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其它辭典(續(xù)上)
時沄(子沄、伯江 遜齋 夷介先生 )
史守之(子仁 九六子 )
史慥之(子顧 )
史子修
釋文準弟子
釋圓濟(子淳 )
釋真一子(別稱 南岳布衣 )
釋子經
釋子涓
釋子琦( 覺照大師 )
釋子溫(別稱 溫日觀、瑪瑙顛 仲言 日觀、知非子、溫葡萄、知歸子 )
釋子文
釋子言(別稱 子言庵主 智陀 )
釋子儀
釋子照

人物簡介

全宋詩
時沄,字子沄,一字伯江,號遜齋,金華(今屬浙江)人。瀾從兄。師事呂祖謙,著《尚書周官馀》,未成編而卒。私謚夷介先生。呂祖儉志其墓。事見《魯齋集》卷一一《跋麗澤遺文錄后》、《敬鄉(xiāng)錄》卷一一。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋明州鄞縣人,字子仁。史彌大子。私淑陸九淵。叔彌遠當國,守之不滿其所為,作《升聞錄》以寓規(guī)諫。退居月湖,杜門講學。以朝奉大夫致仕。
全宋詩
史守之,字子仁,晚號九六子,鄞縣(今浙江寧波)人。彌大子。官通直郎,叔彌遠執(zhí)政,退居月湖,杜門講學。官至朝奉大夫。事見《清河書畫舫》卷一○下、《宋元學案》卷七。

人物簡介

全宋詩
史慥之,字子顧。有《拙齋集》,已佚。事見民國《鄞縣志·文獻志》。

人物簡介

簡介
未詳。

人物簡介

全宋詩
文準禪師弟子,名未詳,見《五燈會元》卷一七《泐潭文準禪師傳》。

人物簡介

全宋詩
釋圓濟,號子淳。住婺州普濟寺,為青原下十三世,金山寧禪師法嗣?!?a target='_blank'>五燈會元》卷一六有傳。

人物簡介

全宋詩
釋真一子,自稱南岳布衣,與章察有交(《沅湘耆舊集》前編卷三一)。

人物簡介

全宋詩
釋子經,住信州博山寺,稱無隱子經禪師。為南岳下十四世,黃龍惟清禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。

人物簡介

全宋詩
釋子涓,潼川(今四川三臺)人。住常德府德山寺。為南岳下十七世,大溈行禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩五首。

人物簡介

全宋詩
釋子琦,泉州(今屬福建)人。俗姓許。依開元智衲,試經得度,精《楞嚴》、《圓覺》。住蘄州開元,為南岳下十二世,黃龍南禪師法嗣。事見《五燈會元》卷一七。今錄詩二首。
補續(xù)高僧傳·習禪篇
子琦。泉州許氏子。試經得度。精楞嚴圓覺。棄之游江淮。謁翠巖真禪師。問佛法大意。真唾地曰。這一滴落在何處。師捫膺曰。學人今日脾病。真為解頤。辭參積翠南公。盡得其道。相與商搉古今。適大雪。南公。指謂師曰。斯可以一致帚否。師曰。不能。然則天霽日出。云物解駁。豈復有哉。知有之人。于一切言句。如破竹。雖百節(jié)當迎刃而解。詎容聲于儗議乎。一日南公。遣僧逆問三關語。師厲聲曰。你理會久遠。時事作么。南公益奇之。于是名著叢席。南公歿。四祖演禪師。命分座。室中垂語曰。一人有口道不得姓字為誰。后傳至東林總禪師。嘆曰。琦首座如鐵山萬仞。卒難逗他語脈。未幾。以開元為禪林。請師為第一世。賜號覺照大師。

