人物簡介
【介紹】： 宋徽州婺源人，字節(jié)夫，號菊坡。讀書根究理道。哲宗元符初詔征不就，筑室主龍山園，講學授徒。與朱熹為忘年交。有《菊坡言志錄》。
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王浚明（一○六九——一一五三），字子家，應天虞城（今河南虞城）人。熙寧八年以蔭補太廟齋郎。元祐五年任宿州司法，調(diào)陽谷尉。建中靖國間歷知六合、新泰縣事。通判婺州，更提舉福建茶事。建炎初除知泰州，以捍禦功改建州。召拜尚書兵部郎中，遷司勛，領(lǐng)福建漕計。升直敷文閣，致仕，紹興二十三年卒，年八十五。見蘇籀《故中奉敷文閣王公墓志銘》（《雙溪集》卷一五）。
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【生卒】：1069—1109 【介紹】： 宋汴州人，字立之，號歸叟。以蔭補承奉郎。平生無他嗜好，唯晝夜讀書，手自傳錄。嘗監(jiān)懷州酒稅，尋易冀州糴官，僅數(shù)月，投劾歸。居城隅小園，嘯傲自適。有《王直方詩話》及《歸叟集》。全宋詩
王直方（一○六九～一一○九），字立之，號歸叟，密縣（今屬河南）人。棫子。以假承奉郎監(jiān)懷州酒稅，尋易冀州糴官，僅累月，投劾歸侍不復出，居汴京凡十五年。徽宗大觀三年卒，年四十一。事見《景迂生集》卷一九《王立之墓志銘》。有《詩話》并集，已佚。今錄詩五首。
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釋覺先（一○六九～一一四六），慈溪（今浙江慈溪東南）人。俗姓陳。高宗紹興十六年卒，年七十八（《釋門正統(tǒng)》卷七）。補續(xù)高僧傳·義解篇
覺先。四明陳氏子。號澄炤。七歲受經(jīng)。一讀成誦。后住奉化之寶林。會奉旱。邑請講金光明。終卷而雨三日。因勉邑人。建光明幢。誦經(jīng)萬部。為邑境之護。次住延慶。道大弘。久之復歸寶林。筑室曰妙蓮。亦誦萬部。持佛號四十八藏。摘經(jīng)疏名言。以資觀行。目曰心要。紹興十六年正月。說法安坐而逝。塔于寢室之側(cè)。它日有夜聞誦經(jīng)。聲跡所自。出塔中后。月堂居南湖謂。師于延慶。有傳持之功。而塔在草莽。乃令遷之祖壟。及開土見。拴索不朽。骨若青銅。
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【生卒】：1070—? 【介紹】： 宋衛(wèi)城人，字承之，號葦溪翁。哲宗元祐六年進士。紹圣二年復舉博學弘詞科?；兆谛椭?，以右文殿修撰知鄧州，官終太府卿。工詩，與蘇軾、王安石諸人相酬和。有《竹隱畸士集》。全宋詩
趙鼎臣，字承之，自號葦溪翁，韋城（今河南滑縣東南）人。生于神宗熙寧初（一○六八？）。哲宗元祐六年（一○九一）進士，調(diào)真定府戶曹參軍，以親老不赴。紹圣中，復舉宏詞科，曾官越州。李邦直帥真定，辟為僚屬。徽宗政和八年（一一一八），官度支員外郎。宣和三年（一一二一），出知鄧州。未幾召為太府卿。有《竹隱畸士集》四十卷（《直齋書錄解題》卷一七），已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為二十卷。事見本集有關(guān)詩文。 趙鼎臣詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。新輯集外詩附于卷末。全宋文·卷二九七四
趙鼎臣（一○七○——？），字承之，自號葦溪翁，滑州韋城（今河南滑縣東南）人，《四庫提要》考其為趙稱子。元祐六年登進士甲科，紹圣二年以真定府戶曹參軍舉博學宏詞科。元符中官于定州。嘗為太學博士，以事貶為山陰從事。政和末官朝請大夫、行戶部度支員外郎。后以右文殿修撰知鄧州，召為太府卿，卒。著《竹隱畸士集》。事跡散見文集中有關(guān)墓志銘，以及《直齋書錄解題》卷一七等。今人姜亮夫撰有《趙鼎臣疑年考》。
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【生卒】：1070—1132 【介紹】： 宋蘇州吳縣人，字子虛，號隨緣居士。黃彥子。哲宗元祐間進士。歷雍丘主簿，齊州教授。元符末昭慈圣獻皇后既復位號，而典冊未正，策上書引古義爭之，言甚剴切，為蔡京所忌?；兆诔鐚幊跞朦h籍，羈管登州。后赦歸，歷通判嚴州，官至直秘閣。全宋詩
