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典故 
巢幕燕
   
幕上偷安
  
幕上禽

相關(guān)人物
公子札


《春秋左傳·襄公二十九年》
吳公子札來(lái)聘,……自衛(wèi)如晉,將宿于戚,聞鐘聲焉。曰:「異哉!吾聞之也,辯而不德,必加于戮。夫子獲罪于君以在此,懼猶不足,而又何樂(lè)。夫子之在此也,猶燕之巢于幕上,君又在殯,而可以樂(lè)乎!」遂去之。
《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~458~
自衛(wèi)如晉,將舍于宿,聞鐘聲,曰:「異哉!吾聞之,辯而不德,必加于戮。夫子獲罪于君以在此,懼猶不足,而又可以畔乎?夫子之在此,猶燕之巢于幕也。君在殯而可以樂(lè)乎?」遂去之。文子聞之,終身不聽(tīng)琴瑟。

簡(jiǎn)釋

巢幕:喻情況危急。唐李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》;“乘軒寧見(jiàn)寵,巢幕更逢危?!?/p>


例句

巢幕方猶燕,搶榆尚笑鯤。 劉禹錫 武陵書(shū)懷五十韻

乘軒寧見(jiàn)寵,巢幕更逢危。 李商隱 詠懷秘閣舊僚二十六韻

震雷翻幕燕,驟雨落河魚(yú)。 杜甫 對(duì)雨書(shū)懷走邀許十一簿公

尊前誘得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。 白居易 感興二首之二

傾危嗟幕燕,隱晦誚泥龜。 錢(qián)起 巨魚(yú)縱大壑

安羨倉(cāng)中鼠,危同幕上禽。 韋莊 同舊韻

畏聞巢幕險(xiǎn),寧寤積薪然。 韓偓 感事三十四韻

典故  
作詩(shī)瘦
 
嘲飯顆
 
飯山瘦
 
杜甫山
 
詩(shī)中瘦
 
瘦如飯顆
 
相逢瘦
 
子美瘦
 
飯山嘲
 
山頭杜甫
 
飯顆山逢
 
饑吟飯顆山
 
瘦拾遺
 
飯顆嘲杜甫

相關(guān)人物
李白
 
杜甫


《舊唐書(shū)》卷一百九十下〈文苑列傳下·杜甫〉~5055~
天寶末詩(shī)人,甫與李白齊名,而白自負(fù)文格放達(dá),譏甫齷齪,而有飯顆山之嘲誚。
《本事詩(shī)·高逸》
白才逸氣高,與陳拾遺齊名,先后合德。其論詩(shī)云:「梁陳以來(lái),艷薄斯極,沈休文又尚以聲律,將復(fù)古道,非我而誰(shuí)與!」故陳、李二集,律詩(shī)殊少。嘗言「興寄深微,五言不如四言,七言又其靡也。況使束于聲調(diào)俳優(yōu)哉!」故戲杜曰:「飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。借問(wèn)何來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦。」蓋譏其拘束也。
《六一詩(shī)話》
李白〈戲杜甫〉云:「借問(wèn)別來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦?!埂柑萆梗迫苏Z(yǔ)也,至今猶以「生」為語(yǔ)助,如「作?生」、「何似生」之類(lèi)是也。
典故
嘲宰予

相關(guān)人物
孔子
 
宰予


《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
宰予晝寢,子曰:「朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也;于予與何誅?」

例句

筠桂晚蕭疏,任人嘲宰予。 李群玉 晝寢

典故
沉豪牛

相關(guān)人物
穆天子


《穆天子傳》卷一《披圖視典章》
天子大服冕祎,帗帶、搢笏、夾佩、奉璧,南面立于寒下。曾祝佐之,官人陳牲全五牲具,天子授河宗璧,河宗伯夭受璧,西向沉璧于河,再拜稽首。祝沉牛馬豕羊。

例句

鮫人獻(xiàn)微綃,曾祝沈豪牛。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

典故
沉冥客
 
沉冥子

相關(guān)人物
莊遵


《法言·問(wèn)神》
「蜀莊沈冥,蜀莊之才之珍也,不作茍見(jiàn),不治茍得,久幽而不改其操,」晉·李軌注:「蜀人,姓莊,名遵,字君平。沈冥猶玄寂,泯然無(wú)跡之貌。是故成、哀不得而利之,王莽不得而害也?!?/span>

例句

自哂沉冥客,曾為獻(xiàn)納臣。 白居易 江南謫居十韻

時(shí)有沉冥子,姓白字樂(lè)天。 白居易 香爐峰下新置草堂即事詠懷題于石上

典故
秦雞
 
一雙童子
 
陳寶雄
 
陳倉(cāng)雞

相關(guān)人物
陳寶


《史記》卷二十八《封禪書(shū)》
「作鄜畤后九年,(秦)文公獲若石云,于陳倉(cāng)北阪城祠之。其神或歲不至,或歲數(shù)來(lái),來(lái)也常以夜,光輝若流星,從東南來(lái)集于祠城,則若雄雞,其聲殷云,野雞夜雊。以一牢祠,命曰陳寶?!固?#183;司馬貞《史記索隱》引《列異傳》云:「陳倉(cāng)人得異物以獻(xiàn)之,道遇二童子,云:『此名為媦,在地下食死人腦?!粙y乃言云:『彼二童子名陳寶,得雄者王,得雌者伯。』乃逐童子,化為雉。秦穆公大獵,果獲其雌,為立祠。」

簡(jiǎn)釋

秦雞:詠秦地。唐沈佳期《夏日梁王席送張岐州》:“秦雞常下雍,周鳳昔鳴歧。”


例句

楚郊疑鳳出,陳寶若雞鳴。 李嶠

不重鳴岐鳳,誰(shuí)矜陳寶雄。 李隆基 幸鳳泉湯

秦雞常下雍,周鳳昔鳴岐。 沈佺期 夏日梁王席送張岐州

錦翼花冠安在哉,雄飛雌伏盡塵埃。一雙童子應(yīng)惆悵,不見(jiàn)真人更獵來(lái)。 褚載 陳倉(cāng)驛

尚有靈蛇下鄜畤,還徵瑞寶入陳倉(cāng)。 賀知章 奉和御制春臺(tái)望

梁苑驚池鶩,陳倉(cāng)拂野雞。 鄭繇 失白鷹

延燒魏闕非關(guān)燕,大狩陳倉(cāng)不為雞。 韋莊 聞再幸梁洋

典故 
拂榻
 
徐孺榻
      
登榻
 
故榻
 
榻塵
 
高人榻
  
一榻高懸
 
留賓榻
 
榻空懸
 
下塵榻
 
陳蕃懸榻
   
陳蕃解榻
 
陳公榻
 
高懸一榻
 
掛塵榻
  
陳蕃禮高士
 
陳蕃憐
 
舊榻懸塵
 
郡齋榻
  
榻留徐稚
 
榻正懸
  
下榻見(jiàn)賢
 
下榻榮
 
一榻陳蕃
 
優(yōu)賢榻
 
仲舉思
 
延榻
 
一榻容孺紫
 
一榻容孺子
 
一榻依陳
 
招徐稚
 
至兩榻

相關(guān)人物
周璆
 
徐稚
 
陳蕃(字仲舉)


《后漢書(shū)》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓?zhuān)臃涞?。屢辟公府,不起。……時(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來(lái)特設(shè)一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,皆不就。
《后漢書(shū)》卷六十六〈陳王列傳·陳蕃〉~259~
太尉李固表薦,徵拜議郎,再遷為樂(lè)安太守。時(shí)李膺為青州刺史,名有威政,屬城聞風(fēng),皆自引去,蕃獨(dú)以清績(jī)留??と酥墉G,高絜之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特為置一榻,去則縣之。璆字孟玉,臨濟(jì)人,有美名。民有趙宣葬親而不閉埏隧,因居其中,行服二十馀年,鄉(xiāng)邑稱(chēng)孝,州郡數(shù)禮請(qǐng)之???nèi)以薦蕃,蕃與相見(jiàn),問(wèn)及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「圣人制禮,賢者俯就,不肖企及。且祭不欲數(shù),以其易黷故也。況乃寢宿冢藏,而孕育其中,誑時(shí)惑眾,誣污鬼神乎?」遂致其罪。