人物簡介

全宋詩
釋子溫,字仲言,號日觀,又號知非子,華亭(今上海松江)人。宋季元初,萍海四方,止杭之瑪瑙寺。善草書,喜畫葡萄,世號溫葡萄。事見《珊瑚網》卷三一引龍?zhí)枳宇}識。今錄詩三首。
中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。嘉興華亭人,字仲言,號日觀,又號知非子。善草書。作水墨葡萄自成一家,其枝葉皆草書法,世號“溫葡萄”,時貴贄金求之不可得。性嗜酒,好短衣,佯狂于市。宋末住杭州瑪瑙寺。
元詩紀事
子溫字仲言,號日觀,華亭人。宋亡,出家住杭之瑪瑙寺。
槜李詩系·卷三十
子溫,字仲言,號日觀,又號知歸子,桐鄉(xiāng)屠甸村寂照寺僧也。又常居杭州瑪瑙寺,善畫葡萄,枝蔓皆合草書法。時寫詩文于上。性嗜酒,豪飲不羈。然楊總統(tǒng)飲以酒,則不一沾唇。見輒罵曰:“掘墳賊?!睍r鮮于伯機得怪松一株,移值齋前,呼為支離叟。日觀時過之,醉即抱支離叟,或歌或泣,每索湯浴。伯機必躬進澡豆云。嘗在朱宣慰家作畫題一詩。朱雖武夫,雅敬日觀,軒然笑曰:“我果會賣蘆柴和尚知我厚酬之見?!薄?a target='_blank'>堯山堂外紀》廣平宋無贈日觀詩云:“玉山道人蒼壁立,胸潴萬斛松煤汁。吐作千年古怪藤,猶帶西湖煙雨濕。元氣淋漓草木活,太陰菌蠢蟲蛇蟄。須縈翠霧瘦蛟走,睛抉玄珠黑龍泣。神剜鬼刻字崛奇,水精火齊光陸離。天魔擎來青帝寶,鯨波涌出珊瑚枝。墨花酣春馬乳漲,醉夢渴想西涼婆。風窗秋疑蠹葉語,露架夜憶虬柯垂。須臾掩卷何所見,月落庭空無影時?!本淝鷱堄暝娫疲骸叭沼^一飲西涼酒,解寫葡萄絕代無。請師截斷葛藤路,還我黑月摩尼珠?!卞X唐馬臻詩云:“老衲摶空無,混沌為之辟。拔得天地根,不假雨露力。寒藤掛鬼眼,累累冷光碧。驪龍亦驚猜,夜半風霆急?!逼殖菞钶d詩云:“日觀作葡萄,電掃無蹤跡。誰于故紙上,點綴辨墨筆。西天十萬里,來往僅瞬息。敗闕固不小,遺下履一只?!?/blockquote>
補續(xù)高僧傳·感通篇
宋亡。又有瑪瑙寺顛僧。豪飲不羈。往往出憤世語。善??葡萄枝蔓虬。結寫詩文于上。寓意深遠。楊總統(tǒng)。以名酒啖之。終不濡唇。見輒罵曰。掘墳賊。

人物簡介

全宋詩
釋子文,住臺州鴻福寺。為南岳下十五世,圓悟克勤禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一五、《五燈會元》卷一九有傳。

人物簡介

全宋詩
子言庵主,號智陀,綿州彰明(今四川江油縣南太平鎮(zhèn))人。初到大隨,聞舉石頭和尚示眾偈,倏然領旨。歸隱彭州土溪,鑿石崖為室,居三十年,化風盛播。為南岳下十五世,大隨元靜禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一七、《五燈會元》卷二○有傳。
釋子儀 朝代:

人物簡介

全宋文·卷一三○
子儀,號心印水月禪師,溫州樂清(今浙江樂清)陳氏子。初游鼓山,師事晏國禪師。后回浙中,吳越王錢俶命開法于羅漢、光福二道場。見《五燈會元》卷八。

人物簡介

補續(xù)高僧傳·護法篇
南晉僧子照者。有實行自然之智。如人信手斫方圓。皆中繩墨。慈覺使總院事。事無巨細。談笑而辦。閣經營。照實董其事。垢面龜手。不憚霜雪。伐山相材。運土拾礫。與蒼頭短發(fā)進退。凡半年而落成。竭以財施。而慈覺之志乃克成。師弟子之于宗。皆無所愧。賢矣哉。