黃策（一○七○～一一三二），字子虛，自號隨緣居士，吳（今江蘇蘇州）人。哲宗元祐六年（一○九一）進士（《吳郡志》卷二八）。授杭州司理參軍，遷雍丘縣主簿。元符末改齊州教授?；兆诔鐚幵辏ㄒ灰弧鸲┤朦h籍，羈置登州，徙海州。宣和中為浙西提舉司干辦公事，移京東，改發(fā)運司屬官。高宗建炎二年（一一二八），通判嚴州，除直秘閣。紹興二年卒，年六十三。事見《龜溪集》卷一二《黃直閣墓志銘》。全宋文·卷二九八九
黃策（一○七○——一一三二），字子虛，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。元祐五年進士及第，授杭州司理參軍。歷雍丘主簿，齊州州學教授。崇寧初以上書列名黨籍，羈置登州，徙海州。后赦還家，閉戶讀書，喜浮屠氏，自號隨緣居士，如是二十年。宣和、靖康中，歷姑蘇、浙西、京東幕職。建炎二年改宣教郎、通判嚴州。紹興元年除直秘閣。二年，以贓廢，尋卒，年六十三。有文集百二十卷（《宋史·藝文志》著錄四十卷）。見沈與求《龜溪集》卷一二《黃直閣墓志銘》，《建炎以來系年要錄》卷四六、五三。
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【生卒】：1071—1139 【介紹】： 宋滄州樂陵人，徙齊州，字元直。哲宗紹圣元年進士。徽宗時累官河北都轉(zhuǎn)運使。高宗即位，除知揚州，改江東安撫制置使兼知揚州。建炎三年，苗傅、劉正彥兵變，與張浚倡議勤王。拜右相，進航海避金兵之策，尋罷相。紹興元年復任左相，力傾秦檜，罷檜右相，遂獨秉政，屢請興師復中原。然挾私用人，排斥李綱、趙鼎等主戰(zhàn)派。曾立江、浙、湖南諸路月椿錢，大為東南患。卒謚忠穆。有《忠穆集》。全宋詩
呂頤浩（一○七一～一一三九），字元直，世居滄州樂陵（今山東樂陵西南），五世祖官于齊州，遂為齊州（今山東濟南）人。哲宗紹圣元年（一○九四）進士。歷成安尉，密州司戶參軍，邠州教授?；兆谛湍┭嗌街?，以轉(zhuǎn)輸功累官河北都轉(zhuǎn)運使。以病辭，提舉崇福宮。高宗建炎元年（一一二七），起知揚州。三年，金人犯揚州，拜同簽書樞密院事、江淮兩浙制置使，改江南東路安撫制置使兼知建康府。未幾，拜同中書門下平章事兼御營使（《建炎以來系年要錄》卷二○、二一、二二）。四年，罷充醴泉觀使，旋為建康府路安撫大使，兼知池州（同上書卷三二、三四）。紹興元年（一一三一），以江東安撫制置大使兼宣撫淮南，旋拜同中書門下平章事兼知樞密院事（同上書卷四四、四九）。三年罷，提舉臨安府洞霄宮（同上書卷六八）。五年，為荊南路安撫制置大使兼知潭州（同上書卷九四）。六年十二月，改兩浙西路安撫制置大使兼知臨安府（同上書卷一○七）。八年，因疾充醴泉觀使（同上書卷一一八）。九年卒，年六十九。贈秦國公，謚忠穆。有《忠穆集》十五卷，已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為八卷?！?a target='_blank'>景定建康志》卷四八、《宋史》卷三六二有傳?！晤U浩詩，以《四庫全書》本為底本，酌校他書，與新輯集外詩合編為一卷。全宋文·卷三○四二
呂頤浩（一○七一——一一三九），字元直，齊州（治今山東濟南）人。紹圣元年進士，歷密州司戶參軍、邠州教授、宗子博士、太府少卿、河北轉(zhuǎn)運副使、都轉(zhuǎn)運使。高宗即位，除知揚州。建炎三年，拜同簽書樞密院事、江淮兩浙制置使，改江東安撫制置使兼知江寧府。苗傅等為逆，浩率兵勤王，擢尚書右仆射、中書侍郎兼御營使，改同中書門下平章事。次年，以與趙鼎不協(xié)，罷為醴泉觀使。尋除江東安撫制置大使兼知池州。平李成、張琪之亂。紹興元年拜少保、尚書左仆射、同中書門下平章事兼知樞密院事，都督江淮荊浙諸軍事，開府鎮(zhèn)江。三年，為侍御史辛炳等所劾，罷相，提舉洞霄宮。五年知潭州，八年知建康。九年卒，年六十九，后謚曰忠穆。著有《忠穆集》、《呂忠穆公奏議》。見《宋史》卷三六二本傳，《宋宰輔編年錄》卷一四、一五。
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【生卒】：1071—1121 【介紹】： 宋眉州丹棱人，字子西。哲宗紹圣間進士。徽宗時，為宗子博士。張商英薦其才，擢提舉京畿常平。商英罷相，坐貶惠州安置。遇赦還，復官承議郎，歸蜀道卒。為文精密，諳達世務，文采風流，人稱小東坡。有《三國雜事》、《唐子西文錄》、《唐子西集》。全宋詩
