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詞典(續(xù)上)
蚊子木
蚊子樹(shù)
文敘子
文溆子
文子同升
文子文孫
為子求郎
衛(wèi)子瑕
為公子裘
溫德米爾夫人的扇子
慰趙子弟
猬子
烏衣子弟
烏爭(zhēng)引子
無(wú)愁天子
《漢語(yǔ)大詞典》:蚊子木
即蚊子樹(shù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:蚊子樹(shù)(蚊子樹(shù))
樹(shù)木名。相傳此樹(shù)所結(jié)果實(shí)熟,蚊自中出,故名。 唐 李肇 唐國(guó)史補(bǔ)卷下:“ 南中 又有蚊子樹(shù),實(shí)類(lèi)枇杷,熟則自裂,蚊盡出而空殼矣。”太平廣記卷四○七引《嶺南異物志·蚊子樹(shù)》:“有樹(shù)如冬青,實(shí)生枝間,形如枇杷子,每熟即坼裂,蚊子羣飛,唯皮殼而已,土人謂之蚊子樹(shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:文敘子
見(jiàn)“ 文溆子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:文溆子(文漵子)
亦作“文敘子”。 樂(lè)曲名。 唐 代俗講僧 文溆 (或作 文敘 、 文淑 )善吟經(jīng),講唱變文,聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。因效其聲調(diào),制成樂(lè)曲,故名。太平廣記卷二○四引 唐 盧言 《盧氏雜說(shuō)·文宗》:“ 文宗 善吹小管。時(shí)法師 文溆 為入內(nèi)大德,一日得罪流之。弟子入內(nèi),收拾院中籍入家具輩,猶作法師講聲。上採(cǎi)其聲為曲子,號(hào)‘文溆子’?!变樱槐咀鳌?漵 ”。 唐 段安節(jié) 樂(lè)府雜錄·文敘子:“《文敘子》, 長(zhǎng)慶 中俗講僧 文敘 善吟經(jīng),其聲宛暢,感動(dòng)里人。樂(lè)工 黃米飯 依其念四聲 觀世音菩薩 ,乃撰此曲?!眳㈤?唐 趙璘 因話(huà)錄·角、 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
分類(lèi):樂(lè)曲
《漢語(yǔ)大詞典》:文溆子(文漵子)
亦作“文敘子”。 樂(lè)曲名。 唐 代俗講僧 文溆 (或作 文敘 、 文淑 )善吟經(jīng),講唱變文,聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。因效其聲調(diào),制成樂(lè)曲,故名。太平廣記卷二○四引 唐 盧言 《盧氏雜說(shuō)·文宗》:“ 文宗 善吹小管。時(shí)法師 文溆 為入內(nèi)大德,一日得罪流之。弟子入內(nèi),收拾院中籍入家具輩,猶作法師講聲。上採(cǎi)其聲為曲子,號(hào)‘文溆子’?!变樱槐咀鳌?漵 ”。 唐 段安節(jié) 樂(lè)府雜錄·文敘子:“《文敘子》, 長(zhǎng)慶 中俗講僧 文敘 善吟經(jīng),其聲宛暢,感動(dòng)里人。樂(lè)工 黃米飯 依其念四聲 觀世音菩薩 ,乃撰此曲?!眳㈤?唐 趙璘 因話(huà)錄·角、 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
分類(lèi):樂(lè)曲
《漢語(yǔ)大詞典》:文子同升
謂家臣奴仆與主人同居官職。語(yǔ)出論語(yǔ)·憲問(wèn):“ 公叔文子 之臣大夫 僎 與 文子 同升諸公。子聞之,曰:‘可以為文矣?!?清 李漁 《奈何天·助邊》:“你回去對(duì)家主説,倘若邊疆告捷,海宇承平,一定要敘功論賞,不但家主身榮,連你也有好處,少不得倣前徽, 文子 同升,與伊行,并事公家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:文子文孫(文子文孫)
