《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉～933～
宋元君夜半而夢人被發(fā)窺阿門，曰：「予自宰路之淵，予為清江使河伯之所，漁者余且得予?！乖X，使人占之，曰：「此神龜也?！咕唬骸笣O者有余且乎？」左右曰：「有。」君曰：「令余且會朝?！姑魅?，余且朝。君曰：「漁何得？」對曰：「且之網得白龜焉，其圓五尺。」明日，余且朝。君曰：「漁何得？」對曰：「且之網得白龜焉，其圓五尺?！咕唬骸斧I若之龜?！过斨?，君再欲殺之，再欲活之，心疑，卜之，曰：「殺龜以卜吉?！鼓素邶敚呤@而無遺筴。仲尼曰：「神龜能見夢于元君，而不能避余且之網；知能七十二鉆而無遺筴，不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。魚不畏網而畏鵜鶘。去小知而大知明，去善而自善矣。嬰兒生無石師而能言，與能言者處也。」
例句
有志酬毛寶，無心畏豫且。
龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。
老龜被刳腸，不如無神靈。
典故衛(wèi)謗
相關人物孔子
衛(wèi)靈公
《史記》卷四十七《孔子世家》
孔子遂適衛(wèi)，主于子路妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子：「居魯?shù)玫搸缀?？」對曰：「奉粟六萬?！剐l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)。
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～63～
驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅，俊爽有風姿，見玠輒嘆曰：「珠玉在側，覺我形穢！」南朝梁·劉孝標引《衛(wèi)玠別傳》：「驃騎王濟，玠之舅也。嘗與同游，語人曰：『昨日吾與外甥并出，一作共坐，囧若明珠之在我側，朗然來照人?！弧?/span>
《初學記》卷十九
《衛(wèi)玠別傳》：驃騎王濟，玠之舅也。嘗與同游，語人曰：「昨日吾與外甥并出，一作共坐，囧若明珠之在我側，朗然來照人?！?/span>
簡釋
衛(wèi)玠：用于稱美外甥。唐李端《酬丘拱外甥覽余舊文見寄》：“舅乏郗鑒愛，君如衛(wèi)玠賢?！?/p>
例句
花當西施面，泉勝衛(wèi)玠清。
舅乏郤鑒愛，君如衛(wèi)玠賢。
鏡中鸞影胡威去，劍外花歸衛(wèi)玠還。
衛(wèi)玠清談性最強，明時獨拜正員郎。
《三國志》卷二《魏書·文帝紀》
文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于譙。建安十六年，為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為魏太子。
《昭明文選》卷二十、三國魏·曹子建（植）《公宴詩》
「公子敬愛客，終宴不知疲。」唐·李善注：「公子，謂文帝，時武帝在，謂五官中郎也?！?/span>
《史記》卷七十七《魏公子列傳》
「魏公子無忌者，魏昭王子少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時范雎亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。魏王及公子患之。公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數(shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十馀年。」唐·司馬貞《索隱述贊》：「信陵下士，鄰國相傾。以公子故，不敢加兵。頗知朱亥，盡禮侯嬴。遂卻晉鄙，終辭趙城。毛、薛見重，萬古希聲?！?/span>
例句
忽乃異群萃，高歌信陵門。信陵好賓客，清夜開華軒。
日入信陵賓館靜，贈君閑步月明中。
海嶠新辭永嘉守，夷門重見信陵君。
信陵門館下，多病有歸思。
信陵門下三千客，君到長沙見幾人。
狼籍梨花滿城月，當時長醉信陵門。
況我魏公子，相愿不相疑。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。
義夫留感激，公子播英名。
曾為大梁客，不負信陵恩。
漁陽在天末，戀別信陵門。
信陵名重憐高才，見我長吹青眼開。
殷勤信陵館，今日自途窮。
終期陶鑄日，再見信陵君。
西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。
曾是信陵門下客，兩回相吊不勝悲。