唐庚（一○七一～一一二一），字子西，人稱魯國先生，眉州丹棱（今屬四川）人。哲宗紹圣元年（一○九四）進士（清光緒《丹棱縣志》卷六），調(diào)利州司法參軍。歷知閬中縣、綿州（同上書卷七）?；兆诖笥^中為宗子博士，張商英薦其才，四年（一一一○），除京畿路提舉常平（《宋會要輯稿》職官六八之二一）。商英罷相，坐貶惠州。政和七年（一一一七）（宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民權(quán)厝銘》），復官承議郎，還京，提舉上清太平宮。宣和三年歸蜀，道卒，年五十一。庚詩文精密工致，有小東坡之稱（《文獻通志》卷二三七引李壁語）。卒后次年，其弟庾編遺文為集，卷數(shù)不詳，已佚。高宗紹興二十一年（一一五一），惠州州學主管鄭康佐集當時流傳的《寓公集》及閩本、蜀本詩文，編刻《眉山唐先生文集》三十卷（本集鄭康佐跋），后世多種抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文錄》一卷。事見《眉山唐先生文集》卷首呂榮義撰《序》，《宋史》卷四四三有傳?！√聘?，以宋刻《唐先生文集》二十卷（藏北京圖書館）為底本，參校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷（簡稱任本，藏北京圖書館）、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷（簡稱汪本，藏北京圖書館）、《四庫全書·唐子西集》二十四卷（稱稱四庫本）。新輯集外詩句，附于卷末。全宋文·卷三○○七
唐庚（一○七一——一一二○），字子西，眉州丹棱（今四川丹棱）人。紹圣元年進士，釋褐為利州治獄掾。元符末擢閬中令，崇寧間移官綿州。歷鳳州教授、宗子博士，以張商英薦，提舉京畿常平，坐累貶惠州。政和五年牽復，為承議郎。請祠歸蜀，道卒于鳳翔。著有《唐先生文集》。見強行父《唐子西文錄》，唐文若《書先集后》，《東都事略》卷一一六，《宋史》卷四四三本傳。
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【生卒】：1071—1143 【介紹】： 宋南劍州順昌人，字用中，號高峰?；兆诔鐚幬迥赀M士。少從陳瓘、楊時學。宣和初為監(jiān)察御史，時蔡京當國，剛秉直敢言，出知興化軍。欽宗即位，為右正言。高宗紹興元年，召為吏部員外郎，歷起居舍人、給事中、刑部侍郎，御史中丞，論奏不避利弊。金人叛盟，以乞起舊相之有德望者忤秦檜，終以徽猷閣直學士提舉亳州明道宮致仕。有《高峰文集》。全宋詩
廖剛（一○七一～一一四三），字中用，號高峰居士，南劍州順昌（今屬福建）人。少從陳瓘、楊時學?；兆诔鐚幬迥辏ㄒ灰弧鹆┻M士。宣和元年（一一一九），由漳州司錄召為太學錄，擢監(jiān)察御史。以忤蔡京，出知興化軍。欽宗立，以右正言召。高宗紹興元年（一一三一），除福建路提點刑獄，旋招為吏部員外郎，遷起居舍人、權(quán)吏部侍郎兼侍講，除給事中。六年，出知漳州。八年（《宋史》作七年，此據(jù)本集紹興八年漳州乞致仕表），召拜御史中丞。因論事為秦檜銜，以徽猷閣直學士提舉亳州明道宮。次年致仕。十三年卒，年七十三。有《高峰文集》十二卷傳世。事見張栻《工部尚書廖公墓志銘》（《南軒集》卷三公），《宋史》卷三七四有傳?！×蝿傇?，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，校以清林佶家藏抄本，校以清林佶藏抄本（簡稱林本，原藏丁丙八千卷樓，今藏南京圖書館）。編為二卷。全宋文·卷二九九○
廖剛（一○七○——一一四三），字用中，號高峰，學者稱古溪先生，順昌（今福建順昌）人。少從陳瓘、楊時學，登崇寧五年進士第。宣和初，由漳州司錄除國子錄，擢監(jiān)察御史。以親老求補外，出知興化軍。紹興初，除福建路提刑，尋召為吏部員外郎，遷起居舍人、權(quán)吏部侍郎兼侍講，除給事中，遷刑部侍郎。六年，求補外，出知漳州。九年，拜御史中丞。改工部尚書，以徽猷閣直學士致仕。十三年正月卒，年七十四。著有《詩經(jīng)注解》、《高峰先生文集》。見張栻《工部尚書廖公墓志》（《南軒文集》卷三八），《建炎以來系年要錄》卷一四八，《宋史》卷三七四本傳。
人物簡介
李夷行，字炳大（《過庭錄》），號易初（《雞肋集》卷三二《李夷行易初贊》）。神宗元豐七年（一○八四）為鄜延路經(jīng)略使勾當公事（《續(xù)資治通鑒長編》卷三四五）。哲宗元符二年（一○九九），提舉熙河蘭會路弓箭手（同上書卷五○六）?；兆诔鐚幊酰瑸槎妓O(jiān)丞。三年，入元祐黨籍，尋知泗州（《元祐黨人傳》卷八）。大觀中，知趙州（明隆慶《趙州志》卷六）。全宋文·卷二二七○
