人物簡介
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道士。宣宗大中末年至成都雙流縣興唐觀,養(yǎng)氣絕粒,除飲酒外,別無所營。一日,自畫其像,留詩2首而去。事跡見《神仙感遇傳》卷二。《全唐詩》存詩2首。全唐文·卷九百二十八
子來。大中末道士。嘗止成都只流縣興唐觀。
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【介紹】: 唐潤州丹徒人,字子詢。權(quán)德輿侄。宣宗大中間,歷戶部、司封員外郎,充史館修撰。累官至散騎常侍。工詩,所作逾千首,多不存,《題山院》頗為人傳誦。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字子詢,秦州略陽(今甘肅秦安東北)人,權(quán)德輿侄。宣宗大中中歷戶部、司封員外郎,充史館修撰。累官至散騎常侍。生平事跡散見《新唐書·宰相世系表五下》、《詩話總龜》卷一五。審工詩,嘗作詩千首。其《題山院》詩尤為人傳誦。其詩今多不傳,《全唐詩》錄詩2首。
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【生卒】:?—866 【介紹】: 唐僧。鄧州南陽人,徙居揚州,俗姓張。及壯,忽信佛理,舍妻兒出家。登戒后,頗了禪旨。尋住洛陽廣愛寺。武宗會昌中被迫歸俗。宣宗初,仍歸舊寺。卒年八十余。新脩科分六學僧傳·卷第七 傳宗科(五)
姓張氏。其先南陽人。后徙廣陵。性倜儻。為鄉(xiāng)里所畏服。有善相者。謂曰。子身八尺。眉目秀朗。他日必荷榮寄。諫曰。素不愿仕進。未知所以榮寄也。曰非獨以仕進為榮寄。方壯歲。忽謝遣妻子。求薙染。甫登戒品。因悟心宗。尋掛錫于洛下廣孝寺。慕道之賓。紛然參訪。民間尤敬事之。設食必位對賓頭盧尊者曰。固生羅漢也。會昌沙汰。諫烏帽麻袍。得皇甫氏溫泉之別業(yè)匿焉。夏嘗入定于后岡喬木下。一日雷電。風雨大作。他在者皆驚走。諫跏趺坐自若。徐向空叱曰。惡畜生敢爾。大中初。歸洛下。時廣陵所生之子長矣。偶來覲。遇諫于院門不識也。乃從問所在處。諫詭指之曰。東南。子去。因闔戶不復出。咸通七年。丙戌夏。遍詣檀越辭別。且戒諸弟子玄章等。秋七月朔。旦起盥手焚香。稱慈氏如來。右脅臥而逝。年八十馀矣。玄章等。送尸于建春門外尸陀林。施諸鳥獸。三日視之。肌貌如生。卒無侵毀者。于是又以西竺法焚之。收合馀燼。起白塔于道旁。宋高僧傳·卷第十二 習禪篇第三之五
釋從諫。姓張氏。本南陽人也。徙居廣陵生于淮甸焉。為性倜儻器宇崇峙。于閭里間為時畏服。遇相工曰。子身長八尺眉目秀朗。他日必荷榮寄。諫曰。心不愿仕于榮寄何有。相工曰。所寄荷不可測也。越壯室之年。忽深信佛理。遂舍妻孥求僧披剃焉。甫登戒地頗護心珠。因悟禪那頓了玄理。方數(shù)十載同好之者自遠而來請問。諫一一指訂俾其開覺。尋游洛下廣愛寺掛錫。時禪客鱗集。如孝子之事父母焉。洛中有請諫設食。必排位對賓頭盧尊者。其為人之欽奉皆此類矣。屬會昌四年詔廢佛塔廟。令沙門復桑梓。亦例澄汰。乃烏帽麻衣潛于皇甫氏之溫泉別業(yè)后岡上。喬木駢郁巨石砥平。諫于夏中常就此入定。或補毳事。忽遇頹云駛雨霆電擊石烈風兼至。凡在此者驚奔恐懾。諫唯欣然加趺而坐。若無所聞者?;騿栔G曰。惡畜生何爾。大中初宣皇詔興釋氏。諫還歸洛邑舊居。其子一日自廣陵來覲。適與諫遇于院門。威貌嚴莊不復可識。乃問曰。從諫大德所居。諫指之東南可尋。其子既去。遂闔門不出。其割裂愛網(wǎng)又若此也。咸通七年丙戌歲夏五月。忽出詣檀越家。辭別曰。善建福業(yè)。