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寶積長(zhǎng)者子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)毗耶離城之長(zhǎng)者子也,五百長(zhǎng)者子皆持七寶之寶蓋獻(xiàn)佛,以偈贊佛,請(qǐng)問菩薩凈土之行。見維摩經(jīng)佛國品。
蘇婆呼童子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)蘇婆呼童子請(qǐng)問經(jīng)之略稱。
蘇婆呼童子請(qǐng)問經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三卷,唐輸婆迦羅譯。與趙宋法賢譯之妙臂菩薩所問經(jīng)同本。屬于密三藏中毗尼藏之秘經(jīng)要典也。開元錄九曰:「蘇婆呼童子,唐言妙臂童子?!瓜w胍袅x七曰:「蘇摩呼,此云妙臂。」
癢和子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)如意之異名。
覺魔子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)西藏新志中曰:「藏民篤信佛教。所生子女,出家者居多數(shù)。男子為喇嘛,女子為覺魔子,猶如比丘尼。其數(shù)當(dāng)以五六萬計(jì),即豪富如噶布倫,家擁巨資。其女子亦為覺魔子?!?/div>
襪子
【佛學(xué)大辭典】
(物名)即襪。
釋子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)釋迦佛之弟子也。從釋迦師之教化而出生,故名釋子。大般若經(jīng)四百五十三曰:「非沙門,非釋迦子。」楞嚴(yán)經(jīng)六曰:「奈何如來滅度之后,食眾生肉,名為釋子?!咕S摩經(jīng)慧遠(yuǎn)疏曰:「從佛釋師教化出生,故名釋子?!乖鲆话⒑?jīng)云:佛告諸比丘,有四姓出家者,無復(fù)本性,但言沙門釋子。所以然者。生由我生,成由法成,其猶四大河皆從阿耨達(dá)池出。此方東晉安法師受業(yè)佛圖澄,乃謂師莫過佛,宜通稱釋氏。后斯經(jīng)來,懸合圣意。而道安法師乃印手菩薩一轉(zhuǎn)也。復(fù)有四句分別:一、是釋子,非沙門,乃王種也。二、是沙門,非釋子,婆羅門也。三、是沙門,是釋子,比丘也。四、非沙門,非釋子,二賤姓也。梵S/a%kyaputri^ya。
【佛學(xué)常見辭匯】
釋迦佛的弟子。
釋師子
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)釋尊之德號(hào)也,佛于三界無畏自在,如獸中之師子王,故稱釋師子。法華經(jīng)序品曰:「其六波羅蜜今見釋師子?!勾笕战?jīng)一曰:「釋師子救世。」大日經(jīng)疏十六曰:「釋師子漫荼羅,即釋迦也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
釋尊的德號(hào),因佛在三界之中無畏自在,好像獸中的師子王。
釋摩男本四子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,吳支謙譯。中阿含苦陰經(jīng)下之別譯也。
鐼子
【佛學(xué)大辭典】
(物名)缽中之小缽也。名義集七曰:「鍵,母論譯為淺鐵缽。經(jīng)音疏云:缽中之小缽,今呼為鐼(音訓(xùn))子。」象器箋二十曰:「應(yīng)量器內(nèi),累三個(gè)小缽。自大至小,總名鐼子。世尊成道,受四天王四缽,重作一缽。外有四唇,今鐼子三與應(yīng)器重為四唇,蓋本世尊故事?!?/div>