李夷行，字炳大，號易初。元豐七年為邢州司法參軍，鄜延路勾當公事。紹圣元年為左宣德郎，充潞州州學教授。元符初為承議郎、熙河蘭會經(jīng)略司勾當公事，次年特降一官。建中靖國初為都水丞，崇寧間知泗州，入元祐黨籍。見《宋會要輯稿》職官六七之二四、兵四之一七，《續(xù)資治通鑒長編》卷三四五、五○六、五○七，《太平治跡統(tǒng)類》卷二七，《文獻通考》卷二二二，晁補之《雞肋集》卷三二，范公稱《過庭錄》，《元祐黨人傳》卷八。
人物簡介
【生卒】：1071—1140 【介紹】： 宋越州馀姚人，字浚明，號定翁。刻意于學，哲宗元符間，試禮部不第，歸而教授鄉(xiāng)里。高宗即位，授房州文學，調(diào)潭州瀏陽縣丞，以薦監(jiān)嚴州比較務，請祠祿。史稱醇儒。
人物簡介
【生卒】：?—1142 【介紹】： 宋僧。漢州人，號性空。品格高古，吹鐵笛以自娛，好賦詠。高宗建炎中徐明反，道經(jīng)烏鎮(zhèn)，肆意殺戮，民多逃亡。妙普直詣其所，索飯為文以自祭，事畢大呼求斬，明駭異，送之出，民多賴以全。紹興間盤坐一盆，口吹鐵笛，順流至海，自沉死。全宋詩
妙普庵主（一○七一～一一四二），號性空，漢州（今四川廣漢）人。住嘉興府華亭寺。為南岳下十四世，黃龍死心悟新禪師法嗣。好吹鐵笛，稱鐵笛禪師。高宗建炎初，徐明反，肆意殺戮，妙普直詣賊所，民賴以全。紹興十二年卒，年七十二?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有。今錄詩七首。槜李詩系·卷三十
妙普，字性空，漢州人。久依死心獲證，乃抵秀州，追船子遺風，結(jié)庵青龍之野。好吹鐵笛，稱鐵笛禪師。建炎初，徐明叛，道經(jīng)烏鎮(zhèn)，肆殺戮民，多逃亡。普獨荷策而往，賊見其偉異，疑必詭伏者，問其來。荅曰，吾禪者，欲抵密印寺。賊怒欲斬之。普曰，大丈夫要頭便斫去，奚以怒？為愿得一飯。賊奉肉食，普曰，孰當為我文之以祭？賊不荅。普索筆大書，舉箸飫餐，復曰，劫數(shù)既遭離亂，我是快活烈漢。如今正好乘時，便請一刀兩段。賊駭異，稽首謝過。烏鎮(zhèn)之廬舍免焚，皆其惠也。紹興庚申冬，造大盆穴而塞之。修書寄雪竇持禪師曰，吾將水葬矣。壬戌歲持至，嘲之曰，拙哉，老性空。剛要喂魚鱉去，不索性去，只管向人說。普曰，待兄來證明耳。令遍集四眾，作偈曰，坐脫立亡，不若水葬，一省柴燒，一省開壙。撒手便行，不妨快暢。誰是知音，船子和尚。高風難繼，百千年一曲，漁歌少人唱。遂至海濱，盤坐盆，中順潮而下?？谝饕辉?，以笛擲空而沒。后三日，于沙上趺坐如生，迎歸。阇維舍利如菽，二鶴徘徊，空中火盡始去。大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三
釋妙普號性空。漢川人。未知姓氏。久依黃龍死心密受心印。品格高古氣宇宏邁。因慕船子遺風。抵秀水結(jié)庵于青龍之野。別無長物唯吹鐵笛以自娛。好吟詠。嘗賦山居詩云。心法雙忘猶隔妄。色塵不二尚馀塵。百鳥不來春又過。不知誰是住庵人。示眾偈曰。學道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不動干戈治太平。宋建炎初賊徐明叛。道經(jīng)烏鎮(zhèn)肆意殺戮。民懼逃亡。普聞嘆曰。眾生涂炭。吾盍救之。乃荷策而行。直詣賊所。賊見偉異疑必奸詭詢其來處。答曰。禪者。問何所之。云往密印寺也。賊怒欲斬。普曰。大丈夫要頭便取。奚以怒為。吾死必矣。愿得一飯以為送終。賊奉肉。普供佛出生如常儀曰。孰當為我文以祭。賊笑不答。普索紙筆大書曰。嗚呼惟靈勞我以生則大塊之過。役我以壽則陰陽之失。乏我以貧則五行不正。困我以命則時日不吉。吁哉至哉。賴有出塵之道。悟我之性與其妙心。則其妙心孰與為鄰。上同諸佛之真化。下合凡夫之無明。纖塵不動本自圓成。妙矣哉妙矣哉。日月未足以為明。乾坤未足以為大。磊磊落落無掛無礙。六十馀年和光混俗。四十二臘逍遙自在。逢人則喜。見佛不拜。笑矣乎笑矣乎?？上?。少年郎風流太光彩。坦然歸去付春風。體似虛空終不壞。尚饗。遂舉箸飫肉。賊徒大笑。食罷曰。劫數(shù)既遭離亂。我是快活烈漢。如今正好乘時。便請一刀兩段。乃大呼斬斬。賊駭異稽首謝過令衛(wèi)而出。于是民之廬舍少長無恙者普之惠也。僧問。既見佛為甚不拜。普掌之曰。會么。曰不會。又掌曰。家無二主。紹興冬自造大盆。鑿穴塞之。