一朝簪惠文，客事信陵君。
信陵門下識君偏，駿馬輕裘正少年。
魏王宮觀盡禾黍，信陵賓客隨灰塵。
禮樂遙傳魯伯禽，賓客爭過魏公子。
《戰(zhàn)國策》卷四《秦策二》
魏文侯令樂羊將，攻中山，三年而拔之，樂羊反而語功，文侯示之謗書一篋，樂羊再拜稽首曰：「此非臣之功，主君之力也?！?/span>
《莊子》外篇·卷七下《田子方》
溫伯雪子適齊，舍于魯。魯人有請見之者，溫伯雪子曰：「不可。吾聞中國之君子，明乎禮義而陋于知人心，吾不欲見也?！埂倌嵋娭谎浴Ｗ勇吩唬骸肝嶙佑姕夭┳泳靡?，見之而不言，何邪？」 仲尼曰：「若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣?！?/span>
《舊唐書》卷一百九十上〈文苑列傳上·王勃〉～5004～
王勃字子安，絳州龍門人。祖通，隋蜀郡司戶書佐。大業(yè)末，棄官歸，以著書講學為業(yè)。依春秋體例，自獲麟后，歷秦、漢至于后魏，著紀年之書，謂之元經。又依孔子家語、揚雄法言例，為客主對答之說，號曰中說。皆為儒士所稱。義寧元年卒，門人薛收等相與議謚曰文中子。二子：福畤、福郊。
《論衡》卷四《書虛》
孔子東南望，吳閶門外有系白馬，引顏淵指以示之，曰：「若見吳昌門乎？」顏淵曰：「見之?！箍鬃釉唬骸搁T外何有？」曰：「有如系練之狀?！?/span>
《禮記·檀弓上》
「孔子早作，負手曳杖，逍遙于門，歌曰：『泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎。』既歌而入，當戶而坐。子貢聞之，曰：『泰山其頹，則吾將安仰；梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也！』遂趨而入。夫子曰：『賜，爾來何遲也，夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也。殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也，周人殯于西階之上，則猶賓之也。而丘也，殷人也，予疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間，夫明王不興，而天下其孰能宗予。予殆將死也。』蓋寢疾七日而沒?！?/span>
《論語·公冶長》
「子在陳，孔子曰：『歸乎，歸乎！吾黨之小子狂簡，斐然成章，吾不知所以裁之。』」《論語·述而》「子曰：『二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。』」
《禮記注疏》卷七〈檀弓〉～28～
子夏喪其子而喪其明，曾子吊之，曰：「吾聞之也，朋友喪明則哭之。」曾子哭，子夏亦哭，曰：「天乎，予之無罪也。」曾子怒，曰：「商，女何無罪也？吾與女事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上。使西河之民，疑女于夫子，爾罪一也。喪爾親，使民未有聞焉，爾罪二也。喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰：『女何無罪與？』」子夏投其杖而拜，曰：「吾過矣，吾過矣，吾離群而索居，亦已久矣?！?/span>
《春秋左傳·昭公十三年》
「子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：『吾巳無為為善矣，唯夫子知我。』」
《論語注疏·陽貨》～55～
子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也?！埂妇樱∥嵴Z女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂?！?/span>
《抱樸子》卷十七〈內篇·登涉〉～278～
抱樸子曰：「山中有大樹，有能語者，非樹能語也，其精名曰云陽，呼之則吉。山中夜見火光者，皆久枯木所作，勿怪也。山中夜見胡人者，銅鐵之精。見秦者，百歲木之精。勿怪之，并不能為害。山水之閒見吏人者，名曰四徼，呼之名即吉。山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉。山中見吏，若但聞聲不見形，呼人不止，以白石擲之則息矣；一法以葦為矛以刺之即吉。山中見鬼來喚人，求食不止者，以白茅投之即死也。山中鬼常迷惑使失道徑者，以葦杖投之既死也。山中寅日，有自稱虞吏者，虎也。稱當路君者，狼也。稱令長者，老貍也。卯日稱丈人者，兔也。稱東王父者，麋也。稱西王母者，鹿也。辰日稱雨師者，龍也。稱河伯者，魚也。稱無腸公子者，蟹也?！湮锩瑒t不能為害也。」