簡(jiǎn)釋

徐孺榻:指禮賢重才,或指禮遇賓客。唐孟浩然《荊門(mén)上張丞相》:“坐登徐孺榻,瀕接李膺杯?!?/p>


例句

解榻招徐稚,登樓引仲宣。 元稹 獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)五十韻

何武劾腐儒,陳蕃禮高士。 劉禹錫 送湘陽(yáng)熊判官孺登府罷歸鐘陵因寄呈江西裴中丞二十三兄

陳蕃待客應(yīng)懸榻,宓賤之官獨(dú)抱琴。 劉長(zhǎng)卿 送宇文遷明府赴洪州張觀察追攝豐城令

陳蕃懸榻待,謝客枉帆過(guò)。 劉長(zhǎng)卿 送李校書(shū)適越謁杜中丞

亦知到處逢下榻,莫滯秋風(fēng)西上期。 劉長(zhǎng)卿 送賈三北游

酒倦臨流醉,人逢置榻迎。 司空曙 送張弋

知從江仆射,登榻更何人。 司空曙 送柳震歸蜀

陳公有賢榻,君去豈空還。 司空曙 送鄭況往淮南

坐登徐孺榻,頻接李膺杯。 孟浩然 荊門(mén)上張丞相

郡守虛陳榻,林間召楚材。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

徒郁仲舉思,詎回道林轍。 宋之問(wèn) 見(jiàn)南山夕陽(yáng)召監(jiān)師不至

解榻皆五侯,結(jié)交盡群英。 岑參 送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡

頒條忝貴郡,懸榻久相望。 崔善為 答王無(wú)功冬夜載酒鄉(xiāng)館

置榻恩逾重,迎門(mén)禮自卑。 崔融 哭蔣詹事儼

自守陳蕃榻,嘗登王粲樓。 張九齡 候使登石頭驛樓作

忽望題輿遠(yuǎn),空思解榻游。 張九齡 錢(qián)王司馬入計(jì)同用洲字

才子登科去,諸侯掃榻迎。 張喬 送友人歸袁州

懸榻迎賓下,趨庭學(xué)禮聞。 張垍 奉和岳州山城

去官慚比謝,下榻貴同徐。 戴叔倫 奉陪李大夫九日宴龍沙

登舟慚郭泰,解榻愧陳蕃。 李商隱 哭遂州蕭侍郎二十四韻

管寧穿亦坐,徐孺去常懸。 李德裕 恩山居一十首憶葛勝木禪床

深謝陳蕃憐寂寞,遠(yuǎn)飛芳字警沉迷。 李涉 和尚書(shū)舅見(jiàn)寄

我來(lái)屬芳節(jié),解榻時(shí)相悅。 李白 奉陪商州裴使君游石娥溪

高人屢解陳蕃榻,過(guò)客難登謝朓樓。 李白 寄崔侍御

賓館盡開(kāi)徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 李群玉 將欲南行陪崔八宴海榴亭

復(fù)此開(kāi)懸榻,寧唯入后堂。 杜審言 贈(zèng)崔融二十韻

李門(mén)余妄進(jìn),徐榻君恒設(shè)。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

徐榻不知倦,潁川何以酬。 杜甫 奉送王信州崟北歸

還將徐孺子,處處待高人。 杜甫 奉送韋中丞之晉赴湖南

南征問(wèn)懸榻,東逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

山深水增波,解榻秋露懸。 杜甫 贈(zèng)李十二丈別

解榻再見(jiàn)今,用才復(fù)擇誰(shuí)。 杜甫 送殿中楊監(jiān)赴蜀見(jiàn)相公

南昌一榻延徐孺,楚國(guó)千鐘逼老萊。 杜荀鶴 和友人見(jiàn)題山居水閣八韻

鄭鄉(xiāng)空健羨,陳榻未招延。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

榻因徐孺解,醴為穆生陳。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授校兼節(jié)度參謀同書(shū)寄上

庾亮樓何阨,陳蕃榻更崇。 竇庠 東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓仆射

自當(dāng)徐孺榻,不是謝公亭。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)

定知有客嫌陳榻,從此無(wú)人上庾樓。 竇鞏 登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公

使君延上榻,時(shí)輩仰前程。 羅隱 南康道中

一榻偶依陳太守,三年深憶禰先生。 羅隱 安陸贈(zèng)徐礪

一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。 羅隱 重送朗州張員外

含情非遲客,懸榻但生塵。 羊士諤 早春對(duì)雨

誰(shuí)敢強(qiáng)登徐稚榻,自憐還學(xué)謝安吟。 蔣肱 永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)

賓館盡開(kāi)徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 許渾 將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂

重花不隔陳蕃榻,修竹能深夫子墻。 錢(qián)起 尋司勛李郎中不遇

方辭郡齋榻,為酌離亭樽。 韋應(yīng)物 送豆盧策秀才

置榻宿清夜,加籩宴良辰。 韋應(yīng)物 送陸侍御還越

郡有優(yōu)賢榻,朝編貢士詔。 韋應(yīng)物 題從侄成緒西林精舍書(shū)齋

好賢常解榻,乘興每登樓。 高適 奉酬睢陽(yáng)李太守

叨承解榻禮,更得問(wèn)縑游。 高適 東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻

解榻情何限,忘言道未殊。 高適 真定即事奉贈(zèng)韋使君二十八韻

典故
入帝城
 
子公書(shū)
 
子公力
 
書(shū)寄子公
 
飛書(shū)交子公
 
及子公
 
入身帝城
 
校陳咸

相關(guān)人物
陳湯
 
陳咸


《漢書(shū)》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·陳萬(wàn)年·(子)陳咸〉~2900~
萬(wàn)年死后,元帝擢咸為御史中丞,總領(lǐng)州郡奏事,課第諸刺史,內(nèi)執(zhí)法殿中,公卿以下皆敬憚之。是時(shí)中書(shū)令石顯用事顓權(quán),咸頗言顯短,顯等恨之。時(shí)槐里令朱云殘酷殺不辜,有司舉奏,未下。咸素善云,云從刺候,教令上書(shū)自訟。于是石顯微伺知之,白奏咸漏泄省中語(yǔ),下獄掠治,減死,髡為城旦,因廢。成帝初即位,大將軍王鳳以咸前指言石顯,有忠直節(jié),奏請(qǐng)咸補(bǔ)長(zhǎng)史。遷冀州刺史,奉使稱(chēng)意,徵為諫大夫。復(fù)出為楚內(nèi)史,北海、東郡太守。坐為京兆尹王章所薦,章誅,咸免官。起家復(fù)為南陽(yáng)太守。所居以殺伐立威,豪猾吏及大姓犯法,輒論輸府,以律程作司空,為地臼木杵,舂不中程,或私解脫鉗釱,衣服不如法,輒加罪笞。督作劇,不勝痛,自絞死,歲數(shù)百千人,久者蟲(chóng)出腐爛,家不得收。其治放嚴(yán)延年,其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng),奢侈玉食。然操持掾史,郡中長(zhǎng)吏皆令閉門(mén)自斂,不得踰法。公移敕書(shū)曰:「即各欲求索自快,是一郡百太守也,何得然哉!」下吏畏之,豪彊執(zhí)服,令行禁止,然亦以此見(jiàn)廢。咸,三公子,少顯名于朝廷,而薛宣、朱博、翟方進(jìn)、孔光等仕宦絕在咸后,皆以廉儉先至公卿,而咸滯于郡守。時(shí)車(chē)騎將軍王音輔政,信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯,予書(shū)曰:「即蒙子公力,得入帝城,死不恨。」后竟徵入為少府。少府多寶物,屬官咸皆鉤校,發(fā)其奸臧,沒(méi)入辜榷財(cái)物。官屬及諸中宮黃門(mén)、鉤盾、掖庭官吏,舉奏按論,畏咸,皆失氣。為少府三歲,與翟方進(jìn)有隙。方進(jìn)為丞相,奏「咸前為郡守,所在殘酷,毒螫加于吏民。主守盜,受所監(jiān)。而官媚邪臣陳湯以求薦舉。茍得無(wú)恥,不宜處位。」咸坐免。頃之,紅陽(yáng)侯立舉咸方正,為光祿大夫給事中,方進(jìn)復(fù)奏免之。后數(shù)年,立有罪就國(guó),方進(jìn)奏歸咸故郡,以憂死。
典故
凌波步
  
洛川神
   
賦洛神
 
羅襪凌波
  
凌波羅襪
 
羅襪塵
 
羅襪生塵
 
羅塵
 
洛浦凌波
 
襪生塵
 
甄妃
 
步羅襪
 
凌波人
   
洛賦
 
生塵襪
 
洛浦塵
 
洛浦神仙
 
洛水妃
 
生塵步
 
塵生步
 
塵生洛浦
 
洛媛
 
襪生埃
 
陳王見(jiàn)羅襪
 
思羅襪
 
盈盈微步
 
子建憐羅襪
 
波明洛浦
 
步襪江妃
 
陳思朝洛
 
陳王睹麗
 
陳王見(jiàn)襪
 
凌波路冷
 
羅襪輕塵
 
洛川妃子
 
洛浦鴻
 
洛浦娉婷
 
宓妃洛河
 
宓妃襪
 
弄波素襪
 
輕盈洛浦
 
神妃襪
 
托陳王
 
襪羅塵褪
  
春羅襪
   
洛川遇
   
洛渚塵步
  
宓妃塵襪
  
襪塵

相關(guān)人物
宓妃
 
曹植


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉~896~
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:余從京域言歸東藩。背伊闕,越轘轅。經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車(chē)殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。容與乎陽(yáng)林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:「爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也?」御者對(duì)曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃,然則君王所見(jiàn),無(wú)乃是乎?其狀若何?臣愿聞之。余告之曰:「其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,脩短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。云髻峨峨,脩眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信脩,羌習(xí)禮而明詩(shī)??弓偒熞院陀栀?,指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。

簡(jiǎn)釋

洛川神:詠神仙或美女。唐孟浩然《和張二自稷縣還途中遇雪》:“歌疑郢中客,態(tài)比洛川神?!?/p>


例句

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 題畫(huà)障

還似洛妃乘霧去,碧天無(wú)際水空流。 冷朝陽(yáng) 送紅線

陳王當(dāng)日風(fēng)流減,只向波間見(jiàn)襪羅。 夏侯審 詠被中繡鞋

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自穰縣還途中遇雪

倘使曹王見(jiàn),應(yīng)嫌洛浦神。 孟浩然 宴崔明府宅夜觀妓

羊公留宴峴山亭,洛浦高歌五夜情。 崔元范 李尚書(shū)命妓歌餞有作奉酬

色麗班姬篋,光潤(rùn)洛川神。 庾抱 臥痾喜霽開(kāi)扉望月簡(jiǎn)宮內(nèi)知友

疑是洛川神女作,千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞。 徐凝 牡丹

知有宓妃無(wú)限意,春松秋菊可同時(shí)。 李商隱 代魏宮私贈(zèng)