修書寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。壬戌持至。普尚存。乃作偈嘲曰。咄哉老性空剛要喂魚鱉。胡不索性去。秖管向人說。普笑曰。遲兄證明耳。遍告遐邇眾集。普示法要說偈曰。坐脫立亡不若水葬。一省柴燒二免開壙。撒手便行不妨快暢。是誰知音船子和尚高風難繼。百千年一曲漁歌。少人唱。遂趺坐盆中?？诖佃F笛。順潮而下。眾皆隨至海濱。普去塞戽其水洄漩。眾擁觀水。涓滴不入。乃乘流而住。歌曰。六十馀年返故鄉(xiāng)。沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。人望目斷尚聞笛聲嗚咽于蒼茫之間。遙見以笛擲空而沒。眾號泣競圖像事之。后三日見于沙上。趺坐如生。道俗迎歸留五日。阇維舍利大如菽。有二鶴徘徊空際?；鸨M始去。塔于青龍庵。高僧摘要·品高僧摘要卷三
號性空。漢州人。久依黃龍死心。密受心印。品格高古。氣宇宏邁。因慕船子遺風。抵秀水。結(jié)庵于青龍之野。別無長物。唯吹鐵笛。以自娛。好吟詠。嘗賦山居詩云。心法雙忘猶隔妄。色塵不二尚馀塵。百鳥不來春又過。不知誰是住庵人。示眾偈曰。學道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不動干戈治太平。宋建炎初。賊徐明叛。道經(jīng)烏鎮(zhèn)。肆意殺戮。民懼逃亡。普聞嘆曰。眾生涂炭。吾盍救之。乃荷策而行。直詣賊所。賊見偉異。疑必奸詭。詢其來處。答曰禪者。問何所之。云往密印寺也。賊怒欲斬。普曰。大丈夫要頭便取。奚以怒為。吾死必矣。愿得一飯。以為送終。賊奉肉。普供佛出生如常儀。曰孰當為我文以祭。賊笑不答。普索紙筆大書曰。嗚呼唯靈。勞我以生。則大塊之過。役我以壽。則陰陽之失。乏我以貧。則五行不正。困我以命。則時日不吉。吁哉至哉。賴有出塵之道。悟我之性。與其妙心。則其妙心。孰與為鄰。上同諸佛之真化。下合凡夫之無明。纖塵不動。本自圓成。妙矣哉。妙矣哉。日月未足以為明。乾坤未足以為大。磊磊落落。無掛無礙。六十馀年。和光混俗。四十二臘。逍遙自在。逢人則喜。見佛不拜。笑矣乎。笑矣乎?？上倌昀?。風流太光彩。坦然歸去付春風。體似虛空終不壞。尚饗。遂舉箸飫肉。賊徒大笑。食罷曰。劫數(shù)既遭離亂。我是快活烈漢。如今正好乘時。便請一刀兩段。乃大呼斬斬。賊駭異。稽首謝過。令衛(wèi)而出。于是民之廬舍少長無恙。僧問既見佛。為甚不拜。普掌之曰會么。曰不會。又掌曰。家無二。主紹興冬。自造大盆。鑿穴塞之。修其書。寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。壬戌持至。普尚存。乃作偈嘲曰。咄哉老性空。剛要餒魚鱉。胡不索性去。只管向人說。普笑曰。遲兄證明耳。遍告遐邇眾集。普示法要說偈曰。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二免開壙。撒手便行。不妨快暢。是誰知音。船子和尚。高風難繼百千年。一曲漁歌少人唱。遂趺坐盆中?？诖佃F笛。順潮而下。眾皆隨至海濱。普去塞。戽其水洄漩。眾擁觀。水涓滴不入。乃乘流而住。歌曰。六十馀年返故鄉(xiāng)。沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。人望目斷。尚聞笛聲。嗚咽于蒼茫之間。遙見以笛擲空而沒。眾號泣。競圖像事之。后三日。見于沙上趺坐如生。道俗迎歸。留五日。阇維。舍利大如菽。有二鶴徘。徊空際。火盡始去。塔于青龍庵。南宋元明禪林僧寶傳·卷一
禪師妙普者。字性空。漢州人也。公性少緣飾。好面折人。能與公游者。始終皆播令名。公嘗以短策荷敝衲。歷諸名山。不喜同眾掛搭?；蛩薰艔R。或寄閒房。有以耐叢林而諫公。公為諾諾而已。及見死心于黃龍。乃折策堅依之。竟得黃龍之旨。死心獨奇公。公慕船子遺風。辭抵秀水。結(jié)茅青龍之野。吹鐵笛自娛。愛發(fā)新聲。嘗歌曰。心法雙忘猶隔妄。色塵不二尚馀塵。百鳥不來春又過。不知誰是住庵人。又曰。學道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不動千戈治太平。又曰。十二時中莫住工。窮來窮去到無窮。直須窮徹無窮底。踏倒須彌第一峰。建炎初。徐明唱叛。道經(jīng)烏鎮(zhèn)。恣殺戮。雞犬絕聲。公憫之。乃曳履獨往?；蛞噪U難止公。公曰。隨緣赴感。吾之愿也。賊見公偉異。疑必跪伏者。執(zhí)問來端。公曰。吾乃禪者。欲抵密印寺。豈有他哉。