貧道秋初當遠行。故相聞耳。至秋七月朔旦。旦盥手焚香念慈氏如來已。右脅而臥。呼門人玄章誡之曰。人身難得而易失。急急于物無心無為流轉(zhuǎn)。無生滅法一切現(xiàn)存。今乃生也有涯。暫與爾別。是日無疾而化。行年八十馀矣。玄章等奉遺旨。送尸于建春門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復視之肌貌如生。一無近者。遂以餅餌覆之。經(jīng)宿有狐狼跡。唯啖所覆身且儼如。乃議用外國法焚之。收合馀燼起白塔于道傍。人尤歸信香火不絕焉。次有杭州徑山院釋鑒宗。湖州長城人也。姓錢氏。即禮部侍郎徽之孫。父晟有疾。宗割股肉饋啖之紿云。他畜之肉。未幾病間。孝譽聞于親里。乃求出家。時州開元寺有上都臨壇十望大德內(nèi)供奉高閑。閑善草隸。嘗對懿宗御前書。甚高華望。宗誓禮為師。后出學涉通凈名思益經(jīng)。遂常講習。閑公亦示其筆法。漸得鳳毛焉。倏往謁鹽官悟空大師。隨眾參請頓徹心源。卻復故鄉(xiāng)勸人營福。咸通三年辛巳巡歷名山。遂止天目東峰徑山焉。道俗歸心恢揚法教。出弟子尤者天童山咸啟。敕賜紫衣。背山行滿皆分枝化物。至七年丙戌閏三月五日示滅。遷塔于大寂巖下。梁乾化五年吳越國王尚父錢氏表請。追謚大師曰無上。祖門傳號為徑山第二祖。時吳興沈修者。自號白牙先生。述德為贊記焉。神僧傳·卷第九
釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵為土著姓。身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟真理。遂舍妻子從披削焉。于是研精禪觀心境明白。不逾十載耆年宿德皆所推服焉。及來洛師遂止敬愛寺。既年德并成緇黃所宗。每赴供皆與賓頭盧尊者對食。其為人天欽奉若此。唐武宗嗣歷改元會昌。愛馭鳳驂鶴之儀。薄點黑降龍之教。乃下郡國毀廟塔令沙門復。初諫公乃烏帽麻衣潛于皇甫枚之溫泉別業(yè)。后岡上喬木駢郁巨石砥平。諫公夏日常于中入寂?;蜓a毳事。忽一日頹云駛雨。霆擊石傍。諸兄走往林中。諫公恬然跏坐若無所聞者。諸兄致問。徐曰。惡畜生而已。至大中初宣宗復興內(nèi)教。諫公歸東都故居。其子自廣陵來覲。適與諫遇于院門。威貌崇嚴不復可識。乃拜而問從諫所居。諫公指曰。近東頭。其子既去遂闔門不出。其割裂愛網(wǎng)又如此。咸通丙戌歲夏五月。忽遍詣所向信家。皆謂曰。善建福業(yè)。貧道秋初當遠行。故相別耳。至秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來。遂右脅而臥。呼門人玄章等誡曰。人生難得。惡道易淪。唯有歸命釋尊勵精梵行。龍華會上當復相逢。生也有涯與爾少別。是日無疾奄化。行年八十馀矣。玄章等奉遺旨送尸于建春門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復視之。饑貌如生無物敢近。遂覆以餅餌。經(jīng)宿有狼狐跡。唯啖餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法阇維訖。收馀燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉普聞。
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【生卒】:?—866 【介紹】: 唐僧。湖州長城人,俗姓錢。錢徽孫。早以孝聞,出家依湖州開元寺僧高閑。高閑善草隸,傳其筆法。后參鹽官齊安,得悟禪法。尋歸鄉(xiāng),傳徒講法。懿宗咸通三年,住杭州徑山院,為徑山第二祖。卒于山。吳越時,追謚無上大師。新脩科分六學僧傳·卷第七 傳宗科(五)