鹙鷺子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又作鹙露子,秋露子。舍利弗之譯名也。玄應(yīng)音義四曰:「梵言舍利弗,舊文言舍利子,或言奢利富多啰S/a%riputra,譯此言鴝鵒子。從母為名,母眼似鴝鵒,或如秋露鳥眼,因以名焉。舊云身子者謬也,身者奢梨S/ari^ra,與此奢利聲有長(zhǎng)短,故有斯誤?;蜓詢?yōu)婆提舍Upatis!ya者,從父名也。」同二十一曰:「鹙鷺,鹙大鳥也。其羽鮮白,鷺白鳥也,即白鷺也?!箍珊橐袅x二曰:「秋露子,亦作鹙鷺,鳥名也。梵言舍利弗,亦云奢利弗多羅,此云鴝鵒子也。舍利此云鴝鵒,弗此云子。此是時(shí)人見其母眼似鴝鵒故詺云舍利子也,本名優(yōu)波提舍?!?參見:舍利弗)
【佛學(xué)常見辭匯】
舍利弗的譯名。
舍利弗
【佛學(xué)大辭典】
(人名)S/a%riputra,又作舍利弗多,舍利弗羅,舍利子,新作舍利弗多羅,舍利富多羅,舍利補(bǔ)怛羅。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多羅之略,子之義也。為舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云優(yōu)婆提舍,故從父而稱之曰優(yōu)婆提舍。然母名之為舍利,古來有二釋,一為鳥名。譯曰秋露,鹙鷺,鴝鵒,鴝鵒,鹙,百舌鳥。或言母之眼似彼鳥,或言母之才辯猶如鹙鷺,故以為名。法華玄贊一曰:「梵云舍利弗呾羅。言舍利弗者,訛也。舍利云鹙,即百舌鳥,亦曰春鴝。弗呾羅,言子。以母才辯喻如鹙鳥,此是彼子,以母顯之,故云鹙子。復(fù)名優(yōu)婆提舍,以能論議故,兼得彼名。」嘉祥法華義疏一曰:「從母立名,母以眼似舍利鳥眼,故名母名舍利,其母于眾女人中聰明第一,以世人貴重其母,故呼為舍利子。古經(jīng)名鹙鷺子,鹙鷺子猶取鳥名也?;蜓陨崂B似鹙鷺也。父名提舍。逐父為名,故名優(yōu)婆提舍。優(yōu)婆者逐也。提舍者星名也。」玄應(yīng)音義二十一曰:「舍利子,梵言奢利富多羅,或言舍利弗多羅,此梵音轉(zhuǎn)耳。舍利母名,眼之青睛名舍利,又母眼似鴝鵒眼,因以名焉。經(jīng)中或言鹙鷺子者,一義也?!勾竺鞫冉?jīng)曰:「秋露子?!钩鋈赜浺辉唬骸概f經(jīng)舍利子亦秋露子,新經(jīng)舍利弗。」俱舍寶疏一曰:「舍利,此云百舌鳥。子,是唐言也?!苟崂?。譯曰身,又譯珠,以母之身形好妙,故名為身,又母之聰明在眼珠,故名為珠。法華文句一曰:「舍利弗,具存應(yīng)言舍利弗羅。此翻身子,又翻舍利為珠。其母于女人中聰明,聰明相在眼珠。珠之所生,故是珠子。又翻身。此女好形身,身之所生,故言身子?!谷簧崂g為身者,與設(shè)利羅訛言之舍利混同,是訛也?;墼芬袅x下曰:「奢哩補(bǔ)怛羅,此云鹙鷺子。舊翻為身子者,謬也。梵本中呼身為設(shè)利羅,故知懸別也?!剐?yīng)音義四曰:「奢利富多羅,此譯云鴝鵒子,從母為名也。母眼似鴝鵒,或如秋露鳥眼,因以名焉。舊云身子者,謬也。身者舍黎,與此奢利聲有長(zhǎng)短,故有斯謬?;蜓詢?yōu)婆提舍者,從父名子也。」舍利弗者,與目連皆為佛弟子中最重用之一人。其出家之因緣,本為外道。逢師死,茫茫求道,于途上見馬勝比丘安序而走,比丘說「因緣所生法」之偈,遂出家。

【佛學(xué)常見辭匯】
舍利華譯為鹙鷺,弗華譯為子,因其母之眼似鹙鷺,故被號(hào)為舍利弗,或舍利子,亦稱身子,為佛十大弟子之一,以智慧第一著稱。
鹙子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又作鹙鷺子。舍利弗之譯名也。作鷲子者非。(參見:舍利弗)及鹙鷺子項(xiàng)。
舍利弗
【佛學(xué)大辭典】