賊怒欲殺。公笑曰。大丈夫。要頭便斫去。何以怒為。愿施一飯。以為送終。賊意稍解。授以肉食。公如常應供。出生畢。乃曰。孰當祭我以文。賊相笑顧不答。公曰。吾自為之。賊復相笑。遺以禿筆。公起大書于空壁曰。嗚呼惟靈。勞我以生。則大塊之過。役我以壽。則陰陽之失。乏我以貧。則五行不正。困我以命。則時日不吉。吁哉至哉。賴有出塵之道。悟我之性。與其妙心。則其妙心孰與為鄰。上同諸佛之真化。下合凡夫之無明。纖塵不動。本自圓成。妙矣哉。妙矣哉。日月未足以為明。乾坤未足以為大。磊磊落落。無??無礙。六十馀年和光混俗。四二十臘逍遙自在。逢人則喜見佛不拜。笑矣乎。笑矣乎?？上倌昀?。風流太光彩。坦然歸去付春風。體似虛空終不壞。尚饗。字勢飛動。數(shù)壁俱盡。遂舉箸飫食。賊徒爭視大笑。公食罷復高聲招曰。來來。劫數(shù)既遭離亂。我是快活烈漢。如今正好乘時。便請一刀兩段。又大呼斬斬。賊大駭異。令衛(wèi)出之。烏鎮(zhèn)廬舍獨全。公之惠也。道俗聞益皈仰。以名剎致。公不顧?；蛘f公從上付托之重。公輒以鐵笛揮之。紹興庚申。命造大盆。修書寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。持笑曰。風流老子。灼有商量。壬戌持至。見公尚存。相敘歡甚。占偈嘲曰。咄哉老性空。剛要喂魚鱉。去不索性去。只管向人說。公笑曰。惟待老兄證明耳。令告四眾。眾集。公為說法。仍說偈曰。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二省開壙。撒手便行。不妨快鬯。誰是知音。船子和尚高風難繼。百千年一曲。漁歌少人唱。遂盤坐盆中。弄笛。順潮而下。緇素隨至。不可勝計。望欲斷目。公取塞戽水。而回眾擁觀。水無所入。復乘流而往。引聲拍掌。長歌曰。船子當年返故鄉(xiāng)。沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。其笛聲嗚咽。頃于蒼茫間。見以笛擲空而沒。后三日。灘頭趺坐如生。四至爭往迎。歸留五日。異香不散。阇維時有二玄鶴。徘徊空中。得舍利。大如菽者莫計。塔于青龍。其尺楮片言。流播人間。珍如珙璧。 贊曰。余考建炎之擾。高蹈物表。不無其人。普公直躡不測之壘。因機示教。布置節(jié)次。毫忽不亂。此其智力愿力?？煞Q兩足矣。惟顛末追慕船子。雖釣盡清波金鱗不遇。而公之慈風凜然在也。新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之一
釋妙普，號性空，漢州人。久依黃龍死心，密受心印。品格高古，氣宇宏邁。因慕船子遺風，抵秀水，結(jié)庵于青龍之野。別無長物，唯吹鐵笛以自娛。好吟詠，嘗賦《山居》詩云：“心法雙忘猶隔妄，色塵不二尚馀塵。百鳥不來春又過，不知誰是住庵人?！薄妒颈娰省吩疲骸皩W道猶如守禁城，晝防六賤夜惶惶。中軍主將能行令，不動干戈治太平?！彼谓ㄑ壮?，賊徐明叛，道經(jīng)烏鎮(zhèn)，肆意殺戮，民懼逃亡。普聞嘆曰：“眾生涂炭，吾盍救之?！蹦撕刹叨校痹勝\所，賊見其偉異，疑必奸詭，詢其來處。答曰：“禪者。”問：“何所之？”云：“往密印寺也?！辟\怒欲斬之。普曰：“生死易了，奚以怒為？吾死必矣，愿得一飯，以為送終?！辟\奉肉羹，普供佛，出生如常儀，曰：“孰當為我文以祭？”賊笑不答。普索紙筆大書，曰：“嗚呼惟靈！勞我以生，則大塊之過。役我以壽，則陰陽之失。乏我以貧，則五行不正。困我以命，則時日不吉。吁哉！至哉！出塵之道。悟我之性，與其妙心。則其妙心，孰與為鄰？上同諸佛之真化，下合凡夫之無明。纖塵不動，本自圓成。妙矣哉！妙矣哉！日月未足以為明，乾坤未足以為大。磊磊落落，無掛無礙。六十馀年，和光混俗。四十二臘，逍遙自在。逢人則喜，見佛不拜。笑矣乎？笑矣乎？可惜少年郎，風流太光彩。坦然歸去付春風，體似虛空終不壞。尚饗！”遂舉箸飫肉，賊徒大笑。食已，曰：“劫數(shù)既遭離亂，我是快活烈漢。如今正好棄時，便請一刀兩段?！蹦舜蠛簦骸皵?！斬！”賊駭異，稽首謝過，令衛(wèi)而出。于是民之廬舍，少長無恙者，普之惠也。紹興冬，自造大盆，鑿穴塞之，修書寄雪竇持，曰：“吾將水葬矣?！比尚?，持至，見普自若，乃作偈嘲之曰：“咄哉老性空，剛欲饟魚鱉，胡不索性去，祇管向人說。”普笑曰：“遲兄證明耳?！北楦驽谶?，示以法要，乃說偈曰：“坐脫立亡，不如水葬。一省柴燒，二免開礦。撒手便行，不妨快暢。是誰知音，船子和尚。高風難繼百千年，一曲漁歌少人唱?！彼祯米柚?，口吹鐵笛，順潮而下。眾皆隨至海濱，普始去其塞，其水洄漩。眾擁觀，水涓涓侵入，乃乘流而往。歌曰：“六十馀年返故鄉(xiāng)，沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者，鐵笛橫吹作散場?！比送繑?，尚聞笛聲嗚咽于蒼茫之間，遙見以笛擲空而沒。眾號泣，競圖像事之。后三日，見于沙上跏趺如生，道俗迎歸。留五日阇維，舍利大如菽。有二鶴，徘徊空際，火盡始去。塔于青龍庵。