姓錢氏。湖州長城人。祖徽禮部侍郎。父晟不仕。臥病久之。宗刲股肉作羹以進。病因愈。孝譽遠著。時高閑以內(nèi)供奉上都臨壇大德。居州之開元寺。閑善草書。聲名藉甚。宗請禮以為師。而剃染焉。謁鹽官悟空大師。獲印記。咸通三年辛巳。巡歷名山。遂止天目東峰之徑山。道俗歸心?;院腙U。有弟子洪諲。以講論自矜。宗謂之曰。佛祖正法。直截亡詮。汝算海沙。于理何益。但能莫存知見。泯絕外緣。離一切心。即汝真性。諲聞茫然。禮辭游方。至溈山悟旨。乃知宗訓為不誣也。七年丙戌。閏三月五日示滅。塔全身于大寂巖下。梁乾化五年。吳越國王尚父錢氏。表請謚曰無上天下號為徑山第二祖。云芽先生吳興沈敬脩述贊記。
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【介紹】: 唐絳州聞喜人,字子敬。裴向子。登進士第。宣宗大中中,歷司勛、司封員外郎,遷司封、左司二曹郎中。懿宗咸通四年,以戶部侍郎判本司事。后官至御史大夫。
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【生卒】:?—887 【介紹】: 唐僧。泉州人,俗姓柯。初游長安,后居鄂州巖頭院。僖宗光啟間天下紛亂,全豁為地方武裝所剽掠,責其供饋,不能,遂殺之。后僖宗賜謚清嚴。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:827—886或887 俗姓柯,泉州南安(今福建南安)人。出家于泉州靈泉寺。于長安西明寺受戒后,居保壽寺習《涅槃經(jīng)》。南歸住余杭大慈山,后至武陵,嗣德山宣鑒。于鄂州唐年山(一作唐寧山)創(chuàng)巖頭院而居,世稱巖頭和尚。后遇盜而被害。謚清嚴大師?!?a target='_blank'>祖堂集》卷七、《宋高僧傳》卷二三、《景德傳燈錄》卷一六有傳?!?a target='_blank'>祖堂集》存詩偈1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學僧傳·卷第七 傳宗科(五)
出泉州柯氏。少挺特。器度宏偉。依清源誼公薙落。趨長安西明寺照公。受具戒。即往保壽寺習經(jīng)律。頃之偕雪峰存公。欽山邃公。北造臨濟。屬臨濟歸寂。乃謁仰山。才入門。提起坐具云。和尚。山欲舉起拂子?;碓撇环梁檬帧@^參德山。提坐具上法堂。徘徊瞻顧。德山云作么?;磉椭?。山云。老僧過在什么處。豁云。兩重公案。遂下參堂。山云。者個阿師。稍似個行腳人。至來日上方丈問訊。山云。阇梨是昨日新到么?;碓剖?。山云。什么處學得者虛頭來。豁云。某甲終不自謾。山云。他后不得孤負老僧。一日豁入方丈。側(cè)身立問云。是凡是圣。山喝?;矶Y拜。后有人舉似洞山。山云。若不是豁上座。大難承當?;砺勚嗽?。洞山老人不識好惡。錯下名言。我當時一手揖一手捺。 雪峰作飯頭。一日飯遲。德山拓缽至法堂。峰因曬炊巾。見之云。者老漢。鐘未鳴。鼓未響。拓缽向什么處去。德山便歸方丈。峰舉似豁?;碓?。大小德山不會末后句。山聞即呼至問云。汝不肯老僧那。豁密啟其意。山至來日上堂。豁于僧堂前。撫掌大笑云。且喜老漢會末后句。直是天下人無柰他何。雖然如此。也只得三年。 豁與雪峰欽山聚話次。雪峰忽指一碗水。欽山云。水清月現(xiàn)。雪峰云。水清月不現(xiàn)?;硖叻攵ァ?豁與雪峰同辭德山。山問甚么處去?;碓?。暫辭和尚下山去。山云。子他后作么生?;碓啤2桓夜仑摵蜕?。山云。子憑何見。