(人名)S/a%riputra,又作舍利弗多,舍利弗羅,舍利子,新作舍利弗多羅,舍利富多羅,舍利補(bǔ)怛羅。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多羅之略,子之義也。為舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云優(yōu)婆提舍,故從父而稱之曰優(yōu)婆提舍。然母名之為舍利,古來有二釋,一為鳥名。譯曰秋露,鹙鷺,鴝鵒,鴝鵒,鹙,百舌鳥?;蜓阅钢鬯票锁B,或言母之才辯猶如鹙鷺,故以為名。法華玄贊一曰:「梵云舍利弗呾羅。言舍利弗者,訛也。舍利云鹙,即百舌鳥,亦曰春鴝。弗呾羅,言子。以母才辯喻如鹙鳥,此是彼子,以母顯之,故云鹙子。復(fù)名優(yōu)婆提舍,以能論議故,兼得彼名。」嘉祥法華義疏一曰:「從母立名,母以眼似舍利鳥眼,故名母名舍利,其母于眾女人中聰明第一,以世人貴重其母,故呼為舍利子。古經(jīng)名鹙鷺子,鹙鷺子猶取鳥名也?;蜓陨崂B似鹙鷺也。父名提舍。逐父為名,故名優(yōu)婆提舍。優(yōu)婆者逐也。提舍者星名也?!剐?yīng)音義二十一曰:「舍利子,梵言奢利富多羅,或言舍利弗多羅,此梵音轉(zhuǎn)耳。舍利母名,眼之青睛名舍利,又母眼似鴝鵒眼,因以名焉。經(jīng)中或言鹙鷺子者,一義也。」大明度經(jīng)曰:「秋露子?!钩鋈赜浺辉唬骸概f經(jīng)舍利子亦秋露子,新經(jīng)舍利弗?!咕闵釋毷枰辉唬骸干崂?,此云百舌鳥。子,是唐言也。」二舍利。譯曰身,又譯珠,以母之身形好妙,故名為身,又母之聰明在眼珠,故名為珠。法華文句一曰:「舍利弗,具存應(yīng)言舍利弗羅。此翻身子,又翻舍利為珠。其母于女人中聰明,聰明相在眼珠。珠之所生,故是珠子。又翻身。此女好形身,身之所生,故言身子?!谷簧崂g為身者,與設(shè)利羅訛言之舍利混同,是訛也?;墼芬袅x下曰:「奢哩補(bǔ)怛羅,此云鹙鷺子。舊翻為身子者,謬也。梵本中呼身為設(shè)利羅,故知懸別也?!剐?yīng)音義四曰:「奢利富多羅,此譯云鴝鵒子,從母為名也。母眼似鴝鵒,或如秋露鳥眼,因以名焉。舊云身子者,謬也。身者舍黎,與此奢利聲有長(zhǎng)短,故有斯謬?;蜓詢?yōu)婆提舍者,從父名子也。」舍利弗者,與目連皆為佛弟子中最重用之一人。其出家之因緣,本為外道。逢師死,茫茫求道,于途上見馬勝比丘安序而走,比丘說「因緣所生法」之偈,遂出家。

【佛學(xué)常見辭匯】
舍利華譯為鹙鷺,弗華譯為子,因其母之眼似鹙鷺,故被號(hào)為舍利弗,或舍利子,亦稱身子,為佛十大弟子之一,以智慧第一著稱。
魔子
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)魔所生之子也。又子者指物之稱,直謂魔為子也。法華經(jīng)普賢勸發(fā)品曰:「若魔,若魔子,若魔女,若魔民?!贡處r四則評(píng)唱曰:「他南方魔子,便說即心是佛?!?/div>
鐵橛子
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)喻古人之公案,無容易下嘴之處也。無盡燈論上曰:「又有一般,往往以古人公案生容易見。一齊見之曰:鐵橛子沒滋味,阿呵呵!悟如生盲者問乳,言似貝作聲會(huì),言似雪作冷會(huì)。夫鐵橛子者非所以無滋味,無汝下嘴處,是謂之鐵橛子。祇向難下嘴處,奮發(fā)大勇猛心,豎咬橫咬,咬咬不止,則忽然一咬咬破,咬破將來,始知此中有無盡法味,是謂鐵橛子。后人不會(huì)錯(cuò)作沒滋味會(huì)?!?/div>
灌頂壇授弟子道具
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)灌頂前有楊枝,金剛線之二種,灌頂后有金錍,明鏡,寶輪,法螺之四種。見大疏八,演奧鈔三十。