人物簡介
【生卒】：1071—1128 【介紹】： 宋僧。筠州人，俗姓喻，一說姓彭，號覺范，后改名德洪。入清涼寺為僧。以醫(yī)識張商英，又往來郭天信之門?；兆谡驮?，因張、郭得罪而受累，配朱崖。后釋歸。喜游公卿間，戒律不嚴。工詩，善畫梅竹。有《石門文字禪》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《僧寶傳》、《臨濟宗旨》等。全宋詩
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺范，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經(jīng)于東京天王寺，冒惠洪名得度為僧。四年后南歸，依真凈禪師于廬山歸宗寺，隨真凈遷洪州石門。二十九歲始，游方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發(fā)，入獄一年，勒令還俗。后至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師?；兆谡驮辏ㄒ灰灰灰唬瑥?、郭貶黜，亦受牽連，發(fā)配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館于荷塘寺。后又被誣以張懷素黨系留南昌獄百馀日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑒》），多與當時知名士大夫交游，于北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續(xù)傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳?！〉潞樵姡悦魅f歷二十五年徑山興圣萬禪寺刊《石門文字禪》為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。全宋文·卷三○一五
惠洪（一○七一——一一二八），又作慧洪，字覺范，易名德洪，號寂音尊者，又自署老儼、甘露滅，筠州新昌（今江西宜豐）人，俗姓喻氏。年十四，父母并歿，從云庵克文等學出世法。十九歲試經(jīng)東京，得度，假惠洪籍為大僧，能通《唯實論》。服勤四年，南歸廬山依克文，又隨克文遷洪州石門。崇寧中，與陳瓘、張商英、黃庭堅等游，主臨川北禪院，遷金陵清涼寺。大觀三年秋，以僧控冒籍訕謗，入制獄一年。張商英、郭天信為奏得免，并許改名德洪，賜師號。政和元年十月，張、郭被黜，坐交通二人，詔奪僧籍配海南。三年五月被赦還。次年復被拘于并州獄，久之乃得釋還鄉(xiāng)，野服往來九峰、洞山間四年。后又為狂道士誣為張懷素黨人，坐系南昌獄百馀日，會赦得免，居湘中。靖康中，許還僧籍復舊名。建炎二年五月卒，年五十八?；莺椴W強識，工詩畫，有名于世。著述甚豐，今存《法華經(jīng)合論》、《楞嚴經(jīng)合論》、《臨濟宗旨》、《智證傳》、《禪林僧寶傳》、《林間錄》、《石門文字禪》、《冷齋夜話》、《天廚禁臠》等。事跡見本集卷二四《寂音自敘》，《五燈會元》卷一七，《僧寶正續(xù)傳》卷二等。僧寶正續(xù)傳·卷第二
禪師諱德洪。字覺范。筠州新昌喻氏子。年十四。父母并月而歿去。依三峰靚禪師為童子。十九試經(jīng)。東都假天王寺舊籍惠洪名為大僧。依宣秘律師受唯識論臻其奧。博觀子史。有異才。以詩鳴京華。搢紳間。久之南歸。依歸宗真凈禪師。研究心法。隨遷泐潭。凡七年。得真凈之道。辭之東吳。歷沅湘。一日閱汾陽語。重有發(fā)藥。于是??次洗然。辨博無礙。崇寧中。顯謨朱世英請出世臨川之北禪。先是寺有古??應真十六軸。久亡其一。師至以詩嘲之。未淹辰而應真見夢所匿之家。丐歸寺中。因得之。世以謂尊者猶畏其嘲而歸焉。越明年以事退游金陵。漕使吳正仲請居清涼。未閱月為狂僧誣。以度牒冒名。旁連訕謗事。入制獄。鍛鍊久之。坐冒名。著逢掖。走京師。見丞相張無盡。特奏得度。