有此說。豁云。智過于師。方堪傳授。智與師齊。減師半德。山云。如是如是當善護持?;矸粹钟诙赐ブP龍山。僧問。無師之人還有出身處也無?;碓啤B暻肮烹€。云堂堂來時如何?;碓拼唐蒲?。問如何是祖師意?;碓?。移取廬山來向汝道。 上堂。謂諸徒云。吾嘗尋究涅槃經(jīng)。三兩段文。似衲僧說話時。有僧禮拜請舉?;碓啤5谝欢瘟x道。吾教意如伊字三點。東方一點。點開諸菩薩眼。西方一點。點斷諸菩薩命根。上方一點。點著諸菩薩頂。第二段義道。吾教意如摩醯首羅。擘開面門。豎亞一只眼。第三段義道。吾教意。如涂毒鼓。擊一聲。遠近聞者皆喪。時小嚴上座出問云。如何是涂毒鼓。豁以兩手按膝。舉身橫亞云。韓信臨朝底。 光啟初。徙唐年山。鑿巖置院。號巖頭。值天下大亂?;砻空Z人曰。我死要當大叫一聲。三年四月八日。賊群聚院中。索供饋。知事輩皆遁匿。獨豁坐堂上。賊揮突。不為動。乃剚刃其腹?;砉蠼小B暵剶?shù)十里。竟卒。阇維獲舍利以葬。僖廟賜謚清嚴。塔號出塵。南岳釋玄泰撰碑頌德。宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋全豁。俗姓柯氏。泉州人也。少而挺秀。器度宏遠而疏略。禮清源誼公為師。往長安造西明寺照公。與受滿足法。即于左街保壽寺。聽尋經(jīng)律決擇綱宗。垂成講導。振錫南指。詣武陵德山。藥病相應更無疑滯。后居所鄰洞庭。地曰臥龍。乃筑室而投憩焉。徒侶影隨。又居唐年山。山有石巖巉崒。立院號巖頭歟。凡所施用皆削繁總兀然而坐任眾圍繞。曰汝何不思惟家中有多少事。實于逆順之境證得超越之相者。豁值光啟已來中原多事諸侯角立狂賊來剽掠。眾皆回避?;砦╆倘?。賊責弗供饋。忿怒俾?lián)]刃之。曾無懼色。當光啟丁未歲夏四月八日。門人權(quán)葬。葬后收焚之。獲舍利七七粒。僖宗賜謚曰清嚴。塔號出塵。葬事檀越田詠兄弟率財營構(gòu)。南岳釋玄泰撰碑頌德。提唱斗峻。時號巖頭法道。難其領(lǐng)會焉。 系曰。休豁二師何臨難無茍免乎。通曰。凡夫之難是菩薩之易。經(jīng)生累舍。此烏悕哉。昔安世高累累償債。去若拂塵業(yè)累才輕??嘁郎肀M換堅固之體耳。神仙或從刃殞者。謂之劍解。況其正修證果之人。觀待道理不以不令終為恥也。
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【介紹】: 唐幽州范陽人,字子浚。以文學登第。宣宗大中間,自西川節(jié)度判官,拜殿中侍御史。九年,為歙州刺史。十三年,任廬州剌史。懿宗咸通六年,任黔中經(jīng)略使,奏置南寧州。官至朔方節(jié)度使,卒于鎮(zhèn)。全唐文·卷七百九十二
潘。文宗朝官戶部員外郎。大中時出為新安太守。徙廬州刺史。
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【介紹】: 唐廣南封州人,字仲節(jié)。幼穎悟好學,時目為神童。宣宗大中五年中制科第一。以母老請外任,授臺州別駕,未赴任而卒于故里。懿宗咸通中,追謚孝肅。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字仲節(jié),封州(今廣東封開)人。幼穎悟好學,手不釋卷,過目成誦,時人目為神童。宣宗大中五年(851)應制科,以第一名登第。初仕于翰林院,后以母老表請外任,授臺州別駕,未抵任所而卒于故里。懿宗咸通九年(868),封州刺史李邦昌奏其事于朝,敕謚孝肅,祀以廟食。宣卿善詩文,所撰詞賦歌詩,皆操筆立成。生平見白鴻儒《莫孝肅公詩集序》?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首、斷句1聯(lián)。全粵詩·卷一二