敢言西子短,誰(shuí)覺(jué)宓妃長(zhǎng)。 李商隱 判春

洛水妃虛妒,姑山客漫夸。 李商隱 喜雪

嘗聞宓妃襪,渡水欲生塵。 李商隱

元禮期仙客,陳王睹麗人。 李嶠

既逢解佩游女,更值凌波宓妃。 李德裕 鴛鴦篇

揚(yáng)州歌酒不可追,洛神映箔湘妃語(yǔ)。 李涉 醉贈(zèng)崔膺

洛浦有宓妃,飄飖雪爭(zhēng)飛。 李白 感興六首

凝云蔽洛浦,夢(mèng)寐勞光彩。 李群玉 感興四首

誰(shuí)家洛浦神,十四五來(lái)人。 杜牧 書(shū)情

臨津雙洛浦,對(duì)月兩嫦娥。 楊巨源 名姝詠

巫山云雨洛川神,珠襻香腰穩(wěn)稱(chēng)身。 權(quán)德輿 雜興五首

若逞仙姿游洛浦,定知神女謝風(fēng)流。 武元衡 贈(zèng)佳人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

應(yīng)為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。 溫庭筠 蓮花

猶殘仙媛湔裙水,幾見(jiàn)星妃度襪塵。 王初 銀河

勸嘗光祿酒,許看洛川神。 白居易 題周皓大夫新亭子二十二韻

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

若教瞥見(jiàn)紅兒貌,不肯留情付洛神。 羅虬 比紅兒詩(shī)

應(yīng)知子建憐羅襪,顧步裴回拾翠釵。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

回雪凌波游洛浦,遇陳王。 長(zhǎng)孫無(wú)忌 新曲二首

連手窺潘掾,分頭看洛神。 陳嘉言 上元夜效小庾體

今日尚追巫峽夢(mèng),少年應(yīng)遇洛川神。 韋莊 奉和左司郎中春物暗度感而成章

峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。風(fēng)月應(yīng)相笑,年年病醉身。 韋莊 晚春

昨日屯軍還夜遁,滿車(chē)空載洛神歸。 韋莊 睹軍回戈

經(jīng)過(guò)洛水幾多人,唯有陳王見(jiàn)羅襪。 韓偓 密意

寄言曹子建,個(gè)是洛川神。 駱賓王 詠美人在天津橋

洛浦精靈懾,邙山鬼魅愁。 齊己 謝高輦先輩寄新唱和集

典故
問(wèn)奇字
  
訪子云
 
問(wèn)字酒
 
子云奇字
  
覆瓿書(shū)
 
蒙醬瓿
 
說(shuō)奇字
 
問(wèn)字載酒
 
漫醬瓿
 
侯芭守子云
 
醬瓿玄
 
醬缶紙
 
問(wèn)字談經(jīng)
 
揚(yáng)雄瓿
 
揚(yáng)子瓿
 
載肴從學(xué)
 
載肴問(wèn)字
 
知覆瓿
 
塵覆瓿
  
侯芭
 
侯芭淚
 
問(wèn)奇
  
攜壺問(wèn)字
 
玄文覆醬

相關(guān)人物
劉棻
 
劉歆
 
揚(yáng)雄
 
侯芭


《漢書(shū)》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
贊曰:……雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:「空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!剐坌Χ粦?yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《漢書(shū)》卷八十七下〈揚(yáng)雄傳〉
揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也。……雄少而好學(xué),不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見(jiàn)。……及莽篡位,談?wù)f之士用符命稱(chēng)功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂(lè)道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于易,故作太玄;傳莫大于論語(yǔ),作法言;史篇莫善于倉(cāng)頡,作訓(xùn)纂;箴莫善于虞箴,作州箴;賦莫深于離騷,反而廣之;辭莫麗于相如,作四賦:皆斟酌其本,相與放依而馳騁云。用心于內(nèi),不求于外,于時(shí)人皆曶之;唯劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。王莽時(shí),劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上,治獄使者來(lái),欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,何故在此?”間請(qǐng)問(wèn)其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰:“惟寂寞,自投閣;爰清靜,作符命。” 雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:“空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!毙坌Χ粦?yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ怠?4~
時(shí)有六書(shū)。一曰古文??鬃颖谥袝?shū)也。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書(shū)。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書(shū)。本作佐書(shū)。依小徐本改。即秦隸書(shū)。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)。所以書(shū)幡信也。

簡(jiǎn)釋

玄文覆醬:喻著作高深,無(wú)人能懂,或喻毫無(wú)價(jià)值。唐陸龜蒙《記事詩(shī)》:“駿骨正牽鹽,玄文終覆瓿?!?/p>

問(wèn)奇字:指從師受業(yè)或向人請(qǐng)教。唐韓愈《題張十八所居》:“端來(lái)問(wèn)奇字,為我講聲行。”


例句

擬受太玄今不遇,可憐遺恨似侯芭。 皮日休 屣步訪魯望不遇

莫問(wèn)鹽車(chē)駿,誰(shuí)看醬瓿玄。 陸龜蒙 襲美見(jiàn)題郊居十首因次韻酬之以伸榮謝

駿骨正牽鹽,玄文終覆醬。 陸龜蒙 記事

端來(lái)問(wèn)奇字,為我講聲形。 韓愈 題張十八所居(籍)

典故 
列子御風(fēng)
 
泠然御風(fēng)
 
列御寇
 
御風(fēng)列
 
列子御
 
御泠然
 
馭風(fēng)仙
 
列子乘風(fēng)
 
御寇風(fēng)
   
列子車(chē)
 
御風(fēng)客
  
列生御風(fēng)
 
列御風(fēng)
  
列御至
 
仙寇

相關(guān)人物
列禦寇


《莊子》內(nèi)篇·卷一上《逍遙游》
「夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反?!固?#183;成玄英疏:「姓列,名禦寇,鄭人也。與鄭繻公同時(shí),師于壺丘子林,著書(shū)八卷。得風(fēng)仙之道,乘風(fēng)游行,泠然輕舉,所以稱(chēng)善也?!埂肚f列子·黃帝》:「列子師老商氏,友伯高子,盡二子之道,乘風(fēng)而歸?!?/span>
《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉~46~
列子師老商氏,友伯高子;進(jìn)二子之道,乘風(fēng)而歸。尹生聞之,從列子居,數(shù)月不省舍。因間請(qǐng)?zhí)I其術(shù)者,十反而十不告。尹生懟而請(qǐng)辭,列子又不命。尹生退。數(shù)月,意不已,又往從之。列子曰:「汝何去來(lái)之頻?」尹生曰:「曩章戴有請(qǐng)于子,子不我告,固有憾于子。今復(fù)脫然,是以又來(lái)?!沽凶釉唬骸戈傥嵋匀隇檫_(dá),今汝之鄙至此乎?姬!將告汝所學(xué)于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也,年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,始得夫子一眄而已。五年之后,心庚念是非,口庚言利害,夫子始一解顏而笑。七年之后,從心之所念,庚無(wú)是非;從口之所言,庚無(wú)利害,夫子始一引吾并席而坐。九年之后,橫心之所念,橫口之所言,亦不知我之是非利害歟,亦不知彼之是非利害歟;亦不知夫子之為我?guī)?,若人之為我友:?nèi)外進(jìn)矣。而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,無(wú)不同也。心凝形釋?zhuān)侨舛既?;不覺(jué)形之所倚,足之所履,隨風(fēng)東西,猶木葉干殼。竟不知風(fēng)乘我邪?我乘風(fēng)乎?今女居先生之門(mén),曾未浹時(shí),而懟憾者再三。女之片體將氣所不受,汝之一節(jié)將地所不載。履虛乘風(fēng),其可幾乎?」尹生甚怍,屏息良久,不敢復(fù)言。

例句

泠然御風(fēng)客,與道自浮沉。 儲(chǔ)嗣宗 送道士

云是淮王宅,風(fēng)為列子車(chē)。 劉禹錫 同樂(lè)天和微之深春二十首(同用家花車(chē)斜四韻)

仙子?xùn)|南秀,泠然善馭風(fēng)。 劉禹錫 尋汪道士不遇

回首望重重,無(wú)期挹風(fēng)馭。 李涉 題清溪鬼谷先生舊居

相看話離合,風(fēng)馭忽泠然。 權(quán)德輿 送王煉師赴王屋洞

我無(wú)縮地術(shù),君非馭風(fēng)仙。 白居易 效陶潛體詩(shī)十六首(并序)之七

何當(dāng)列御寇,去問(wèn)仙人請(qǐng)。 聶夷中 訪嵩陽(yáng)道士不遇

方從列子御,更逐浮云歸。 董思恭 詠風(fēng)

長(zhǎng)吟想風(fēng)馭,恍若升蓬瀛。 錢(qián)起 臥疾答劉道士

還隨躡鳧騎,來(lái)訪馭風(fēng)襟。 韓愈 同竇(牟)韋(執(zhí)中)尋劉尊師不遇(以同尋三字為韻。愈分得尋字)

采藥三山罷,乘風(fēng)五日歸。 韓翃 贈(zèng)張道者

舊事仙人白兔公,掉頭歸去又乘風(fēng)。 韓翃 送齊山人歸長(zhǎng)白山

諒無(wú)馭風(fēng)術(shù),中路愁虛歸。 鮑溶 感興(第十五句缺一字)

蕭颯御風(fēng)君,魂夢(mèng)愿相逐。 鮑溶 秋思三首

胡為少君別,風(fēng)馭峨眉陽(yáng)。 鮑溶 與峨眉山道士期盡日不至

典故
乘桴浮于海
 
浮溟
 
泛浮槎
 
浮海嘆
 
乘桴海上
 
乘桴計(jì)
 
從我者誰(shuí)
 
桴泛
 
浮海
 
??筛?/div> 
宣尼浮海
 
相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)注疏·公冶長(zhǎng)》~42~
子曰:「道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰:「由也,好勇過(guò)我,無(wú)所取材?!?/span>

