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僧智源(字 子豐 )僧夢英(名 永牙 號 宣義、臥云叟 宣義大師 字 夢英 )僧梵?。?span id="vt5vdan" class='charType'>字 茂宗 號 無住 )僧蘊能( 呂 號 慧目 )僧道元(號 徹庵 鄧 )僧道宏( 楊 號 龍巖隱者 世稱 貓和尚 )僧道茂( 紀 號 覺庵 別稱 雪山子 )元溥( 簿 字 泉卿 號 耘軒 )全璧(字 君玉 號 皋初子 )關康子關演(字 子長 號 雪溪老人 )冥漠子馮允中(字 作肅 號 見齋 )馮取洽(字 熙之 號 雙溪翁 )馮子莊
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧。遂寧人,字子豐。傳法牛頭山。工雜畫,尤善人物山水。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
一名永牙。宋僧。衡州人,號宣義。效十八體書,尤工玉箸。嘗至大梁,太宗召見,賜紫服。晚歸老終南山。
全宋文·卷一○三釋夢英(英一作瑛),自號臥云叟,衡州(治今湖南衡陽)人。住南岳,講《華嚴》法界觀;通文章及文字之學。工書法,尤長于玉箸篆,時人謂「(李)陽冰死而夢瑛生」。太祖召至簾前,易紫衣,賜號宣義大師,時年十九。去游中南山,當世名士郭忠恕、陳摶、宋白等以詩稱述之。書跡有篆書《千字文》、《說文》偏旁、正書《夫子廟堂碑》等。事跡參見《墨池編》卷三、《金石萃編》卷一二五有關諸文及題跋等。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一釋宣義,字夢英,南岳寺僧也。禪悟深澈,博學多通,尤工篆法。宋乾符五年,召至京師,陳希夷先生與當時宰執(zhí)俱贈以詩,晚歸終南山老焉。今所見有《夢英書法》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧。吳興人,字茂宗,號無住。善畫白描人物,山水師李公麟。高宗極賞其畫,每見輒加品題。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧。眉州人,俗姓呂,號慧目。初于村落一富室校書,偶游山寺得禪冊,閱之有得而出游。迨抵大溈,參瑃禪師?,t問收劍因緣,答如旨?,t笑曰:三十年弄騎馬,今日被驢撲。由是出名。后住持中巖寺三十余年,說法不準人錄。臨終書偈坐化。
大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三釋蘊能號慧目。郡之呂氏子也。少習儒博究經(jīng)史。年二十二于村落校書。偶于山寺見禪冊在幾。閱之似有所得。遂裂衣冠投僧圓具。一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師。徵詰酬酢所趣頗異。徑往荊湖方謁永安喜真如哲德山繪諸公。造詣益邁。次抵大溈參瑃禪師?,t問曰。桑梓何處。曰西川?,t曰。聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)是否。曰今日親瞻慈相?,t曰。白象何在。曰爪牙已具?,t曰。會轉(zhuǎn)身么。能提具繞禪床一匝?,t曰。不是。能趨出。一日瑃問僧。黃巢過后有人收得寶劍么。僧豎起拳?,t曰。菜刀子。僧曰。爭奈受用不盡?,t喝出。次問能。亦豎拳?,t曰也是菜刀子。能便近前攔胸筑曰。殺得人即休?,t笑曰。三十年弄騎馬。今日被驢撲。由是聲播諸方。返蜀初主報恩。次居中巖。室中嘗問崇真氈頭曰。如何是爾空劫已前面目。真忽領悟?qū)υ?。和尚且低聲遂呈偈曰。萬年倉里曾饑饉。大海中住盡長渴。當時尋時尋不見。今日避時避不得。能印可之。能住持三十馀年說法不許人錄。臨終書偈辭眾端坐而化。阇維時暴風忽起。煙之所至皆雨舍利。道俗斸地亦有得者。心舌不壞。而建塔焉。