莫宣卿(八三四 — 八六七),字仲節(jié),號片玉。封州開建(今封開縣)人。早孤,受母訓,幼即雋拔,稱神童,十二歲時舉茂才。比長,構(gòu)書屋于麒麟山下,奮志讀書。唐宣宗大中五年(八五一)進士第一,授臺州別駕。以母老乞歸養(yǎng),賜其鄉(xiāng)曰“錦衣”。未至官所而病卒于故里,享年三十四,謚孝肅。明方尚祖天啟二年修纂、清胡璿康熙二十四年續(xù)修《封川縣志》卷一八,明陸鏊、陳烜奎纂修崇禎十三年刻本《肇慶府志》卷二二有傳。詩十九首。
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【生卒】:829—872 【介紹】: 唐河中人。薛膺子。登進士第。累官戶部員外郎。懿宗咸通十一年,入為翰林學士。暴卒于官。美姿貌,人號為生菩薩。郭妃悅其貌,謂懿宗曰:“駙馬盍若薛調(diào)乎?”時以為中鴆而亡。著傳奇小說《無雙傳》。
人物簡介
【生卒】:?—870 【介紹】: 唐湖州吳興人,字子重。屢舉進士不第,歸居吳興。宣宗大中初,杜牧為刺史,稱賞其《落花》詩,以詩和之。懿宗咸通中,皮日休、陸龜蒙喜其詩,曾造門訪之。后病卒,皮、陸有詩吊之。為詩長于七言,詩風清便柔媚,但多已失傳。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—870 或作嚴暉,誤。字子重,吳興(今浙江湖州)人。屢舉進士不第,歸居吳興。杜牧與之友善,且稱賞其《落花》詩,以詩和之。皮日休、陸龜蒙亦賞愛其詩,曾登門訪之。懿宗咸通十一年(870)病卒于吳興。皮、陸均有詩吊之。生平見皮日休《傷進士嚴子重詩序》、《南部新書》卷丁、《唐詩紀事》卷六六、《唐才子傳》卷六。惲工詩,皮日休稱其“工于七字,往往有清便柔媚,時可軼駭于常軌。”(《傷進士嚴子重詩序》)《全唐詩》存詩1首。唐詩匯評
嚴惲(?-870),字子重,吳興(今屬浙江)人。舉進士,十馀上不第。大中四年,杜牧為湖州刺史,曾與游處唱和。又與陸龜蒙為友。皮日休為童在鄉(xiāng)校時,即聞其名,咸通十一年,日休杯文謁之,兩月后,病卒?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩一首。
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【生卒】:832—912 【介紹】: 五代時僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家。苦節(jié)峻行,傳《法華經(jīng)》、《起信論》,精其奧義。錢镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草書,時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅勁夸張,世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云:“一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來?!比撕舻玫脕砗蜕小S小?a target='_blank'>禪月集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:832—912 字德隱,俗姓姜,婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。