例句

絕跡思浮海,修書(shū)懶寄秦。 吳融 荊州寓居書(shū)懷

吾當(dāng)海上去,且學(xué)乘桴翁。 岑參 東歸發(fā)犍為至泥溪舟中作

浮名何足道,海上堪乘桴。 岑參 酬成少尹駱谷行見(jiàn)呈

浩嘯波光里,浮溟興甚長(zhǎng)。 李群玉 登蒲澗寺后二巖三首之一

南征問(wèn)懸榻,東逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

已無(wú)濟(jì)川分,甘作乘桴人。 獨(dú)孤及 庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈(zèng)

懷沙悔不及,只有便乘桴。 薛能 邊城作

汗漫不省識(shí),恍如乘桴浮。 韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

典故  
吹玉笙
 
子晉笙
   
子晉吹笙
 
緱嶺鶴
 
緱笙
 
王子吹笙
 
周太子
 
舉手謝時(shí)人
 
周王子
 
王喬鶴
 
吹笙去
 
緱嶺云
 
緱山仙子
 
跨鶴吹笙
 
靈王子
  
吹笙騎鶴
 
吹笙跨鶴
  
緱山騎鶴
  
子喬笙
 
吹笙仙子
 
登緱嶺
 
緱山王郎子
 
伊笙
  
乘鶴緱山
  
吹笙遙謝手
 
鳳吹去
 
緱嶺笙歌
 
緱山風(fēng)月
   
騎鶴峰
 
去鶴留笙
 
山頭白鶴候我
 
笙簫緱嶺人
 
使鶴催
 
王子駕
 
維嶺
 
西歸公子
 
謝路人
  
子喬笙鶴
  
吹笙北崖
        
維氏鶴
 
舞鶴
 
西嶺吹笙
  
玉笙斷
 
相關(guān)人物
王子喬


舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛閒,道士浮丘公接上嵩山。十馀年后,來(lái)于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我緱氏山頭。」果乘白鶴駐山顛,望之不得到,舉手謝時(shí)人而去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉
王子喬者,周靈王太子也,好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年,后求之于山,見(jiàn)桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺(tái)山賦〉~499~
王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。騁神變之揮霍,忽出有而入無(wú)?!固?#183;李善注引《列仙傳》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊、洛之閒。道士浮邱公接以上嵩高山?!?/span>

簡(jiǎn)釋

王喬鶴:喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群?!?/p>

王子喬:喻指仙人?!豆旁?shī)十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期。”

鶴駕:喻仙人或太子的車(chē)騎。唐杜甫《洗兵馬》:“鶴駕通霄鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉?!?/p>


例句

年年望靈鶴,常在此山頭。 于鵠 寄續(xù)尊師

安得如子晉,與之游太清。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首

瑣窗朱檻同仙界,半夜緱山有鶴聲。 劉滄 登龍門(mén)敬善寺閣

玉笙無(wú)遺音,悵望緱嶺云。 劉駕 別道者

前堂吹參差,不作緱山聲。 劉駕 勵(lì)志

因思往事成惆悵,不得緱山和一聲。 卓英英 理笙

緱山之鶴,華頂之云。 司空?qǐng)D 詩(shī)品飄逸

愿隨執(zhí)輕策,往結(jié)周太子。 司馬扎 贈(zèng)王道士

吹笙今一去,千古在逡巡。 姚合 莊恪太子挽詞二首之二

緱山遺響昔所聞,廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。 孟簡(jiǎn) 享惠昭太子廟樂(lè)章

何年緱嶺上,一謝洛陽(yáng)城。 崔湜 寄天臺(tái)司馬先生

朝朝緱氏鶴,長(zhǎng)向洛城飛。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

西歸公子何時(shí)降,南岳先生早晚來(lái)。 施肩吾 候仙詞

文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。 李商隱 人日即事

椅梧連鶴禁,埤堄接龍韜。 李德裕 述夢(mèng)四十韻

幸遇王子晉,結(jié)交青云端。 李白 古風(fēng)

吾愛(ài)王子晉,得道伊洛濱。 李白 感遇四首

又引王子喬,吹笙舞松風(fēng)。 李白 至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見(jiàn)招隱黃山

客遇王子喬,口傳不死方。 李白 贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南

莫學(xué)吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。 李白 鳳吹笙曲

早晚還乘鶴,悲歌向故園。 李端 送荀道士歸廬山

復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。 李群玉 升仙操

王子吹笙鵝管長(zhǎng),呼龍耕煙種瑤草。 李賀 天上謠

孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒

山路遠(yuǎn)懷王子晉,詩(shī)家長(zhǎng)憶謝玄暉。 杜牧 懷紫閣山

人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)此山頭。 杜甫 玉臺(tái)觀

令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。 楊嗣復(fù) 贈(zèng)毛仙翁

空嗟鳳吹去,無(wú)復(fù)雞鳴朝。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

還似緱山駕,飄飄向碧虛。 權(quán)德輿 贈(zèng)文敬太子挽歌詞二首之二

玉笙王子駕,遼鶴令威身。 武元衡 和楊三舍人晚秋與崔二舍人因以繼和

王子白云仙去久,洛濱行路夜吹笙。 武元衡 緱山道中口號(hào)

憶昔王子晉,鳳笙游云空。憐壽不貴色,身世兩無(wú)窮。 沈佺期 鳳笙曲

五歲過(guò)人智,三天使鶴催。 王維 恭懿太子挽歌五首

蒼舒留帝寵,子晉有仙才。 王維 恭懿太子挽歌五首

子晉少姨聞定怪,人間亦便有霓裳。 白居易 嵩陽(yáng)觀夜奏霓裳

未許子晉乘,難教道林放。 皮日休 鶴屏

君以為真,相期緱嶺。 盧綸 和馬郎中畫(huà)鶴贊

他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。 眉娘 和卓英英理笙

昨日圍棋未終局,多乘白鶴下山來(lái)。 秦系 期王鍊師不至

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

禮成神既醉,髣髴緱山鶴。 裴度 享惠昭太子廟樂(lè)章

王子求仙月滿臺(tái),玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處,山下碧桃春自開(kāi)。 許渾 緱山廟

海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。 貫休 了仙謠

歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼。 賈島 游仙

子喬來(lái)魏闕,明主賜衣簪。 錢(qián)起 題秘書(shū)王迪城北池亭

葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。 韋莊 放榜日作

子喬翔鄧林,王母游層城。 顧況 謝王郎中見(jiàn)贈(zèng)琴鶴

不知子晉緣何事,只學(xué)吹簫便得仙。 高駢 聞河中王鐸加都統(tǒng)

好見(jiàn)吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。 鮑容 和王璠侍御酬友人贈(zèng)白角冠

曾見(jiàn)周靈王太子,碧桃花下自吹笙。 鮑溶 懷仙二首

心期周太子,下馬拜虛碧。 鮑溶 途中旅思二首

鶴駕如可從,他年執(zhí)煙策。 鮑溶 途中旅思二首之一

人傳訪道滄海上,丁令王喬每往還。 任華 寄李白

一隨王喬去,長(zhǎng)年玉天賓。 李白 避地司空原言懷

王喬在何處,清漢正驂鸞。 杜牧 早春閣下寓直蕭九舍人亦直內(nèi)署因寄書(shū)懷四韻

王喬下天壇,微月映皓鶴。 杜甫 昔游

范蠡舟偏小,王喬鶴不群。 杜甫 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首

王喬一去空仙觀,白云至今凝不散。 護(hù)國(guó) 題醴陵玉仙觀歌

一自王喬放自由,俗人行處懶回頭。 鄭谷

聞?dòng)袥_天客,披云下帝畿。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

莫便沖天去,云雷不可攀。 楊于陵 贈(zèng)毛仙翁

翀?zhí)焱踝尤ィ瑢?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
仙人樓
 
蕭臺(tái)
  
吹簫侶
 
弄玉簫
      
簫鳳
  
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
騎丹鳳
 
仙人鳳
 
嬴女吹簫
 
騎鳳凰
 
秦鸞
 
秦女簫
 
秦樓客
 
臺(tái)上吹簫
 
吹鳳簫
 
吹簫伴侶
  
乘龍人
  
吹簫仙子
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
簫史鳳
 
弄碧簫
  
秦玉
 
蕭史伴
 
簫聲去
 
帝子乘鸞
  
秦臺(tái)簫
 
蕭史鳳
 
腸斷秦臺(tái)
  
控雙鸞
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
  
秦女鸞
 
簫聲飛去
 
嬴女乘鸞
 
彩簫鳳侶
 
層臺(tái)鳳舞
 
乘鳳仙人
 
乘龍騎鳳
 
乘鸞姿
 
鳳凰聲斷
 
教簫樓
 
樓上吹簫人
 
鸞鳳匹
  
秦樓鳳吹
 
秦樓蕭史伴
 
秦樓夜約
 
秦簫聲
 
仙鸞彩鳳
 
蕭郎赤鳳
 
簫女
 
簫奏秦臺(tái)
     
驂鸞仙子
 
乘龍騎女
  
鳳不返
 
鳳吹臺(tái)
 
鳳翻蕭曲
 
鳳翻簫曲
 
鳳樓吹簫
  
鳳去遺簫
     
弄玉蕭史
  
秦樓吹簫
 
秦臺(tái)
 
秦臺(tái)鳳去
 
隨鳳史
 
臺(tái)空鳳不來(lái)
    