指 周文王 的子孫。書(shū)·立政:“繼自今, 文 子 文 孫其勿誤于庶獄庶慎,惟正是乂之?!?孔 傳:“ 文 子 文 孫, 文王 之子孫。”一說(shuō)為守文之子孫。見(jiàn) 孫星衍 疏。后泛用為稱(chēng)美帝王的子孫。 宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·考史五:“ 劉應(yīng)起 時(shí)可 , 淳祐 初為太學(xué)博士,言定大計(jì)曰:‘謀之而臧,則文子文孫,宜君宜王,謀之不臧,則生天王家,以為大慼。’此人所難言也?!?/div>
分類(lèi):周文王子孫
《分類(lèi)字錦》:為子求郎(為子求郎)
后漢書(shū)明帝紀(jì)館陶公主為子求郎不許而賜錢(qián)十萬(wàn)
分類(lèi):公主
《漢語(yǔ)大詞典》:衛(wèi)子瑕(衛(wèi)子瑕)
指 春秋 時(shí) 衛(wèi)靈公 的幸臣 彌子瑕 。 明 陳所聞 《懶畫(huà)眉·贈(zèng)趙鹿巖二歌者三闕》曲:“半酣柔語(yǔ)桃花下,羞殺當(dāng)年 衛(wèi)子瑕 ?!眳㈤?span id="ygak2ys" class="book">《史記·老子韓非列傳》。
分類(lèi):衛(wèi)靈公
《分類(lèi)字錦》:為公子裘(為公子裘)
詩(shī)一之日于貉取彼狐貍為公子裘
《漢語(yǔ)大詞典》:溫德米爾夫人的扇子
劇本。英國(guó)王爾德作于1892年。溫德米爾夫人不知丈夫私下接濟(jì)并堅(jiān)持邀請(qǐng)來(lái)參加她生日舞會(huì)的埃爾琳夫人是她的離過(guò)婚的母親,懷疑丈夫與埃爾琳夫人關(guān)系曖昧,負(fù)氣來(lái)到追求她的伯爵家里。埃爾琳夫人趕來(lái)勸解。恰好伯爵和客人回家,兩位夫人躲了起來(lái),但溫德米爾夫人遺忘的扇子被發(fā)現(xiàn)。為免女兒出丑,埃爾琳夫人出來(lái)承認(rèn)扇子是自己的,使女兒得以暗中離去。
《分類(lèi)字錦》:慰趙子弟(慰趙子弟)
漢書(shū)高帝紀(jì)代相國(guó)陳豨反上自東至邯鄲令周昌選趙壯士可令將者曰見(jiàn)四人上封各千戶(hù)以為將左右諫上曰陳豨反趙代地皆豨有吾以羽檄徵天下兵未有至者今計(jì)唯獨(dú)邯鄲中兵耳吾何愛(ài)四千戶(hù)不以慰趙子弟皆曰善
分類(lèi):勛封
《駢字類(lèi)編》:猬子(猬子)
唐書(shū)李光顏傳見(jiàn)馬鞅下
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烏衣子弟(烏衣子弟)  拼音:wū yī zǐ dì
世家大族的子弟。清??咨腥巍短一ㄉ取返谝黄叱觯骸隔[端陽(yáng),正紛紜,水閣含春,便有那烏衣子弟伴紅裙,難道是織女牽牛天漢津?!挂卜Q(chēng)為「烏衣郎」。
分類(lèi):出身貴族年輕人
《漢語(yǔ)大詞典》:烏衣諸郎(烏衣諸郎)
指 東晉 時(shí) 王 謝 兩大貴族的子弟。南齊書(shū)·王僧虔傳:“甲族向來(lái)多不居憲臺(tái), 王氏 以分枝居 烏衣 者,位官微減。 僧虔 為此官,乃曰:‘此是 烏衣 諸郎坐處,我亦可試為耳。’”世說(shuō)新語(yǔ)·雅量“吾角巾徑還 烏衣 ” 余嘉錫 箋疏引 宋 周應(yīng)合 景定建康志卷十六:“﹝《舊志》云﹞ 烏衣巷 在 秦淮 南。 晉 南渡, 王謝 諸名族居此,時(shí)謂其子弟為 烏衣 諸郎。”
《分類(lèi)字錦》:烏爭(zhēng)引子(烏爭(zhēng)引子)
杜甫 晴詩(shī) 啼烏爭(zhēng)引子,鳴鶴不歸林。
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)愁天子(無(wú)愁天子)
古對(duì) 北齊 失國(guó)昏君 后主 高緯 的譏稱(chēng)。北齊書(shū)·幼主紀(jì):“﹝ 后主 高緯 ﹞乃益驕縱,盛為《無(wú)愁》之曲,帝自彈琵琶而唱之,侍和之者以百數(shù)。人間謂之 無(wú)愁天子 。” 清 趙翼 《鄴城懷古》詩(shī)之八:“ 無(wú)愁天子 在深宮,‘高末’歌先舉國(guó)同?!?/div>