改今名。太尉郭天民奏錫椹服。號寶覺圓明。自稱寂音尊者。未幾坐交張郭厚善。張罷政事。時左司陳瑩中撰尊堯錄將進御。當軸者嫉之。謂師頗助其筆削。政和元年十月。褫僧伽黎配海外。三年春。遇赦。歸于江西。是冬復證獄于并州。明年得還。往來九峰洞山。野服蕭散。以文章自娛。將自西安入衡湘。依法屬以老。復為狂道士。執(zhí)以為張懷素黨。下南昌獄。治百馀日。非是會赦免。歸湘西之南臺。仍治所居。榜曰明白庵。自為之銘。其敘曰。予世緣深重。夙習羈縻。好論古今治亂是非成敗。交游多譏訶之。獨陳瑩中曰。于道初不相妨。譬如山川之有煙云。草木之有華滋。所謂秀媚精進。予心知其戲。然為之不已。大觀元年春。結(jié)茅于臨川。名曰明白。欲痛自治。也瑩中聞之。以偈見寄曰。庵中不著毗耶座。亦許靈山聞法人。便謂世間憎愛盡。攢眉出社有誰嗔。于有堤岸輒決。又復袞袞多言。然竟坐此得罪。出九死而僅生。恨識不知微。道不勝習。乃收召魂魄。料理初心。而為之銘曰。雷霆發(fā)聲。萬國春曉。聞者不言。心得意了。木落霜清。水歸汰在。忽然震驚。聞者駭怪。合妙日用。如春雷霆。背覺合塵。如冬震驚。萬機休罷。隨緣放曠。尚無了知。安有倒想。永惟此恩。研味其旨。一庵收身。以時臥起。語默不昧。絲毫弗差。蒙雜而著。隨孚于嘉。于是覃思經(jīng)論著義疏。發(fā)揮圣賢之秘奧。及解易。作僧寶傳成。撫而嘆曰。冒障海極。并門間關(guān)。萬死而不斃。天其或者遲以卒此乎。世有賢者。當知我矣。將負之入京。抵襄陽會難。淵圣登極。大逐宣和用事者。詔贈丞相商英司徒。賜師重削發(fā)。還舊師名。未幾國步多艱。退游廬阜。建炎二年夏五月。示寂于同安。閱世五十有八。門人建塔于鳳棲山。師之才章。蓋天稟然。幼覽書籍。一過目。畢世不忘。落筆萬言。了無停思。其造端用意。大抵規(guī)模東坡。而借潤山谷。至于出入禪教。議論精博。其才實高。圜悟禪師以為筆端具大辯才。不可及也。與士大夫游。議論袞袞。雖稠人廣座。至必奮席。初在湘西。見山谷。與語終日。不容去。因有詩贈之。略曰。不肯低頭拾卿相。又能落筆生云煙。其后山谷過宜春。見其竹尊者詩。咨賞。以為妙入作者之域。頗恨東坡不及見之。著林間錄二卷。僧寶傳三十卷。高僧傳十二卷。智證傳十卷。志林十卷。冷齋夜話十卷。天廚禁臠一卷。石門文字禪三十卷。語錄偈頌一編。法華合論七卷。楞嚴尊頂義十卷。圓覺皆證義二卷。金剛法源論一卷。起信論解義二卷。并行于世。 贊曰。丞相張無盡稱覺范。蓋天下之英物。圣宋之異人。然古之高僧。以才學名世。殆與覺范并驅(qū)者多矣。必以清標懿范相資而后美也。覺范少歸釋氏。長而博極群書。觀其發(fā)揮經(jīng)論。光輔叢林。孜孜焉。手不停綴。而言滿天下。及陷于難。著逢掖出。九死而僅生。垂二十年。重削發(fā)。無一辭叛佛而改圖。此其為賢者也。然工呵古人。而拙于用己。不能全身遠害。峻戒節(jié)以自高。數(shù)陷無辜之罪。抑其恃才。暴耀太過。而自取之邪。嘗自謂。識不知微。道不勝習者。不獨為洪實錄。亦以見其自欺焉。惜哉。
人物簡介
人物簡介
【介紹】： 宋建州甌寧人，字顧道。神宗熙寧六年進士。累官知開封府，遷工、戶二部侍郎。徽宗朝歷知蘇州、陳州、河中、成都府。除兵部侍郎，再知成都，改知鄆州中山府。徽宗嘗稱其清謹循良。全宋詩
吳栻（一作拭），字顧道，甌寧（今福建建甌）人。神宗熙寧六年（一○七三）進士（清康熙《甌寧縣志》卷六）。哲宗元符二年（一○九九）為金部員外郎（《續(xù)資治通鑒長編》卷五一八）?；兆诔鐚幹袨殚_封府推官。以給事中使高麗，還，知開封府。四年（一一○五），坐事出知單州（《宋會要輯稿》職官六八之一一）。大觀初，歷知蘇州、陳州、河中府。政和元年（一一一一）知成都（《全蜀藝文志》卷三四《銅壺閣記》）。召拜兵部侍郎，尋除龍圖閣直學士，再知成都。后知中山府，卒。清康熙《甌寧縣志》卷八有傳。今錄詩二十六首。全宋文·卷二二三八
吳栻（或作拭），字顧道，號庵峰居士，建州甌寧（今福建建甌）人。熙寧六年進士及第，為開封府推官。元符二年，進金部員外郎。崇寧初，以給事中出使高麗，還知開封府。歷工部、戶部侍郎。四年，坐累，削秩知單州。大觀中，歷知蘇州、陳州、河中、成都府。召入奏事，除兵部侍郎。尋除龍圖閣直學士。政和元年，再知成都。二年，徙知江寧。后知鄆州卒。著有《雞林記》二十卷、《蜀道紀行詩》三卷、《庵峰集》一卷、《論語十說》。見《續(xù)資治通鑒長編》卷五一八，《宋會要輯稿》職官六八之一一，《宋史》卷二○三、二○八、四八七，嘉靖《建寧府志》卷一八，《北宋經(jīng)撫年表》卷四、五。