7歲出家,20歲受具足戒。懿宗咸通初往洪州游學,后漫游江西、吳越。僖宗乾符初返居婺州。昭宗乾寧元年(894)往錢塘謁錢镠,受禮遇。二年赴江陵依成汭。 天復二年(902)得罪成汭,流放黔州。冬潛逃南岳隱居。三年入蜀,為王建所重,賜號禪月大師,特建龍華院居之。后梁乾化二年十二月卒。生平見曇域《禪月集序》、《宋高僧傳》卷三〇。休十五、六歲即有詩名,后廣交詩友,與當代名詩人陳陶、方干、許棠、李頻、張為、曹松、吳融、羅隱、羅鄴、韋莊、齊己等皆有唱酬。又工書善畫。吳融稱:“上人之作,多以理勝,復能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫自然之際?!?《西岳集序》)孫光憲稱其詩“骨氣混成,境意卓異”(《白蓮集序》)。今存《禪月集》25卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩17首、斷句6,補題1首。唐詩匯評
貫休(832-913),婺州蘭溪(今屬浙江)人。俗姓姜,字德隱。少向佛,師安和寺僧圓貞。與鄰院童子處默于習經(jīng)之馀更相唱和,詩名漸著,大中中受成。咸通中,于洪州開元寺聽《法華經(jīng)》。數(shù)年后,親登講筵。后返婺州。乾寧初、謁浙東錢镠。西游江陵,初為成汭所禮,居龍興寺,后被譖,流放黔州。遂入蜀,王建甚禮遇之,呼為“得得來和尚”,賜號禪月大師,卒。休善畫,師閻立本,又工草書,世稱“姜體”。集初名《西岳集》,吳融為序;休卒后,弟子曇域集其詩丈為《禪月集》三十卷,今本存詩二十五卷,佚去文五卷。《全唐詩》編詩十二卷。全唐詩補逸
貫休,俗姓姜氏,字德隱,蘭溪人。補詩二首。全唐文·卷九百二十一
貫休字德隱。俗姓姜氏。婺州蘭溪人。七歲投本邑和安寺圓貞禪師出家。乾寧初獻詩吳越武肅王。復北謁荊帥成汭。后忤汭。黜出黔中。再游荊南。高季昌館之龍興寺。天復中入成都。王建留住東禪院。署號禪月大師。尋建龍華道場。令居之。累加龍樓待詔明因辨果功德大師翔麟殿引駕內(nèi)供奉經(jīng)律論道門選練教授三教元逸大師守兩川僧箓大師賜紫大沙門。梁乾化二年卒。年八十一。新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
字德隱。金華蘭溪姜氏子。七歲。父母使依邑之和安寺圓貞禪師。為童侍。日能誦法華經(jīng)。千言不啻。所居與處嘿鄰。而同時薙染。故襟誼視他尤密。每隔籬談論。旁聽皆驚異。始受具戒。詩名已大著。復往豫章。究經(jīng)論??ぬ赝鯌V篤敬。后蔣瑰命監(jiān)洗懺戒壇。唐乾寧初。謁吳越王錢氏。因獻詩五章。章八句。以頌平越之功。王悅。贈遺豐腆。且樹碑。悉紀贊佐諸臣之名。而并列休詩于碑陰。以歸美朝廷。于是吳越獲賜鐵券。號功臣。則休與有力焉。休于書知六法。畫善水墨。眾安橋強氏。嘗請休作十八羅漢像。識者謂入神品。曰當吾下筆時。非想見其真。不敢也。 過歙。見唐安寺蘭阇梨。三年。南登衡岳。北訪荊帥成汭。汭加禮。館之龍興寺。會內(nèi)翰吳融謫宦。遂相追從。融為休。序其集。未幾?;蛴凶P休于汭者。命遷公安。以待辨。乃題研寄意曰。入匣始身安。卒游蜀。署禪月大師。蜀主每見。則以得得來和尚呼之。蓋其初以詩獻蜀主。有三衣一缽垂垂老。萬水千山得得來之句也。乾化二年終。春秋八十一。葬成都北門外。塔曰白蓮。弟子曇域集其文。冠以融序。行世。名士韋藹議其著述。有風刺體。系乎教化。誠不在二李白賀下。又廣成先生杜光庭。評其書。瘦勁可愛。號姜體。韋莊詩曰。豈是為貧常見隔。