蕭氏夫婦
 
蕭玉和鳴
 
學(xué)鳳
 
嬴女弄簫
 
嬴臺(tái)共吹

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時(shí)有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺(tái)無(wú)還駕,簫管有遺聲?!固?#183;李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時(shí)人也,善吹簫??姽信?hào)弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來(lái)止其屋,為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也。混跡于世,時(shí)莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時(shí)聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來(lái)時(shí)兔月滿。去后鳳樓空。密笑開(kāi)還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十一引)

簡(jiǎn)釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠。”唐趙嘏《代人贈(zèng)別》:“會(huì)須攜手乘鸞去,蕭史樓臺(tái)在王京。”

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚(yú)鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間?!?/p>

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱(chēng)。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號(hào)為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車(chē)淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈(zèng)

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見(jiàn)寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

行云無(wú)處所,蕭史在樓中。 元稹 會(huì)真詩(shī)三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會(huì)。 劉長(zhǎng)卿 早春贈(zèng)別趙居士還江左時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽(yáng)舊居

遺殿空長(zhǎng)閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開(kāi)鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無(wú)復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫(huà)眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無(wú)題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來(lái)。 唐彥謙 無(wú)題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國(guó)公主池亭

簫奏秦臺(tái)里,書(shū)開(kāi)魯壁中。 宋之問(wèn) 宴安樂(lè)公主宅得空字

馬向鋪錢(qián)埒,簫聞弄玉臺(tái)。 宗楚客 安樂(lè)公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺(tái)在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽(tīng)吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來(lái)唯有秦王女,獨(dú)自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門(mén)前高樹(shù)鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說(shuō) 贈(zèng)工部尚書(shū)馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門(mén)高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈(zèng)別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽(yáng)花落共誰(shuí)言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈(zèng)美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來(lái)。 李乂 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無(wú)題二首

不逢蕭史休回首,莫見(jiàn)洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會(huì)與秦樓鳳,俱聽(tīng)漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺(jué)饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨(dú)下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺(tái)。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺(tái)。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書(shū)青鳥(niǎo)迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來(lái)。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過(guò)洛水陽(yáng)。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競(jìng)渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈(zèng)郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺(tái)空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺(tái)別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時(shí)秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來(lái),簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺(tái)新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對(duì)鳳城開(kāi),碧落搖光霽后來(lái)。 杜牧 長(zhǎng)安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來(lái)貔虎士,不滿鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺(tái)觀

遂有馮夷來(lái)?yè)艄?,始知嬴女善吹簫?杜甫 玉臺(tái)觀

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對(duì)秦簫發(fā),俱過(guò)阮宅來(lái)。 杜甫 鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥(niǎo)遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長(zhǎng)對(duì)鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無(wú)疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識(shí)惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報(bào)曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長(zhǎng)安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺(tái)體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈(zèng)梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈(zèng)魏國(guó)憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之一

曲沼天波接,層臺(tái)鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開(kāi)。 武平一 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門(mén)外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂(lè)公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來(lái)。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過(guò)鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見(jiàn),謂已吹簫乘早霞。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺(tái)蕭史家,暮春三月渭州花。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹(shù)轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩(shī)鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書(shū)情寄南宮二故人

豈獨(dú)座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時(shí)暫開(kāi)襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩(shī)之五十二

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫(huà)丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽(yáng)舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門(mén)襲漢環(huán),主第稱(chēng)秦玉。 鄭愔 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽(yáng)斜。 錢(qián)起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢(qián)起 過(guò)楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢(qián)起 題秘書(shū)王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺(tái)女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會(huì),秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見(jiàn)背面是夕兼夢(mèng)

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰(shuí)氏子

蘭若初開(kāi)鳳城里,不出囂塵見(jiàn)遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

臺(tái)前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺(tái)。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。 黃滔 催妝

典故
海棠春睡
 
楊妃醉
 
酲初解
 
喚醒海棠
 
睡猶未足
 
佳人春睡
 
春睡未足
 
海棠貪困
 
海棠無(wú)力貪春睡
 
海棠醉睡
 
環(huán)兒半睡
 
開(kāi)元妃子春酲
 
破睡海棠
 
人共海棠俱醉
 
睡來(lái)添醉色
 
一成春困
 
玉環(huán)扶淺醉
 
醉得海棠無(wú)力
 
妃棠
 
妃子睡起
 
矇松欲睡
 
明皇稱(chēng)許
 
曉?shī)y無(wú)力春醉方酣

相關(guān)人物
楊玉環(huán)(楊貴妃)
 
