典故 逢西伯
相關(guān)人物姜尚
周文王
參考典故太公望
《史記》卷三十二〈齊太公世家〉～477～
太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂，或封于申，姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰：「所獲非龍非?，非虎非羆；所獲霸王之輔」。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：「自吾先君太公曰『當(dāng)有圣人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣?！构侍栔弧柑?，載與俱歸，立為師。唐·司馬貞《史記索隱》：「譙周曰：『姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于呂，子孫從其封姓，尚其后也?！弧?/span>
例句
西伯縱逢頭已白，步兵如在眼應(yīng)青。
不知姜子牙，何處釣流水。
典故相如賦
楊得意
薦相如
獻(xiàn)甘泉
問長卿
薦長卿
獻(xiàn)子虛
楊意
逢楊意
相如才調(diào)
無人薦子虛
薦臨邛
狗監(jiān)說相如
狗監(jiān)揄揚
相如投賦
遭逢狗監(jiān)
賦因楊意
狗監(jiān)薦才子
君王問相如
投賦
相如從長楊
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
司馬相如
揚雄
楊得意
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦?！泳弥?，蜀人楊得意為狗監(jiān)，侍上。上讀子虛賦而善之，曰：「朕獨不得與此人同時哉！」得意曰：「臣邑人司馬相如自言為此賦?！股象@，乃召問相如。相如曰：「有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之?！股显S，令尚書給筆札。相如以「子虛」，虛言也，為楚稱；「烏有先生」者，烏有此事也，為齊難；「無是公」者，無是人也，明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫。奏之天子，天子大說。
《漢書》卷八十七下《揚雄傳下》
揚雄字子云，蜀郡成都人也?！仁菚r，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式?！⒊傻蹠r，客有薦雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾陰后土，以求繼嗣，召雄待詔承明之庭。正月，從上甘泉，還奏《甘泉賦》以風(fēng)……雄以為臨川羨魚不如歸而結(jié)罔，還，上《河?xùn)|賦》以勸，……其十二月羽獵，雄從。以為昔在二帝三王，宮館臺榭沼池苑囿林麓藪澤財足以奉郊廟，御賓客，充庖廚而已，不奪百姓膏腴谷土桑柘之地?！挚趾笫缽?fù)修前好，不折中以泉臺，故聊因校獵賦以風(fēng)?！蹚闹辽湫莛^，還，上《長楊賦》，聊因筆墨之成文章，故藉翰林以為主人，子墨為客卿以風(fēng)。
例句
獻(xiàn)納開東觀，君王問長卿。
孟陽題劍閣，子云獻(xiàn)甘泉。
再入龍樓稱綺季，應(yīng)緣狗監(jiān)說相如。
都城獻(xiàn)賦者，不得共趨朝。
欲隨平子去，猶未獻(xiàn)甘泉。
莫訝相如獻(xiàn)賦遲，錦書誰道淚沾衣。
入京當(dāng)獻(xiàn)賦，封事更聞天。
子云不曉事，晚獻(xiàn)長楊辭。
西游因獻(xiàn)長楊賦，北闕青云不可期。
因?qū)W揚子云，獻(xiàn)賦甘泉宮。
子云叨侍從，獻(xiàn)賦有光輝。
既逢楊得意，非復(fù)久閑居。
漢囿獵稀慵獻(xiàn)賦，楚山耕早任移文。
已作相如投賦計，還憑殷浩寄書回。
回首知音青瑣闥，何時一為薦相如。
何事不如楊得意，解搜賢哲薦明君。
臣忝承明召，多慚獻(xiàn)賦雄。
承明未薦相如賦，故國猶慚季子貧。
漢庭狗監(jiān)深知己，有日前驅(qū)負(fù)弩歸。
同作金門獻(xiàn)賦人，二年悲見故園春。
此日小臣徒獻(xiàn)賦，漢家誰復(fù)重?fù)P雄。
滄江一身客，獻(xiàn)賦空十年。
獻(xiàn)賦未為龍化去，除書猶喜鳳銜來。
作詩通小雅，獻(xiàn)賦掩長楊。
獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對華簪。
甘泉未獻(xiàn)揚雄賦，吏道何勞賈誼才。
應(yīng)須楊得意，更誦長卿辭。
同時獻(xiàn)賦客，尚在東陵傍。
鴻臚陌上歸耕晚，金馬門前獻(xiàn)賦遲。