定應嫌酒不相過。休肥而矬。蜀相王鍇影堂贊。殊能言其體裁。故茲聊舉其梗槩云。宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋貫休。字德隱。俗姓姜氏。金華蘭溪登高人也。七歲父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪師。出家為童侍。日誦法華經(jīng)一千字。耳所暫聞不忘于心。與處默同削染。鄰院而居。每隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚異焉。受具之后詩名聳動于時。乃往豫章傳法華經(jīng)起信論。皆精奧義講訓且勤。本郡太守王慥彌相篤重。次太守蔣瑰開洗懺戒壇。命休為監(jiān)壇焉。乾寧初赍志謁吳越武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨遺贈亦豐。王立去偽功。朝廷旌為功臣。乃別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。長于水墨形似之狀可觀。受眾安橋強氏藥肆請。出羅漢一堂云。每畫一尊必祈夢得應真貌。方成之。與常體不同。自此游黟歙與唐安寺蘭阇梨道合。后思登南岳。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。于龍興寺安置。時內(nèi)翰吳融謫官相遇。往來論道論詩。融為休作集序則乾寧三年也。尋被誣譖于荊帥。黜休于功安。郁悒中題硯子曰。入匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣偽。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼為得得來和尚。時韋藹舉其美號所長者。歌吟諷刺微隱存于教化。體調(diào)不下二李白賀也。至梁乾化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一皆官葬。塔號白蓮。于城都北門外升遷為浮圖。乃偽蜀乾德中。即梁乾化三年癸酉歲也。休能草圣出。弟子曇域。癸酉年集師文集。首安吳內(nèi)翰序。域為后序。韋莊嘗贈詩曰。豈是為窮常見隔。只應嫌酒不相過。又廣成先生杜光庭相善。比鄉(xiāng)人也。休書跡好事者。傳號曰姜體是也。嘗睹休真相肥而矬。蜀宰相王鍇作贊。曇域戒學精微。篆文雄健。重集許慎說文。見行于蜀。有詩集。亞師之體也。
作品評論
(貫休)上人之作,多以理勝,復能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫之際,然其旨歸必合于道。太白、樂天既歿,可嗣其美者,非上人而誰?孫光憲《白蓮集序》
議者以唐宋詩僧,唯貫休禪師骨氣混成,境意卓異,殆難儔敵。鑒誡錄
唐有十僧詩,選在諸集中,唯禪月大師所吟千首,吳融侍郎序之,號曰《巨岳集》,多為古體,窮盡物情。議者稱白樂天為“廣大教化主”,禪月次焉。五代詩話引《西清詩話》
至于羅隱、貫體,搏志于偏霸,爭雄逞奇,語欲高而意未嘗不卑,乃知天稟自然,有一定而不能易者。瀛奎律髓
(貫休)為詩有極奇處,亦有太粗處?!氨M日覓不得,有時還自來”,為人嘲作《失貓》詩,此類是也。然道價甚高,年壽亦高。唐才子傳
(貫)休一條直氣,海內(nèi)無雙,意度高疏,學問叢脞,天賦敏速之才,筆吐猛銳之氣,樂府古律,當時所宗。雖尚崛奇,每得神助,馀人走下風者多矣。昔謂“龍象蹴蹋,非驢所堪”,果憎中之一豪也。后少其比者,前以方支道林、不過也。唐音癸簽