李隆基


《海錄碎事》卷十〈后妃門(mén)〉
《太真外傳》:「上皇登沉香亭,詔太真妃子。妃子時(shí)卯醉未醒,命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。上皇笑曰:『豈是妃子醉,真海棠睡未足耳?!弧?/span>
《全芳備祖·前集》卷七
《楊妃傳》:「唐明皇曾召太真妃,太真妃被酒新起,帝曰:『此乃海棠花睡未足耳?!弧?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:巢幕
筑巢于帷幕之上。喻處境危險(xiǎn)。語(yǔ)本左傳·襄公二十九年:“夫子( 孫文子 )之在此也,猶燕之巢於幕上?!?楊伯峻 注:“幕即帳幕,隨時(shí)可撤。燕巢於其上,至為危險(xiǎn)。” 晉 潘岳 《西征賦》:“危素卵之累殻,甚玄鷰之巢幕?!?唐 李商隱 《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》:“乘軒寧見(jiàn)寵,巢幕更逢危?!?宋 葉夢(mèng)得 《懷西山》詩(shī):“不作巢幕燕,肯從觸藩羝?” 清 趙翼 《哭舍弟汝明》詩(shī):“迴憶孤露時(shí),飄搖燕巢幕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:幕燕
(1).筑巢于幕上的燕。左傳·襄公二十九年:“夫子之在此也,猶燕之巢於幕上?!焙笠蛞浴澳谎唷北扔魈幘澄kU(xiǎn)之極。 唐 杜甫 《對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿》詩(shī):“震雷翻幕燕,驟雨落河魚(yú)?!?唐 錢(qián)起 《巨魚(yú)縱大壑》詩(shī):“傾危嗟幕燕,隱晦誚泥龜?!?br />(2).漠燕。幕,通“ 漠 ”。指朔北之燕。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《七契》:“幕燕北返,沙雁南征。”
《漢語(yǔ)大詞典》:燕巢危幕
同“ 燕巢於幕 ”。 明史·明昇傳:“若必欲崛強(qiáng)一隅,假息頃刻,魚(yú)游沸鼎,燕巢危幕,禍害將至,恬不自知?!?span id="jigr5ju" class="book">《廿載繁華夢(mèng)》第三四回:“﹝ 周乃慈 ﹞見(jiàn) 周庸祐 總捨不得錢(qián)鈔斡旋,但天天打算赴京蒞任,正如燕巢危幕,不知大廈之將傾?!?魯迅 《兩地書(shū)·致許廣平九五》:“本校并無(wú)新事發(fā)生。惟 山根先生 仍是日日夜夜布置安插私人……大有‘山河永固’之意。不知怎地我忽而記起了‘燕巢危幕’的故事,看到這一大堆人物,不禁為之凄然。”
《漢語(yǔ)大詞典》:燕幕
見(jiàn)“ 燕巢於幕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕巢于幕(燕巢於幕)  拼音:yàn cháo yú mù
本指燕筑巢于幕簾上。語(yǔ)本《左傳。襄公二十九年》:「夫子之在此也,猶燕之巢于幕上?!箷x。杜預(yù)。注:「言至危?!贡扔魈幘撤浅NkU(xiǎn)。《聊齋志異。卷七。邵女》:「君之計(jì),所謂燕巢于幕,不謀朝夕者也?!挂沧鳌改簧涎喑病?、「燕巢幕上」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太瘦生  拼音:tài shòu shēng
生,語(yǔ)助詞,無(wú)義?!柑萆怪柑萑?。唐。李白 戲贈(zèng)杜甫詩(shī):「借問(wèn)別來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦?!顾?。蘇軾 次韻答頓起二首之二:「早衰怪我遽如許,苦學(xué)憐君太瘦生?!?/div>
分類(lèi):語(yǔ)助詞
《漢語(yǔ)大詞典》:飯顆山(飯顆山)
相傳是 唐 代 長(zhǎng)安 附近的一座山。 唐 孟棨 本事詩(shī)·高逸:“ 白 ( 李白 )才逸氣高,與 陳拾遺 齊名……嘗言:‘興寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,況使束於聲調(diào)俳優(yōu)哉!’故戯 杜 曰:‘ 飯顆山 頭逢 杜甫 ,頭戴笠子日卓午。借問(wèn)何來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦?!w譏其拘束也?!焙笏煊米鞅硎驹?shī)作刻板平庸或詩(shī)人拘守格律或刻苦寫(xiě)作的典故。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻吉老十小詩(shī)》之十:“學(xué)似 斲輪扁 ,詩(shī)如 飯顆山 ,室中餘一劍,無(wú)氣斗牛間?!?金 元好問(wèn) 《論詩(shī)》之十五:“筆底銀河落九天,何曾顦悴 飯山 前?!?清 唐孫華 《夏月盛暑貧甚戲作》詩(shī)之二:“梧風(fēng)入座散炎暉,熱客長(zhǎng)辭闔兩扉。 飯顆 形容原自瘦,膏粱性質(zhì)但能肥?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來(lái)則放下接待,去則懸起。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿?!度龂?guó)演義》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍。」清。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此間了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:徐榻
見(jiàn)“ 徐稺榻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。事見(jiàn)《漢書(shū)·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂》詩(shī):“賓館盡開(kāi) 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟?!币嗍》Q(chēng)“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門(mén)余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來(lái)?!?span id="q8ot7il" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢(mèng)回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類(lèi):陳蕃太守
《漢語(yǔ)大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。事見(jiàn)《漢書(shū)·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂》詩(shī):“賓館盡開(kāi) 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟?!币嗍》Q(chēng)“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門(mén)余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)?!?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來(lái)?!?span id="yifwrp4" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢(mèng)回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類(lèi):陳蕃太守
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懸榻(懸榻)  拼音:xuán tà
漢代陳蕃做太守時(shí)不接賓客,惟與徐稚相善,稚來(lái),特設(shè)一床榻,徐稚走后,即將床榻懸掛起來(lái)。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。后指以禮接待賢人。北周。庾信園庭〉詩(shī):「倒屣迎懸榻,停琴聽(tīng)解嘲。」清。陳曾壽〈浣溪沙,花徑冥冥取次行〉詞:「懸榻經(jīng)年虛望眼,寄聲幾度損吟魂?」
分類(lèi):禮待待賢賢士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掃榻(掃榻)  拼音:sǎo tà
1.清掃床上的灰塵。宋。葛長(zhǎng)庚〈懶翁齋賦〉:「雨送添硯之水,竹供掃榻之風(fēng)?!?br />2.漢代太守陳蕃在郡不接賓客,唯徐稚到來(lái)時(shí)特設(shè)一榻。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。后以掃榻表示歡迎嘉賓。宋。陸游寄題徐載叔秀才東莊〉詩(shī):「南臺(tái)中丞掃榻見(jiàn),北門(mén)學(xué)士倒屣迎?!埂段骱言挕N骼漤嵺E》:「妾既邀鮑先生到此,本當(dāng)掃榻,親薦枕衾,又恐怕流入狎邪之私,而非慷慨相贈(zèng)之初心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:掛榻
(1).謂禮待賢士。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書(shū)》:“邦君佇德,寧無(wú)掛榻之思;州將欽風(fēng),應(yīng)有題車(chē)之命?!眳⒁?jiàn)“ 下榻 ”。
(2).指寺院中暫住的過(guò)往僧人。《西游記》第九三回:“寺中聽(tīng)説到了東土 大唐 取經(jīng)僧人,寺中若大若小,不問(wèn)長(zhǎng)住、掛榻、長(zhǎng)老、行童,一一都來(lái)參見(jiàn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來(lái)則放下接待,去則懸起。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿?!度龂?guó)演義》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍。」清??咨腥巍短一ㄉ取返诎顺觯骸肝叶瞬换卦?,就下榻此間了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:稚榻
亦作“穉榻”。 小床。 唐 許渾 《寄獻(xiàn)三川守劉公》詩(shī)之一:“花深穉榻迎何客,月在膺舟醉幾人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:置榻
后漢書(shū)·陳蕃傳:“郡人 周璆 ,高絜之士。前后郡守招命莫肯至。唯 蕃 能致焉。字而不名,特為置一榻,去則懸之?!焙笠浴爸瞄健庇鞫Y賢。 唐 崔融 《哭蔣詹事儼》詩(shī):“置榻恩逾重,迎門(mén)禮自卑?!?/div>
分類(lèi):禮賢
《漢語(yǔ)大詞典》:解榻
東漢 陳蕃 任 豫章 太守時(shí),不接待賓客,只有 南州 高士 徐稺 來(lái)時(shí)特設(shè)一榻, 徐稺 走后即懸掛起來(lái)。又任 樂(lè)安 太守時(shí),亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻,去則縣之”。事見(jiàn)后漢書(shū)·徐稺傳,又《陳蕃傳》。后以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《敘法書(shū)情四十韻上宣歙崔中丞》:“好風(fēng)迎解榻,美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句詩(shī)序》:“一日 潘生 與之偕行,惠然肯顧,因解榻以延之?!?清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》:“開(kāi)樽雖 北海 ,解榻必 南州 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:設(shè)榻(設(shè)榻)
(1).設(shè)置床榻。新唐書(shū)·韋縚傳:“朔日於 宣政 設(shè)榻,東向置案, 縚 坐讀之?!?br />(2).后漢書(shū)·徐穉傳載: 徐穉 家貧,常自耕稼,非其力不食。“恭儉義讓?zhuān)臃涞隆?。時(shí) 陳蕃 為太守,不接待賓客,“唯 穉 來(lái)特設(shè)一榻,去則縣之”。后以“設(shè)榻”指款待敬重的賓客或知交。 宋 梅堯臣 《蘇子美竹軒和王勝之》:“我期霰雪時(shí),來(lái)聽(tīng)幽聲臥。應(yīng)當(dāng)為設(shè)榻,勿使賞心剉。” 明 申涵光《懷太原傅青主》詩(shī):“曾約溪村訪釣竿,數(shù)年設(shè)榻待君歡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陳榻(陳榻)
見(jiàn)“ 陳蕃榻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。見(jiàn)《后漢書(shū)·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩(shī):“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī):“高人屢解 陳蕃 榻,過(guò)客難登 謝朓 樓?!?清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰(shuí)下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂。”亦省作“ 陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無(wú)人上 庾 樓。” 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。見(jiàn)《后漢書(shū)·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩(shī):“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī):“高人屢解 陳蕃 榻,過(guò)客難登 謝朓 樓?!?清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰(shuí)下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂?!币嗍∽鳌?陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無(wú)人上 庾 樓?!?唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波  拼音:líng bō
1.上下起伏的波瀾。晉。郭璞〈江賦〉:「撫凌波而鳧躍,吸翠霞而夭嬌?!?br />2.踏浪行進(jìn)。《楚辭。嚴(yán)忌。哀時(shí)命》:「勢(shì)不能凌波以徑度兮,又無(wú)羽翼而高翔?!埂端螘?shū)。卷七四。列傳。臧質(zhì)》:「仆訓(xùn)卒利兵,凌波電進(jìn)。沈鎮(zhèn)軍、蕭安南接舳連旌,首尾風(fēng)合。」
3.步履飄逸輕盈。宋。姜夔念奴嬌。鬧紅一舸〉詞:「情人不見(jiàn),爭(zhēng)忍凌波去!」宋。賀鑄〈青玉案。凌波不過(guò)橫塘路〉詞:「凌波不過(guò)橫塘路,但目送、芳?jí)m去?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波仙子  拼音:líng bō xiān zǐ
石蒜科「中國(guó)水仙」、「水仙」的俗稱(chēng)。參見(jiàn)「水仙」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波微步  拼音:líng bō wéi bù
本指洛神步履輕盈。三國(guó)魏。曹植〈洛神賦〉:「凌波微步,羅襪生塵?!购笮稳菸矬w徐緩輕逸的移動(dòng)。如:「皎潔的月亮如仙女般,在銀河里凌波微步?!埂杜逦凝S廣群芳譜。卷五二?;ㄗV。水仙》引明。杜大中〈水仙〉詩(shī)二首之一:「玉貌盈盈翠帶輕,凌波微步不生塵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波襪(凌波襪)  拼音:líng bō wà
形容步伐輕盈飄逸。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「掠濕湘裙翡翠紗,抵多少蒼苔露冷凌波襪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宓妃  拼音:fú fēi
相傳伏羲氏之女,為洛水之神。《楚辭。屈原。離騷》:「吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在?!挂沧鳌柑掑埂?/div>
分類(lèi):宓妃洛水女神
《漢語(yǔ)大詞典》:感甄
三國(guó) 魏 曹植 求 甄逸 女不遂,廢寢與食。 甄 女后歸 曹丕 ,被讒死。 黃初 中 植 入朝, 丕 示以 甄后 遺物玉鏤金帶枕。 植 還,將息 洛水 上,思 甄后 ,遂作《感甄賦》。 丕 子 明帝 諱其事,改為《洛神賦》。見(jiàn)文選·曹植〈洛神賦〉 李善 題注。后用為追思戀人之典。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“ 班女 思移 趙 , 思王 賦《感甄》?!?呂志伊 《讀史感賦》詩(shī):“石磨 公干 猶平視,枕薦 陳思 竟感 甄 ?!?/div>
分類(lèi):曹植不遂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拾翠  拼音:shí cuì
1.揀拾翠鳥(niǎo)羽毛以為妝飾。南朝梁。紀(jì)少瑜游建興苑〉詩(shī):「踟躕憐拾翠,顧步惜遺簪?!?br />2.婦女春游采拾花草。唐。杜甫 秋興詩(shī)八首之七:「佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:洛妃
傳說(shuō)中的 洛水 女神 宓妃 。 南朝 梁 劉令嫻 《答外詩(shī)》之二:“夜月方神女,朝霞喻 洛妃 ?!?唐 冷朝陽(yáng) 《送紅線》詩(shī):“還似 洛妃 乘霧去,碧天無(wú)際水空流。” 清 秋瑾 《紅蓮》詩(shī):“ 洛妃 乘醉下瑤臺(tái),手把紅衣次第裁?!?/div>
分類(lèi):洛水女神宓妃
《漢語(yǔ)大詞典》:洛浦
(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》:“載 太華 之玉女兮,召 洛浦 之 宓妃 ?!?宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞:“曾經(jīng) 洛浦 見(jiàn)驚鴻,關(guān)山隔,夢(mèng)魂通?!?明 楊珽《龍膏記·邪萌》:“虛飄飄暮雨朝云,笑 宋玉 枉賦 巫山 神女;空渺渺春松秋菊,嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝?!?br />(2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝詠》:“臨津雙 洛浦 ,對(duì)月兩 嫦娥 ?!?元 張可久 《寨兒令·題晴》曲:“珮環(huán)聲真 洛浦 ,水月面活 觀音 ?!眳⒁?jiàn)“ 洛神 ”。