昔歲逢楊意，觀光貴楚材。
《漢書》卷六十八《霍光傳》
「初，光愛幸監(jiān)奴馮子都，常與計事，及顯寡居，與子都亂。」晉。晉灼注引《漢語》：「東閭氏亡，顯以婢代立，素與馮殷奸也。」唐·顏師古注：「監(jiān)奴，謂奴之監(jiān)知家務(wù)者也，殷者，子都之名?！?/span>
例句
繡帳博山爐，銀鞍馮子都。
空歌漢代蕭相國，肯事霍家馮子都。
《禮記·儒行》
「丘少居魯。衣逢掖之衣?！箹|漢·鄭玄注：「逢猶大也，大掖之衣，大袂襌衣也，此君子有道藝者所衣也?！?/span>
《后漢書·輿服志下》
《禮記》：「孔子衣逢掖之衣?！狗暌雌湫洌隙甏笾?，近今袍者也。
《世說新語》上卷下《文學(xué)》
「鄭玄在馬融門下，……及玄業(yè)成辭歸，既而融有『禮樂皆東』之嘆?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注：「《玄別傳》曰：『玄少好學(xué)書數(shù)，十三誦《五經(jīng)》，……大將軍何進(jìn)辟玄，乃縫掖相見。』」
例句
腐儒著縫掖，何處議鄒魯。
往年脫縫掖，接武仕關(guān)西。
悠然一縫掖，千里限清風(fēng)。
欲知儒道貴，縫掖見諸侯。
還疑縫掖子，復(fù)似洛陽才。
欲求岱岳燔柴禮，已錫魯人縫掖衣。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～605～
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：「莊子來，欲代子相?！褂谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」
《全唐詩》卷二百三十〈秋興八首〉
〈秋興八首〉其八：「昆吾【案：亭名。在藍(lán)田?！坑蕖景福捍?。在樊川?！孔藻藻?，紫閣峰陰入渼陂【紫閣峰陰入渼陂。昆吾御宿自逶迤】。香稻啄馀鸚鵡?！鞠愕咀臍堺W鵡?！俊炯t稻啄馀鸚鵡?！俊炯t稻啄殘鸚鵡?！俊炯t飯啄馀鸚鵡?！俊炯t飯啄殘鸚鵡?！?，碧梧棲老鳳皇枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。?筆昔游干氣象【?筆昔曾干氣象】，白頭吟望苦低垂?！?/span>
典故仲尼執(zhí)鞭
夫子執(zhí)鞭
相關(guān)人物孔子
《論語·述而》
「子曰：『富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！弧?/span>
例句
執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公。
化佛示持帚，仲尼稱執(zhí)鞭。
典故 挹浮丘
浮丘袂
浮丘翁
浮丘鶴
浮邱子
把浮丘袂
浮丘迎子晉
左拍右攜
相關(guān)人物浮丘
《藝文類聚》卷七〈山部上·嵩高山〉～3～
《列仙傳》曰：王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊雒閒，道士浮丘公接上嵩高山。
《昭明文選》卷二十一〈詩乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙詩七首〉其三：「翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼橤挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年？」唐·李善注：「《列仙傳》曰：浮丘公接王子喬以上嵩高山。」
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉～24～
王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴，游伊洛之間。道士浮丘公，接以上嵩山。三十馀年。后求之于山，見桓良曰：「告我家，七月七日待我于緱氏山頭?！构税Q，駐山嶺，望之不到，舉手謝時人，數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·黟山〉～350～2～
《歙縣圖經(jīng)》：「北黟山，在縣西北一百六十八里，高一千一百七十丈，禮樂水出焉。舊名黃山，天寶六年，敕改焉。案江南諸山之大者，有天臺，天目，而天目近連浙江，天臺俯瞰滄海江海者，實以地下為百川所歸，然歙州則江之上游，而海上濫觴也，今計歙川之平地，巳合與二山齊矣，況其山又有摩天戛日之高，此則浙江東西宣歙池，饒江等州山，并是此山之支明矣，其諸峰悉是積石，有如削成，煙嵐無際，雷雨在下。其霞城洞室，符竇瀑泉，則無峰不有，若林澗之下，巖巒之上，奇蹤異狀，不可摸寫，信靈仙之窟宅也。山中峰有溪，丘公仙壇，彩霞靈禽，棲止其上，是浮丘公與容成子游之處所。昔有人到壇所，忽見樓臺煥然，樓前有蓮池，左右有鹽積米積。遂歸引村人上取，了不知其處所。山下人往往聞峰上有仙樂之聲?！?/span>