貫休詩奇思奇句,一似從天墜得;無奈發(fā)村,忽作怒罵、令人不堪受。《載酒園詩話又編》
詩至晚唐而敗壞極矣,不待宋人……甚則粗鄙陋劣,如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐。如《懷素草書歌》中云:“忽如鄂公喝住單雄信,秦王肩上搭著棗木??!贝撕萎悅岣杆膬涸~?又如《山居》第八篇末句云:“從他人說從他笑,地覆天翻也只寧?!必M不可丑!然猶在周存、盧延讓上,以尚有“葉和秋蟻落、僧帶野云來”、“青云名士如相訪,茶渚西峰瀑布冰”數(shù)語,殊涵清氣也。《東目館詩見》
貫休不肯平易,時極嵚崎之致,而意旨頗嫌徑露。
人物簡介
【生卒】:?—873 【介紹】: 唐彭城人,居遂昌,字道游。隱居天臺山,自號天臺耕人。善吐納之術(shù),肅宗召見,賜緋衣。后退居仙都山隱真巖,結(jié)廬金龍洞側(cè)。全唐文·卷八百十二
處靜居天臺山。自號天臺耕人。會昌中。與葉藏質(zhì)應夷節(jié)為林泉友。
人物簡介
【介紹】: 唐袁州宜春人,一作望蔡人,字子發(fā)。武宗會昌三年,進士狀元及第。初為鄂岳盧商從事,其后江陵節(jié)度裴休、太原節(jié)度盧簡求奏為門吏。后除著作郎,充集賢院直學士。懿宗咸通中,歷歙、宣、池、吉四州刺史,卒。初李德裕謫袁州長史,殊遇肇。及德裕入相,肇絕無依附。有《文標集》。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字子發(fā),宜春(今屬江西)人。少窮苦自勵,韓愈自潮州量移袁州,肇就之請益。文宗時,李德裕貶袁州長史,肇以文投獻,由此見知。武宗會昌三年(843),李德裕時為宰相,薦之于主司王起,遂以狀元登進士第。宣宗大中元年(847)為鄂岳節(jié)度使盧商辟為從事。后江陵節(jié)度裴休、太原節(jié)度盧簡求相繼署為幕僚。入為秘書省著作郎,遷倉部員外郎,充集賢院直學士。懿宗咸通時,歷任歙、宣、池、吉四州刺史,所至有治聲。生平事跡散見其《進海潮賦狀》、《云溪友議》卷上、《唐摭言》卷二、卷三、《北夢瑣言》卷三、《新唐書·藝文志四》等。肇有奇才,詩、文、賦皆精到。其《甘露寺》詩,為張祜所激賞。著《海潮賦》,歷20年方成。又善書法,林韞謂其文翰“海內(nèi)知名”(《撥鐙序》)。著作頗多,曾有《文標集》3卷、《大統(tǒng)賦》2卷等,今多已佚?!段臉思酚小对フ聟矔房对荻迫思繁尽!?a target='_blank'>全唐詩》存盧肇詩1卷又1首?!度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補收詩7首,斷句3。又《全唐詩》誤立盧子發(fā)條,錄詩1首已見盧肇名下。唐詩匯評
盧肇(?-873),字子發(fā),袁州宜春(今江西宜春)人。家貧,大和九年,李德裕謫為袁州長史,肇投以文卷,由此見知。會昌三年(843),因德格薦,以狀元登第。初為鄂岳盧商從事,后為華州紇干{自/豖}防御判官。入朝,歷著作郎、倉部員外郎、集賢直學士。咸通初,出為歙州刺史,歷池、吉、萬三州刺史。咸通末,歸宜春,卒。肇著述甚多,有《文標集》三卷、《愈風集》十卷,均佚?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。全唐詩補逸
盧肇字子發(fā),袁州人。會昌三年登進士第。補詩四首。全唐文·卷七百六十八
肇字子發(fā)。袁州宜春人。會昌三年進士第一。除著作郎。遷倉部員外郎。充集賢院直學士。咸通中出為歙州剌史。歷宣池吉三州卒。
作品評論