系曰。能公不過一校書郎耳。才睹禪冊便知落處。豈非再來人乎。況乃遨游諸師之門。不無肯綮。方接大溈眉睫即解轉(zhuǎn)身。其利器固可知矣。溈尤未可。至問收劍因緣。前僧寧無入處。而終為揮下。及能公則別有通霄一路。乃拈莖草而作吹毛。大溈不免親遭鱉鼻一口。公可謂得大機用者歟。大溈固善為人師。能公亦不愧為人弟也。嗚呼世之師徒賓主相見能具此風彩作略。庶不辜游法海。兩無遺憾。不然總為無孔鐵錘負黃面漢不少矣。勉哉。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之四釋蘊能,號慧目,姓呂氏,眉人也。少習儒,博究經(jīng)史。年二十二,校書村落,偶于山寺見禪冊在幾,閱之,似有得。遂裂衣冠,投僧圓具,一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師,徵詰酬酢,所趣頗異。徑往荊湖方,謁永安喜、真如哲、德山繪諸公,造詣益邁。次抵大溈,參瑃禪師,問曰:“桑梓何處?”曰:“西川?!爆t曰:“聞西川有普賢菩薩示現(xiàn),是否?”曰:“今日親瞻慈像?!爆t曰:“白象何在?”曰:“爪牙已見。”瑃曰:“會轉(zhuǎn)身么?”能提具繞禪床一匝?,t匝曰:“不是。”能趨出。一日,瑃問僧:“黃巢過后,有人收得寶劍么?”僧豎起拳?,t曰:菜刀子。僧曰:“爭奈受用不盡?!爆t喝出。次問能,亦豎拳?,t曰:“也是菜刀子?!蹦鼙憬耙恢?,曰:“殺得人即休?!爆t笑曰:“三十年弄騎馬,今日被驢撲。”由是聲播諸方。返蜀,初主報恩,次居中巖室中,嘗問崇真氈頭曰:“如何是你空劫已前面目?”真忽領悟,對曰:“且低聲?!彼斐寿试唬骸叭f年倉里曾饑饉,大海中住盡長渴。當時尋時尋不見,今日避時避不得?!蹦苡】芍?。能住持三十馀年,說法不許人錄,臨終書偈辭眾,端坐而化。阇維時,暴風忽起,煙之所至皆雨舍利,道俗斸地亦有得者,心舌不壞。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧。吳人。輯佛祖及近世名人禪語為《傳燈錄》三十卷。
大明高僧傳·卷第五 習禪篇第三之一釋道元號徹庵。綿州鄧氏子也。幼于降寂寺出家受具。謁大別道公。令看廓然無圣之語。忽爾失笑曰。達磨元來在這里。道公命參佛鑒佛眼皆蒙賞識。又投金山見圓悟呈所見處。悟弗許。值悟被詔居云居。元從之。雖有所入。終以鯁胸之物未散。因悟問僧。生死到來時如何。僧曰。香臺子笑和尚。次問及元。汝作么生。元曰。草賊大敗。悟曰。有人問汝時如何。元擬答。悟憑陵曰。草賊大敗。元大徹。悟以拳擊之。元拊掌大笑。悟曰。汝見甚么便如此。曰毒拳未報永劫不忘。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之三釋道元,字徹庵,姓鄧氏,綿人也。幼于降寂寺出家,受具。謁大別道,令看“廓然無圣”之語,忽爾失笑曰:“達摩祇如斯?!钡烂鼌⒎痂b、佛眼,皆有啟沃。又投金山見圓悟,呈所見處,悟弗許。值悟被詔居云居,元從之,雖有所入,終以鯁胸之物未散。因悟問僧:“生死到來時如何?”僧曰:“香臺子笑爾。”次問及元,元曰:“草賊大敗?!蔽蛟唬骸坝腥藛柸陼r如何?”元擬答,悟憑陵曰:“草賊大敗?!痹髲?,悟以拳擊之。元拊掌而芺,悟曰:“汝見甚么便如此?”曰:“毒拳未報,永劫不忘?!?/blockquote>
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧。峨嵋人,俗姓楊,號龍巖隱者。受業(yè)于云頂山,通解禪法,復明外典。能詩文,善畫山水佛僧,尤工畫貓,人稱貓和尚。晚多神異,往往言人心事輒符。年八十余坐化。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋僧?;罩蒽h人,俗姓紀,號覺庵。少時每遇盛夏,輒于昏暮伏草莽中,求以身施蚊蚋者二十年。初居休寧普滿寺,后住通州白狼山,時稱雪山子。有《池陽百問》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
名或作簿。宋常州宜興人,字泉卿,號耘軒。幼業(yè)進士,見宋室將危,輒棄去,宋亡絕意仕進。喜為唐詩,處約安貧,時論尚之。
全宋詩元溥,字泉卿,號耘軒,晉陵(今江蘇常州)人(《咸淳毗陵志》卷一九)。與黃公擇同時。今錄詩二首。
人物簡介
全宋詩全璧,字君玉,號皋初子,山陰(今浙江紹興)人。度宗全皇后戚屬。曾官侍從、直秘閣。入元不仕,入孤山社,交接遺民故老。為月泉吟社第九名,署名全泉翁。事見《月泉吟社詩》、《鮚埼亭集》外編卷四七《乞詳示》。
人物簡介
全宋文·卷二八二一關演,字子長,號雪溪老人。錢塘(今浙江杭州)人。見《寶真齋法書贊》卷一一。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋邵武人,字作肅,號見齋。從朱熹學,所論懲創(chuàng)后生妄作之弊,多受朱子稱許。歷官道州寧遠縣尉。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
宋延平人,字熙之,號雙溪翁。工詩,其佳聯(lián)為詩林譽為秀杰之句。亦善詞。有《雙溪詞》。
全宋詩馮取洽,字熙之,號雙溪翁,延平(今福建南平)人(《詩人玉屑》卷一九)。今錄詩二首。