例句
我行同范蠡，師舉效浮丘。
若值浮丘翁，從此謝塵役。
九霄身自致，何必遇浮丘。
儻把浮丘袂，乘云別舊鄉(xiāng)。
《昭明文選》卷二十九《古詩十九首》其一
浮云蔽白日，游子不顧反。
例句
浮云終日行，游子久不至。
積水曾南渡，浮云失舊鄉(xiāng)。
浮云蔽我鄉(xiāng)，躑躅游子吟。
《搜神記》卷十三～99～
南方有蟲，名「????」，一名「??蠋，」又名「青蚨，」形似蟬而稍大，味辛美，可食。生子必依草葉，大如蠶子，取其子，母即飛來，不以遠(yuǎn)近，雖潛取其子，母必知處。以母血涂錢八十一文，以子血涂錢八十一文：每市物?；蛳扔媚稿X，或先用子錢，皆復(fù)飛歸。輪轉(zhuǎn)無已。故淮南子術(shù)以之還錢，名曰「青蚨。」
例句
子母錢徵笑，西南月借嚬。
囊里無青蚨，篋中有黃絹。
開貫瀉蚨母，買冰防夏蠅。
阿誰亂引閑人到，留住青蚨熱趕歸。
君臣藥在寧憂病，子母錢成豈患貧。
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉～76～
孔子之去齊，接淅而行；去魯，曰：「遲遲吾行也?！谷ジ改竾酪??？梢运俣?，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。
《新校本三國志》蜀書·秦宓傳
仆得曝背乎隴畝之中，誦顏氏之簞瓢，詠原憲之蓬戶，時?翔于林澤，與沮、溺之等儔，聽玄猿之悲吟，察鶴鳴于九皋，安身為樂，無憂為福，處空虛之名，居不靈之龜，知我者希，則我貴矣。
《史記》卷六十一《伯夷列傳》
「顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「蒼蠅附驥尾而致千里，以譬顏回因孔子而名彰也?！?/span>
例句
千里江山陪驥尾，五更風(fēng)水失龍鱗。
若向云衢陪驥尾，直須天畔落旄頭。
三年驥尾有人附，一日龍須無路攀。
典故負(fù)米歸
貧負(fù)米
負(fù)米勤
負(fù)米萬里
負(fù)米養(yǎng)親
季路孝
相關(guān)人物子路（仲由）
孔子
《孔子家語》卷二《致思》
「子路見于孔子曰：『負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休，家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也，事二親之時，常食藜藿之實，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽若過隙?！豢鬃釉唬骸河梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也?！弧?/span>
簡釋
負(fù)米：喻奉養(yǎng)父母，或喻為奉養(yǎng)父母而在外謀求祿米。唐杜甫《八哀詩·故秘書少監(jiān)武功蘇公源明》：“負(fù)米晚為身，每食臉必泫。”
例句
負(fù)米晚為身，每食臉必泫。
負(fù)米力葵外，讀書秋樹根。
少年何處去，負(fù)米上銅梁。
典故負(fù)子渡河
虎去境
劉昆善政
治境無虎
相關(guān)人物劉昆
《謝承后漢書》卷五〈儒林傳·劉昆〉～6～
劉昆遷弘農(nóng)太守。先是崤險，驛道多虎災(zāi)，行旅不通。昆為政三年，化大行，虎皆負(fù)子渡河而去。
《后漢書》卷七十九上〈儒林列傳上·劉昆〉～2550～
先是崤、黽驛道多虎災(zāi)，行旅不通。昆為政三年，仁化大行，虎皆負(fù)子度河。帝聞而異之。
典故傅介子
相關(guān)人物傅介子
參考典故斬樓蘭
《史記》卷二十《建元以來侯者年表》
傅介子，家在北地。以從軍為郎，為平樂監(jiān)。昭帝時，刺殺外國王，天子下詔書曰：「平樂監(jiān)傅介子使外國，殺樓蘭王，以直報怨，不煩師，有功，其以邑千三百戶封介子為義陽侯?！?/span>
典故富貴未知天
死生有命
富貴由天
富貴功名皆由命
壽夭榮辱在天
富貴應(yīng)自有
相關(guān)人物卜商（子夏）
《論語·顏淵》
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡?！棺酉脑唬骸干搪勚樱骸核郎忻?，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。』」
例句
棲遑長委命，富貴未知天。
死生元有命，富貴本由天。此是古人語，吾今非謬傳。