分類(lèi):洛水洛神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《漢語(yǔ)大詞典》:洛靈(洛靈)
洛神。 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“於是 洛 靈感焉,徙倚徬徨?!?南朝 梁 江淹 《秦女贊》:“愿使 洛 靈往,為我道奇芬。”參見(jiàn)“ 洛神 ”。
分類(lèi):洛神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《漢語(yǔ)大詞典》:羅襪(羅韈)
見(jiàn)“ 羅襪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:陳王賦(陳王賦)
指 三國(guó) 魏 曹植 的《洛神賦》。 明 高啟 《十宮詞·魏宮》:“至尊莫信 陳王 賦,那得人間有 洛神 ?”
分類(lèi):曹植
《國(guó)語(yǔ)辭典》:覆瓿  拼音:fù pǒu
漢揚(yáng)雄以為經(jīng)莫大于《易》,故作《太玄》,欲求文章成名于后世。劉歆觀之,告訴揚(yáng)雄,天下學(xué)者尚不能通曉《易經(jīng)》,又如何能了解太玄,恐怕后人要拿來(lái)蓋醬缸。典出《漢書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后比喻論著不受人重視。清。王鵬運(yùn) 摸魚(yú)子。莽風(fēng)塵雅音寥落詞:「文章事,覆瓿代薪朝暮,新聲那辨鐘缶?」也作「覆醬瓿」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:覆醬瓿(覆醬瓿)  拼音:fù jiàng pǒu
比喻論著不受人重視。參見(jiàn)「覆瓿」條。清。黃遵憲 雜感詩(shī)之三:「但念廢棄后,巧拙同泯泯,欲求覆醬瓿,已難拾灰燼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:覆盆  拼音:fù pén
1.比喻沉冤莫白,申訴無(wú)門(mén)。參見(jiàn)「覆盤(pán)」條。唐。李白贈(zèng)宣城趙太守悅〉詩(shī):「愿借羲皇景,為人照覆盆。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「何況公庭之上,豈能盡照覆盆?」
2.比喻雨勢(shì)急暴,傾盆而下。《佩文韻府。卷一三下。元韻》引祝簡(jiǎn)〈夏雨〉詩(shī):「電掣雷轟雨覆盆,晚來(lái)枕簞?lì)H宜人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:覆醬瓿(覆醬瓿)  拼音:fù jiàng pǒu
比喻論著不受人重視。參見(jiàn)「覆瓿」條。清。黃遵憲 雜感詩(shī)之三:「但念廢棄后,巧拙同泯泯,欲求覆醬瓿,已難拾灰燼。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:載酒問(wèn)字(載酒問(wèn)字)  拼音:zài jiǔ wèn zì
漢揚(yáng)雄家貧,酷嗜飲酒,時(shí)有好事者載酒肴向他學(xué)習(xí),而劉棻嘗從雄學(xué)奇字。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后用以比喻人勤學(xué)好問(wèn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)字(問(wèn)字)  拼音:wèn zì
漢朝時(shí),劉棻嘗從揚(yáng)雄學(xué)作奇字。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后以問(wèn)字比喻向人請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。宋。陸游 小園詩(shī):「客因問(wèn)字來(lái)攜酒,僧趁分題就賦詩(shī)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘風(fēng)(乘風(fēng))
(1).駕著風(fēng);憑借風(fēng)力。列子·黃帝:“ 列子 師 老商氏 ,友 伯高子 ,進(jìn)二子之道,乘風(fēng)而歸?!?宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》:“天孫為織云錦裳,飄然乘風(fēng)來(lái)帝旁?!?陳毅 《六國(guó)之行》詩(shī):“萬(wàn)里西行急,乘風(fēng)御太空?!?br />(2).猶趁勢(shì)。后漢書(shū)·宗室四王三侯傳贊:“ 齊武 沉雄,義戈乘風(fēng)?!?span id="le16li4" class="book">《晉書(shū)·桓彝傳》:“一舉乘風(fēng),掃清氛穢。”
(3).海鳥(niǎo)名。古時(shí)懸鐘的架子多作此鳥(niǎo)形,故亦借指懸鐘的架子。急就篇卷二:“乘風(fēng)縣鐘華洞樂(lè)。” 顏師古 注:“乘風(fēng)一名爰居,一名雜縣,蓋海鳥(niǎo)也。言為乘風(fēng)之狀,作簨簴以懸鐘?!?span id="kl4a24w" class="book">《文選·潘岳〈西征賦〉》:“洪鐘頓於毀廟,乘風(fēng)廢而弗縣。” 呂延濟(jì) 注:“乘風(fēng),懸鐘格?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:御風(fēng)(御風(fēng))  拼音:yù fēng
乘風(fēng)?!肚f子。逍遙游》:「夫列子御風(fēng)而行,泠然善也?!顾巍LK軾〈赤壁賦〉:「浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)馭
指古代神話傳說(shuō)中由風(fēng)駕馭的神車(chē)。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“風(fēng)馭云軿不散,碧桃紫柰常新?!?宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見(jiàn)和》:“風(fēng)馭賓天云雨隔,孤臣忍淚肝腸痛?!?趙次公 注:“《列子》:‘御風(fēng)而行?!炙^風(fēng)馬云車(chē)也。”《宋史·樂(lè)志七》:“風(fēng)馭云旗,聿來(lái)歆止?!?/div>
分類(lèi):駕馭神車(chē)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馭氣(馭氣)  拼音:yù qì
乘風(fēng)而行。唐。陳鴻《長(zhǎng)恨傳》:「又能游神馭氣,出天界,沒(méi)地府以求之,不見(jiàn)?!挂沧鳌赣鶜狻?。
《漢語(yǔ)大詞典》:馭風(fēng)(馭風(fēng))
(1).猶乘風(fēng)。文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉:“響乘氣兮蘭馭風(fēng),德有遠(yuǎn)兮聲無(wú)窮?!?李周翰 注:“言貴妃德響若蘭氣馭風(fēng)遠(yuǎn)去而芳香無(wú)窮也?!?br />(2).謂仙道御風(fēng)而行。 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩(shī):“仙子?xùn)|南秀,泠然善馭風(fēng)。” 唐 盧鴻一 《倒景臺(tái)》詩(shī)序:“可以邀馭風(fēng)之客,會(huì)絶塵之子,超逸真,盪遐襟?!?br />(3).形容飄然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》:“吾讀公諸子之文,凌云馭風(fēng),飄飄乎莫不瀟灑而自得也。”參見(jiàn)“ 御風(fēng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:御風(fēng)(御風(fēng))  拼音:yù fēng
乘風(fēng)?!肚f子。逍遙游》:「夫列子御風(fēng)而行,泠然善也?!顾巍LK軾〈赤壁賦〉:「浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘桴  拼音:chéng fú
乘坐竹、木編制的小筏?!墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》:「道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?!?/div>
分類(lèi):乘坐竹木避世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘鶴(乘鶴)  拼音:chéng hè
騎著鶴升天。比喻離開(kāi)塵世而成仙。
《漢語(yǔ)大詞典》:吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?/a> 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙云?!?遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問(wèn),會(huì)得吹笙便可工。” 況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂(lè)器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗?!?/div>
分類(lèi):吹笙飲酒詞題
《漢語(yǔ)大詞典》:子喬(子喬)
春秋 時(shí)神話傳說(shuō)人物。《孝經(jīng)援神契》:“ 魯哀公 十四年, 孔子 夜夢(mèng) 三槐 之間, 豐沛 之邦,有赤煙起。乃呼 顏淵 、 子夏 往視之。驅(qū)車(chē)到 楚 西北 范氏街 ,見(jiàn)芻兒捕麟,傷其前左足,薪而覆之。 孔子 曰:‘兒來(lái),汝姓為誰(shuí)?’兒曰:‘吾姓 赤誦 ,名 子喬 ,字 受紀(jì) 。’”按, 晉 干寶 搜神記卷八作“時(shí)喬”,初學(xué)記卷二九作“時(shí)僑”。
分類(lèi):人物二九
《漢語(yǔ)大詞典》:子晉(子晉)
王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子,喜吹笙作鳳凰鳴,被 浮丘公 引往 嵩山 修煉,后升仙。 晉 葛洪 抱樸子·釋滯:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲(chǔ)貳之重,而 靈王 不責(zé)之以不孝?!?唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白鳳,何愁 子晉 不聞聲?!?宋 范仲淹 《天平山白云泉》詩(shī):“ 子晉 罷云笙, 伯牙 收玉琴?!?清 袁枚 新齊諧·控鶴監(jiān)秘記二則:“太后使 昌宗 騎木鶴,呼為 子晉 后身?!?/div>
分類(lèi):人物
《漢語(yǔ)大詞典》:洛濱笙(洛濱笙)
亦作“ 洛賓笙 ”。 語(yǔ)出 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴,游 伊 洛 之間?!焙蠼柚赶扇舜刁下?。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長(zhǎng)史倕》詩(shī):“風(fēng)傳 鳳臺(tái) 琯,云渡 洛賓 笙?!?唐 許敬宗 《游清都觀尋沈道士得清字》詩(shī):“或命 餘杭 酒,時(shí)聽(tīng) 洛濱 笙。”
分類(lèi):吹笙仙人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q(chēng)為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子晉(王子晉)  拼音:wáng zǐ jìn
神話傳說(shuō)中的仙人。參見(jiàn)「王子喬」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。」也稱(chēng)為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王喬(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神話傳說(shuō)中的仙人。參見(jiàn)「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥(niǎo)乘坐,進(jìn)見(jiàn)帝王。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見(jiàn)柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。」也稱(chēng)為「王喬」、「王子晉」。
分類(lèi):古曲名仙人鐘山
《漢語(yǔ)大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向 列仙傳載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)北山頭?!?宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期?!?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》:“不信夜來(lái)高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙?!?/div>
分類(lèi):太子吹笙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴。” 五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書(shū)題集后曰:‘縱有 緱山 也無(wú)益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲?!?明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫。”參見(jiàn)“ 緱氏山 ”。
分類(lèi):修道成仙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見(jiàn) 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴?!?唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹(shù)云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒?!眳⒁?jiàn)“ 緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見(jiàn) 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。”后因以為修道成仙之典。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏鶴(緱氏鶴)
見(jiàn)“ 緱山鶴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴。” 唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹(shù)云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒。’”參見(jiàn)“ 緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝時(shí)(謝時(shí))
(1).猶避世,謂不問(wèn)世事。 唐 李白 《下途歸石門(mén)舊居》詩(shī):“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天?!?br />(2).猶謝世,謂死亡。 明 何景明 《與何粹夫書(shū)》:“三四君子,悉已謝時(shí)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跨鶴(跨鶴)  拼音:kuà hè
傳說(shuō)以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。林景熙餞盛景則教授〉詩(shī):「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:丁令威
傳說(shuō)是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來(lái),落城門(mén)華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo) 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?jiàn) 晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩(shī):“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩(shī):“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩(shī):“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩(shī)之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁 殷蕓 《小說(shuō)·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上 揚(yáng)州 ?!嫒摺!焙笠浴翱琥Q揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺(tái) ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守?!?明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 ?!币嘧鳌?跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長(zhǎng)白浩歌子 螢窗異草·落花島:“ 申無(wú)疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所?!?清 楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺(tái)嬌客,乘鳳吹簫?!币嗍∽鳌?跨鶴 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬(wàn),順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈鶴(靈鶴)
亦作“ 靈鵠 ”。 仙鶴。拾遺記·吳附 南朝 梁 蕭綺 錄:“數(shù)百年后,靈鵠翔於林壑,靈虎嘯於山丘?!?唐 劉滄 《贈(zèng)隱者》詩(shī):“臨水靜聞靈鶴語(yǔ),隔原時(shí)有至人來(lái)?!?金 元好問(wèn) 《二月十五日鶴》詩(shī):“ 九龍崗 上 玄元祠 ,人言尊像神所遺,年年二月降靈鶴,來(lái)無(wú)定數(shù)有定期。”
分類(lèi):仙鶴
《漢語(yǔ)大詞典》:騎鶴(騎鶴)
