音之意，以同音而亦有同體之義故為蓮華之種子也。二就字義，為之四字合成，此四字配于東西南北。ha字者，東方，癡煩惱，即無明也，有因之義，無明為一切惑業(yè)之因，一切之惑業(yè)，以之為首，故以之為東方。ra字者，南方，貪煩惱也，為塵染之義，是愛著之煩惱，南方之火大赤色，人所愛著，與貪煩惱相應(yīng)。i字者，西方，瞋煩惱也，為殃禍之義，殃禍由瞋恚而生，西方風(fēng)大能破壞物，與瞋煩惱相應(yīng)。ah字者，北方，涅槃也，為寂靜之義，前之三毒寂靜，即是涅槃，北方黑色與涅槃相應(yīng)，此涅槃?dòng)扇局谐錾?，猶蓮華之從淤泥中生，名蓮華曰水精華，以此水大為自性清凈之性分故也。由泥中出者，是即淤泥自性清凈之德也，恰如涅槃?dòng)扇径?，彼此其義相應(yīng)，故以字為蓮華之種子，亦為即阿彌陀之種子，蓋據(jù)中圖之次第，阿彌陀者涅槃也。見護(hù)身法鈔。