(1).謂仙家、道士乘鶴云游。 唐 賈島 《游仙》詩(shī):“歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過(guò)浯溪》詞:“待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲?!?清 李調(diào)元 《龍洞》詩(shī):“昔者 李道人 ,騎鶴來(lái)?xiàng)??!?span id="wwp46x6" class="book">《花月痕》第四八回:“仙佛不死,何不日日騎鶴,日日跨獅?!?br />(2).猶言騎鶴上 揚(yáng)州 。 宋 陳師道 《送澤之過(guò)維揚(yáng)》詩(shī):“顧我老無(wú)騎鶴興,羨君行及看花天。” 金 元好問(wèn) 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī):“賣(mài)刀買(mǎi)犢未厭早,腰金騎鶴非所望?!?清 黃遵憲 《游箱根》詩(shī):“纏腰更騎鶴,辟俗還食肉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳吹(鳳吹)  拼音:fèng chuì
笙、簫等弦管樂(lè)。唐。李白 宮中行樂(lè)詞八首之八:「鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲?!?/div>
分類(lèi):笙簫細(xì)樂(lè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱(chēng)。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說(shuō),鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無(wú)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴禁(鶴禁)  拼音:hè jìn
皇太子的居所?!栋卓琢?。卷三七。太子。鶴禁》引〈漢宮闕疏〉曰:「白鶴,太子所居之地,凡人不得輒入,故云鶴禁也?!?/div>
分類(lèi):鶴禁太子所居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說(shuō)中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈(zèng)盛儀尊師兼見(jiàn)寄詩(shī):「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚?!菇癯W鳛榘鞁D女用語(yǔ)。如:「鶴馭西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴駕(鶴駕)  拼音:hè jià
1.對(duì)仙人車(chē)駕的敬稱(chēng)。唐。耿湋 游鐘山紫芝觀詩(shī):「鶴駕何時(shí)去,游人自不逢?!埂度龂?guó)演義》第八一回:「震曰:『天子急欲見(jiàn)仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣?qǐng),李意方行。」
2.太子的車(chē)駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車(chē)駕稱(chēng)為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語(yǔ)。如:「鶴駕西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沖天(沖天)  拼音:chōng tiān
疾飛上天?!妒酚?。卷一二六?;鼈鳌4居邝諅鳌罚骸复锁B(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸竼魟儐魟兊闹饋?lái),登時(shí)煙焰沖天,火光四射?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來(lái)鳳凰飛降城內(nèi),后來(lái)即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩(shī):「白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)?!固?常袞贈(zèng)婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙?!?/div>
分類(lèi):京城
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="qdg7ddg" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫(huà)題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲(chóng)徧?!?宋 葉夢(mèng)得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩(shī):“本為清風(fēng)多,非愛(ài)乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲(chóng)不見(jiàn)乘鸞子?!眳⒁?jiàn)“ 乘鸞 ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉與其
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩(shī)》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無(wú)名。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂(lè)?!妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事?!固?。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱(chēng)乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴女
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱(chēng) 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春。” 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“遂有 馮夷 來(lái)?yè)艄?,始?嬴女 善吹簫?!?宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長(zhǎng)棘心?!?明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫。”
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮?zhuān)?弄玉 初笄。” 唐 李白 《鳳臺(tái)曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名?!?清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩(shī)﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國(guó),得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁?jiàn)“ 蕭史 ”。
分類(lèi):弄玉秦穆公吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂(lè)器,為玉制的簫?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改呛永餆艋痍@珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽(tīng)得玉簫一聲。」
《漢語(yǔ)大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至?!?唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚(yú)載舞,祥鳳載鳴?!?/div>
分類(lèi):鳳凰瑞鳥(niǎo)
《漢語(yǔ)大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽?!?黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號(hào) 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋?!?唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩(shī):“不逢 秦女 在,何處聽(tīng)吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈(zèng)人〉詩(shī)之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 。”
分類(lèi):秦穆公弄玉匯解
《漢語(yǔ)大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會(huì)〉詩(shī)》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》?!?李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩(shī):“筠竹千年老不死,長(zhǎng)伴 秦 娥蓋 湘水 ?!?明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤(pán),持贈(zèng) 秦 娥與 燕 妾?!?明 屠隆 《綵毫記·汾陽(yáng)報(bào)恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 ?!?/div>
分類(lèi):歌女女子
《漢語(yǔ)大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時(shí)所作 鳳樓 。也稱(chēng) 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽(tīng)人間曲,更入 秦 家樓?!眳⒁?jiàn)“ 秦樓 ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉蕭史
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
分類(lèi):妓院秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫(huà)》:“臺(tái)上久無(wú) 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽(yáng) ?!?span id="p3cq3wh" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時(shí)常聽(tīng)那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個(gè)天上的神仙 蕭史 娶了去?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
分類(lèi):妓院秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩(shī)·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰。” 清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩(shī):“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識(shí) 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來(lái)何晚, 燕 蘭夢(mèng)未成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 。”
分類(lèi):中善吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱(chēng)帝前的梁武帝蕭衍。見(jiàn)《梁書(shū)。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩(shī)詞中常借為女子對(duì)所喜愛(ài)男子的泛稱(chēng)。唐。崔郊 贈(zèng)去婢詩(shī):「侯門(mén)一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個(gè)路人看待,卻如何甘心得過(guò)?」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴臺(tái)女(嬴臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺(tái)女,吟弄升天行。”
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥(niǎo)云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢(mèng),碧桃何處更驂鸞?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來(lái)往,煙鬟霧珮流云霰?!?清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫(xiě)魁星相餉遺為是詩(shī)》:“想見(jiàn)白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說(shuō) 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳凰臺(tái)(鳳凰臺(tái))  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥(niǎo)集于山,當(dāng)時(shí)被看作鳳凰,遂筑此臺(tái)。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) 。”
(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳去臺(tái)空(鳳去臺(tái)空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺(tái)。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺(tái)〉詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。」也作「鳳去樓空」。
分類(lèi):鳳凰已去
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長(zhǎng)安。唐。杜甫 詩(shī):「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。」清。陳維崧賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕。」
分類(lèi):京都
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女(鳳女)
對(duì)女子的美稱(chēng)。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩(shī):“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 ?!卑?,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩(shī):“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂。”按,此鳳女、龍孫自指其子女。
分類(lèi):女子公主子女
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女臺(tái)(鳳女臺(tái))
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺(tái),臺(tái)上建有 鳳女祠 。臺(tái)址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩(shī):“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺(tái) ?!眳⒁?jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) 。” 元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰(shuí)焚牘,會(huì)見(jiàn)英雄集柏池?!?br />(2).借指朝廷。 清 沈樹(shù)本 《大水嘆》詩(shī)之二:“誰(shuí)繪洚洞圖,為民陳鳳樓?!?br />(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩(shī):“蕩子從征久,鳳樓簫管閒?!?隋 江總 《簫史曲》詩(shī):“來(lái)時(shí)兔月滿,去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時(shí)見(jiàn)?!?br />(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩(shī)》:“文章千古事,詎可以勢(shì)爭(zhēng)。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長(zhǎng)牛耳盟?!眳⒁?jiàn)“ 五鳳樓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽(yáng) 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂(lè)參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見(jiàn)新唐書(shū)·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類(lèi)說(shuō)卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語(yǔ)人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩(shī)話初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢(mèng)有無(wú)間?!挂卜Q(chēng)為「鳳凰簫」。
分類(lèi):排簫弄玉參差
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時(shí)有簫聲而已。”參見(jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉蕭史
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)。”